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“拜师礼盒”里的东西就跟一般拜师给的束脩差不多，有条件的人可以定制贵一点的，普通人也可以量力而行。 因此，有人对这个“拜师礼盒”不屑一顾，但有些文人收到了这个礼盒，就会认为拜师求学的人只认了自己这么一个老师，可见这学生对自己的尊敬、看重，心里肯定会高兴，拜师也会顺利许多。 在这样的营销之下，大多数光顾纸行的群体从富户变成了读书人。 崔筠又拿出两幅字帖给夕岚，说：“届时将这字帖也挂在纸行吧。” 夕岚展开，手猛地抖了下：“这、这是颜鲁公的真迹？！” 颜鲁公颜真卿，那可是一代名臣。 五年前，李贼叛乱，汝州失陷，后奸相提议让颜鲁公到汝州劝降李贼，朝臣都认为他此行凶多吉少，劝他不要去。然而他还是以七十五岁的高龄出使了汝州，随后遭到了李贼的囚禁。 他宁折不屈，被李贼命人押送到了蔡州。 第二年，淮宁军节节败退，李贼逼迫颜鲁公投降不成，就命人杀了他。 而他在这段被囚禁的人生中留下了一些字帖，其中就有夕岚手里的《奉命帖》和《移蔡帖》。 崔筠说：“嗯，这是真迹，隋州刺史当年收藏的，如今送给了大郎。” 夕岚问：“如此珍贵的字帖，为何不珍藏起来？” “由我珍藏，可能一场大火，一次盗窃案，它就失散，没法流传后世了。挂到纸行去，读书人必定争先临摹，后世之人未必有机会看到真迹，但也可以从那些临摹的作品中窥到真迹的千分之一神韵风采。” 张棹歌得到这字帖后，她就日日观赏临摹，所以拿出来给读书人传抄，她并没有不舍得。 “不过，仅限一个月，一个月后这字帖就该拿回来了。”崔筠想到家里头还有一个要练习书法的人呢。 提及练习书法，崔筠喉咙一紧，分神地想，都怪张棹歌，打那次后，她都快无法直视“练字”一事了。
第89章 拜年 新的一年, 昭平别业喜事不断。 除了汝州的纸行生意红火外，邓州的纸行也顺利开张了。 有崔氏族人的支持，纸行从筹办到开张, 用时很短，也没有什么阻碍, 效率非常高。 宿雨向夕岚取了不少经, 把“拜师礼盒”等一套营销手段也学了去。 恰巧崔家放出消息说要办私学，无数士庶子弟纷纷前往邓州打听是什么个章程。 对这些没怎么接受过正规、系统的教育的庶族子弟而言，崔氏族学是他们求学之路上非常不错的选择——在这个人人都靠行卷才能获得一丝中举机会的科场风气下, 崔家有名望、人脉和实力, 从崔氏族学走出去，别人都会高看一眼。 别看邓州崔家普遍都是基层官员, 它胜在人数多，放眼天下，有哪些家族能做到子孙三代好几人都为官的呢？ 大房崔元峰为南阳县丞，其子崔镇为谷城主簿，长女崔筝嫁新城县令，次女崔竺嫁唐州参军；崔元陟为医博士，女儿崔篱在宫中为女官；二房崔游致仕前是万年县尉, 其长子崔元义为华州主簿, 其长孙崔锋为泾原节度使从事，次子崔元礼为国子监律学博士；三房在崔元枢去世前，也都是官宦之家。 只要他们跟任职地的县令、刺史关系好，那么从崔氏族学出去的士子，去该州县投卷, 就有机会被解送去礼部参加省试。 尽管省试录取几率为几百分之一，可也比那些没有人脉在解试阶段苦苦挣扎的士子容易出头不是么？ 因此, 崔氏的族学令那些没有门路的士庶子弟非常向往。 不过族学的名额有限，教育资源也有限，不少没有州县馆学作为退路的庶族子弟为此挠破了脑袋。 这时，有人听说邓州有一家纸行推出了“拜师礼盒”，这家纸行是崔七娘开的，而且崔氏族学的用纸和书籍也将由该纸行提供。 众庶族子弟一听，这“拜师礼盒”不就是妥妥的崔氏族学敲门砖吗？ 虽然拜师礼盒价格不菲，但为了长远考虑，咬咬牙买了吧！ 崔筠听说崔氏族学已经留了一个名额给王贺骋了，这是崔铎为了弥补王翊而游说族里，甚至付出了一些代价才获得的资格。 韦兆倒是对崔氏族学不感兴趣，因为他迟迟未能及第，不是他缺少获得州县、馆学解送的机会，以他们韦家的名望与门路，通过国子监被解送去参加省试轻而易举。 他难就难在入不了权知贡举（考试官）的眼，因此每次省试就被刷了下来，不得不混在长安那群世家子弟中，看看他们家里的长辈会不会有权知贡举的那一天，然后让他及第。 张棹歌庆幸韦兆没有腆着脸来占崔氏族学的名额，否则让崔筠免费提供书籍和纸张给他，她这心里非得怄死。 殊不知崔筠早就给纸行立了行规，禁止韦兆购买她这儿的纸与书籍，一旦韦兆出现在崔氏族学上，提供给族学的东西都要扣掉一半。 若非她还没跟韦伏迦撕破脸，只怕整个韦氏都在她的黑名单里。 …… 正月初一，在乡邻都出门互相拜年时，张棹歌与崔筠正窝在别业里吃火锅。 以她们的身份地位并不需要到别人家拜年，就有很多人争相来给她们拜年了。 当然，大部分来拜年的人都不需要她们亲自出面，自有管事负责接待。 而那些大户人家往往也不会亲自前来拜年，都是派家里的内知互相串门的。 真正需要当面拜年，一般会设宴邀请对方。 张棹歌和崔筠就收到了孟家、郑和义等人的宴会邀请。 “我知道郑和义邀请我是为了什么，孟家……”张棹歌将几片羊肉放进滚烫的浓汤里，微微蹙眉，似有些想不通。 崔筠说：“想必是孟甲岁发现镇将们和你冰释前嫌，产生了危机感，想探探我们的口风。” 张棹歌舒展眉目，说：“有可能。” 这一年来，她们与孟甲岁都没发生过大的冲突，只在私底下互别苗头。比如去年的除夕，孟家牵头主持了驱傩仪式，秋社日，崔筠便因曲辕犁而扳回一局。昨儿除夕，崔筠不仅牵头主持了驱傩仪式，还请了医师来义诊，乡里无人不夸她仁善。 孟家是以孟余堂的弟子之名发家的，至今不过三代，却无一子弟懂医术，更别提给乡民义诊了。 两相对比，高下立判。 孟家已经失去了民心，若连郑和义这样的盟友都保不住，往后想暗戳戳给崔筠找麻烦就更难了。 崔筠说：“应下来吧，不妨看看他想耍什么花样。” 孟家的宴会就在明天，虽然有些匆忙，但本就不准备送厚礼的张棹歌与崔筠也懒得精挑细选，只备了一份印刷的佛经和一坛子酒做礼物。 翌日，她们准备出门时，忽然发现崔元陟的长子崔八郎过来了。 由于事前没有派人来告知，他登门的时候，崔筠并没有什么准备，还在看到他的时候愣了愣。 “八郎怎么来了？” 崔筠与崔八郎同龄，只比他大两个月，因此成了姐姐。 崔八郎大抵是行程有些赶，骑了骡一路，下地后就龇牙咧嘴，又强行露出一个比哭还难看的笑容：“八郎替父母来给七姐姐拜年，祝七姐姐、姐夫福庆初新，寿禄延长。” 崔筠看他那丑样，忍俊不禁：“得了，不想笑就别勉强，怪丑的。” 崔八郎：“……” 张棹歌说：“进去歇一歇吧。” 崔八郎看了她们一眼，问：“七姐姐与姐夫要出门去？那我来的不巧。” “本来也不是什么重要的宴席，让大郎去就行了。”崔筠转头叮嘱张棹歌，“别吃太多酒，也记住大过年的，不宜与人结怨。” 张棹歌说：“我就去看看他耍什么花样，看完就回来，绝不多留。” 崔筠让那两个牙兵跟着她，自己则跟崔八郎进前堂去说话。 去年崔家可没什么人来给她贺年，今年，一是纸行与族学的事，让她在族中有了相当的份量；二是如今主持族内事务的是崔元陟，以他跟崔筠的关系亲疏，会让崔八郎过来不足为奇。 崔八郎带了许多节礼，有自家准备的，也有二房准备的，意料之中的是，崔元峰一家子一如往年，只等着崔筠主动送节礼过去。 崔八郎还说了这一个多月来族内发生的事，以及就族学筹办过程中遇到的一些难题，询问她有没有解决的办法。 另一边，张棹歌带着两个牙兵来到孟家赴宴，发现孟家也宴请了郑和义和乡里的里正、村正。 孟甲岁正在招待众人，故意晾了一下她，然后表情夸张地说：“哎哟，是张押衙来了呀，有失远迎。”他瞪自家的内知，“怎么不提醒我张押衙到了？” 内知认错，说是因为眼睛不好，没注意到。 张棹歌打量了他一眼，说：“你大概是年纪到了，有了老花眼，去买副叆叇来戴吧。” 她这话不是骂人，做好了她骂人，然后趁机挑拨，让她给其余宾客留下不好印象打算的孟甲岁愣了：“叆叇？” 众人也抬头看天空的云彩。 张棹歌故作讶异地说：“不是天上的云，是长安流行的一种用玳瑁打磨的镜片，又叫眼环，放在眼前，就能帮助眼睛不好的人看清楚事物。” 众人刚勾起一点兴趣，一听要用玳瑁打磨，顿时沉默起来。 玳瑁那玩意儿跟珠玉一样贵，谁舍得给一个奴婢打造一副叆叇啊！ 不过他们对这些新奇的事物还是非常感兴趣的，得知张棹歌是关中人，又去过长安，她立马就成为了这场上众人攀谈的对象。 孟甲岁：“……” 本来打算借他这些人脉，还有宴会的规格来给张棹歌一个下马威，没想到她立马就反客为主。 可恶，历书上怎么就没写今日不宜宴请张棹歌呢？！ 终于，等张棹歌想起崔筠叮嘱的话，她才引导众人把话题转回孟甲岁这个宴会主人的身上。 酒过三巡，孟甲岁也终于进入了举办这场宴会的主题——他想组建创办“草社”。 以孟甲岁的说法，“草社”是组织乡民参加草市一切交易活动的乡里组织，如同管理渠沟、协调分配乡民灌溉的“渠人社”，以及协理乡民办丧事的“丧葬社”。注1
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