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…… 寒光在巫洛阳的衣袖间微微闪烁。 烛视线一凝，反应迅速地双手合十，低头诵念起一段佛经。 果然下一刻，巫洛阳手腕一翻，匕首便如蛇信一般探出，直刺烛的脖颈。 只这一下，就将此刻的她和二人初见时的那个人彻底区分开来了。 上次她不过是为了占据上风，这一次却完全没有留手，出招便要致人死地。 “铛”的一声，锋锐的匕首刺在了烛的皮肤上，却仿佛刺到了一块坚硬的铁板，非但未能刺破，反而被弹开了一些。 这样的场面，却没能让巫洛阳脸上露出半点异色，手臂挥动，再次攻了上来。她的招数十分犀利，烛往往防不胜防——事实上，她也完全放弃了防备，只是兀自诵念着经文，任由巫洛阳的匕首一次又一次扎在自己的要害之处，又被弹开。 巫洛阳想得没错，胆敢进入封印之中，想要了结魔头之事，自然不可能毫无依仗。 虽然她确实没有修行过任何佛门功法，但是身为栖山寺祖师的转世身，烛身上自然也有一些意向，这才能被栖山寺及时找到带回，其中一点，就包括她几岁时便能背下几十本经书，出口成诵。 这些年来，她住在栖山寺，除了苦修之外，便是诵经。 而众所周知，佛经虽然并不是功法，但所有佛门功法，都是前辈高僧大德们从佛经之中领悟创造的。烛没有记忆，自然做不到自创功法，但是也可以在面对眼下这种情况时，巧妙地应用经文去应对。 这是一种无需学习的天赋。 巫洛阳不知疲倦，招招致命，但此刻的烛，便如同一口金钟，毫无破绽，将所有的攻击都挡住。 不仅如此，烛还能一边诵经，一边分心去观察巫洛阳的情况。 她跟巫洛阳说，要看看功法发作时的情况，也并非虚言。 《焚身心经》是一本十分特别的功法，但既然以“经”名之，那纵然是邪魔外道，对于熟知佛经的烛来说，也是可以触类旁通的。所以她之前听巫洛阳诵念心法，已经有了一些猜测。现在看到巫洛阳的表现，就更加确定了。 在一般人想来，被功法控制的魔头，应该会彻底陷入疯狂之中，毫无自制地滥开杀戒。 包括巫洛阳自己的幻想也是如此。 但事实显然并不是这样的。被功法控制住的她，除了没有感情之外，一切都很正常。她冷静、锋锐，几乎可以说是将自身的能力用到了极致，甚至比清醒状态时的巫洛阳更厉害一些。 而且，她的攻击并不死板，每一击失败之后，便会立刻调整，而且速度越来越快、招式越来越凌厉。再搭配上功法的恢复与自愈能力，如果在这里的不是烛，恐怕没几个人能抵挡得住。 烛心中已经有了结论。 与其说这本功法是在“掌控”巫洛阳，不如说是在“放大”她的某一面。 之所以表现出来是杀戮，那自然是因为，“魔头”们从得到功法的第一天起，就始终处在无穷无尽的追杀之中。这追杀让他们的修行进度一日千里，却也令他们神经紧绷，形成一种思维定势：只有不停地杀戮，才能活下去。 在清醒的时候，他们并不会将这种念头表现出来。 但本人没有意识的情况下，身体会自然地提取他们心底最强烈的那个念头，忠实地执行。 巫洛阳也说过，这本功法讲究的是“随心所欲”。所以，“魔头”们并不是被功法影响了性情，变成了自己都不认识的面目，而是被放大了“欲望”。 在分析的过程中，烛始终微妙地觉得，这本心法似乎处处都有佛经的影子，但又处处与佛经相悖。 但不论如何，这种微妙感，让她对自己的判断更加自信，也觉得巫洛阳眼下这种情况，并非无法可解。 被放大的，是心底最强烈的欲望。那么，只要扭转巫洛阳的欲望，自然就可以终止这种杀戮。而要做到这一点，至少对巫洛阳来说，应该并非不可能。 因为她骨子里并不是一个喜欢杀戮的人，甚至经过这段时间的相处，烛认为，巫洛阳对修真界那些弱肉强食的规矩，都相当不以为然，甚至是不喜欢的。 她随遇而安，即使知道自己被关在了封印之中，似乎也没有太多的急躁。 到现在，她好像比烛还要适应无名山峰上的生活。 无论是造房子还是种野果野菜，她都表现得比烛更像是一个凡人，尽管，她干活的时候总少不了用灵力做辅助，但事实上，没有修士会为了这种事情浪费时间和灵力的。 不知道能不能想办法放大她对田园生活的喜爱，让她彻底成为一个“凡人”？ 杀人放火是欲，安宁富足也是欲，在烛看来，二者之间并没有高下。 那就只剩下最后一个问题了，要怎么转变巫洛阳的想法？ 也许对于别人来说，这会是最有难度的部分。毕竟巫洛阳现在的状态，光是应对她的攻击，就已经足够令人手忙脚乱，想要见缝插针地影响她，甚至引导她，并没有那么容易。 但对烛而言，却并不是很难。 因为她不仅仅是一位高僧大德的转世身，熟谙所有佛经，更是千年难得一见的清净无垢琉璃之体，正是一切旁门左道、邪魔外道的克星。 意识到这一点的瞬间，烛甚至有一种冥冥之中，一切都已经被安排好了的感觉。 以她特殊的身份来说，这种感应绝不会是错觉。 不过，她并没有因此转变自己的心意。和道家的修士不一样，佛修，修的是因果轮回，讲究“一饮一啄，莫非前定”，所以，即便知道这是被安排好的，烛也能从容以对。 作出决定后，她便淡定地伸出手，避开巫洛阳持着的匕首，握住了她的手腕。 烛从一开始就发现了，在巫洛阳被功法操控之后，她的腕间便出现一圈火焰构成的纹路，像是一串珠链。此刻，这火焰纹路正在发烫，烧得这一片皮肤都又红又烫。 这应该是某种功法外显形成的印记。 在被烛捏住的瞬间，巫洛阳暴风骤雨一般的攻击忽然一滞。“当啷”一声，匕首掉落在床沿，又弹落到地上。 烛立刻抓住这个机会，欺身上前，制住巫洛阳，将自己的额头与她贴在了一起。 几乎是在瞬息之间，她脑海里的所有念头都被巫洛阳的神魂所污染，只剩下唯一的想法——杀，杀，杀！ 然而下一刻，这些念头就像是突然出现一般，又突然寂灭，烛的脑海之中依旧是一片清净无垢的琉璃世界，不受任何外物影响。 烛诵念着佛经，一步跨入了巫洛阳的识海。 这里已经是一片纷乱，山峰倒悬、风狂雨横、地面开裂，房屋倾塌……仿佛是被某种强横的力量胡乱地扫荡了一遍，完全变成了另一幅模样。 烛就走在这一片废墟之中，小心地避开断壁残垣和地上的裂缝，寻找着仍然没有被摧毁的地方。 一个人的意识是很复杂的，就连主人也不可能压下其他的念头，只留下最强烈的一个，烛不相信一本功法就能做到这一点，再高深莫测也不可能。 所以，一定还有其他可以与它抗衡的“欲望”残留在这片废墟之中，只不过被功法压制着，暂时藏到了很深的地方，需要她去寻找、唤醒。 在这个过程中，烛本人的念头时不时就会被混乱一下，而各种意外，也会自动地开始针对她这个“外来者”。 好在前者被琉璃体化解，后者被佛经挡住，她走得虽然艰难，却并不危险。 只是不知为何，烛始终没有找到自己想找的。 她不相信是没有，事实上，识海内这副狂风过境的现状，应该也是功法在操控着杀戮的欲望，想要清除那些“隐患”。 所以，巫洛阳一定有其他的欲望。那么，它们会被藏在什么地方呢？ 烛的视线掠过天空中的山峰，地面上的裂口，最终选择了地底。那里深不见底，又被土地，大开大合的杀戮很难扫荡每一寸地方，更容易隐藏。 想罢，烛选中一条缝隙，小心地进入了其中。 到了地底，她立刻确定，自己的猜想是正确的。 因为这里别有乾坤，到处都是四通八达的地道。这肯定不可能是闲着没事弄出来的，一定是为了藏东西。 烛沿着地道往深处走。 这并不容易，因为很多地方同样遭到了破坏，有时候是走着走着，地道被堵死了。有时候是终于找到了一处房屋，却已经被摧毁。渐渐的，烛开始感觉到疲倦。 她是凡人，神识本来就很弱，又是在旁人的识海之中，还要不停抵御各种危险与侵蚀，能坚持那么长时间，已经是魂魄格外强大的缘故了。 但就这样放弃，烛又不甘心。 《焚身心经》一共有九层，巫洛阳已经修到了第四层，这一次放弃，她或许就只有四次机会了——随着功法的精进，识海的破坏会逐渐加深，找到目标的可能性也会越来越低，等第九层功法大成时，即便是她，也不可能再进入巫洛阳的识海之中。 只有这第一次，是最有可能成功的。 就在这时，烛微微眩晕了一下，脑海中闪过了一个画面的碎片。 即使只是一闪而逝，烛还是看清了——因为那画面对她来说过于熟悉，完全可以说是与无名山峰的现状一模一样：一样的木屋，一样的野菜地，一样的野果架，一样的水潭，一样的瀑布，一样的草木葱茏、郁郁森森。 短暂的愣怔之后，烛就反应过来了。 巫洛阳是个散修。所谓散修，就是没有宗门、没有依靠、没有前辈帮扶的存在。为了一点修行资源，他们必须要四处探索、寻找。这样的情况，也就注定了他们很少有固定的居所和资产，即使暂时有了，也很难坚持经营下去。 也许，在无名山峰上的这段时光，对一直四处辗转的巫洛阳而言，反倒是难得的安宁。 这就是烛想要找的！ 巫洛阳对于稳定生活的盼望，对于平静富足的向往，只会被藏在这里。 烛加快了脚步。 直到精神快要到达极限，她才终于遥遥地看见了那座无名的小山。 这是怎样的一种感觉呢？ 本该不见天光、阴暗逼仄的地底，却出现了一座山峰。或许是因为周围的环境衬托，让这座原本平平无奇的小山，似乎都变得高大巍峨了许多。明亮的日光不知从何处倾泻而下，将整座山都照得亮堂堂的。 在这里，风是轻的，草是绿的，花是香的。 流水声，鸟鸣声，风声，让这幻象之中的山峰，显得如此真实而生机勃勃。 这是烛第一次以旁观者的角度去看这座山。即使身为它的主人，也难免为眼前这一幕而惊异。她还记得自己从前住的地方是什么样子，原来在不知不觉间，巫洛阳已经给它带来了这么多的改变吗？
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