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长琴战力涛天，便是缘自这“大道五十，天衍四十九，遁去其一”的五十弦。 长琴为保至友陵端，能于此倾天之祸中能得活命，哪怕得保神魂，也是足够舍得。 天帝伏羲窥见，眸光闪动，终是轻叹出声，他忌惮火神父子，亦是因这五十弦，如今却被长琴赠予一散仙，可见得天道无常。 陵端幸得此助，否则他不仅仙身不保，连神魂亦会消散。 如今得此五十弦，迅速化入自家神魂之中，手势再变，原本略溃法阵再结，那本渐淡的盘古幻身又凝实起来。 扛天，天又岂是这般好顶的？ 无数仙神耗尽仙力化归大地，连娲皇也耗尽自家神血，方炼成五彩之石补全苍天，伏羲法力将尽才将天河之水重归。 与长琴一道，东奔西走补全地陷的陵越，赶回不周山时，只见火神祝融无声无息化为顽石犹撑天柱，陵端身化星辉点点散开。 二人还来不及悲伤，不周山已坍塌，长琴眼见陵越怔神，而迎头山崩压下，奋力一扑，将陵越护于身下。 然，失了五十弦的太子长琴就是一琴灵而已，凤来琴身再是不凡，它也是木头，怎经得不周山当头压下？ 于是，陵越与长琴再回神时，竟与陵端及祝融一般，只剩下金光闪闪，被功德弄得跟小金人似的神魂。 水神共工怒触不周山，至令天柱崩塌，引得天河倾泻，令洪荒生灵涂炭，被罚永镇归墟不得出。 悭臾弄水南方引至天灾，又遁不周，至共工之祸，原当押上剐龙台上受死。 但，念其乘载太子长琴与散仙陵越救地陷有功，死罪可免，活罪当罚，发与赤水女子为坐骑。 散仙陵端以己之力力撑不周，又以建木接引诸神以救世，功德加身只待来日重修仙身，可得登神位。 火神祝融虽与水神共工相争，却助陵端以撑不周，有功无过，只待重修仙身，便可重归。 太子长琴与散仙陵越救世救人有功，待得仙身重修，可登神位。 唯惜娲皇神血尽耗，只能留分神女娲在人间造人，以补生灵之损。 这一圈儿下来，最得意的，反是天帝伏羲，什么好事儿都让他捞着去，连半分隐患亦无。 ——连可威胁他的五十弦，也被太子长琴轻送予一小小散仙，天帝伏羲真不知还有什么能阻碍他了。 这些，都与火神父子与陵越兄弟无关，火神祝融前往地火之地重修神躯，而太子长琴与陵端及陵越，返回了榣山。 陵越是真不知，此事该如何论，自己与陵端这番境遇何来。他宁可当天墉城寻常修仙弟子，也比这成仙成神自在。 然，这一番大梦，又岂是他能主宰？ 陵端到不放心上，红尘大梦，成仙如何？成神又如何？回返天墉城又当如何？他都可以再世重返，这番变故，又何能放在心上！ 太子长琴本就是琴灵，他的凤来琴身虽毁，但陵端却也为他制下分神之身，太子长琴如何？欧阳少恭又如何？左右不过虚名耳！ 反是那只兔子精极为开心，他修行有成，得脱兽形，又极喜聆琴，便死黏在长琴与陵端身边，到把琴技学了个七七八八。 别看只是七八成的功力，在这世间，也是精妙绝伦的。 那小兔子精因慕长琴，故请长琴赐名，曰:弦歌。 弦歌有些怕陵端，可却偏离不得陵端，他的形貌化形之时象了长琴八成，可这性子却同陵端无二，都是个刁顽不肯吃亏的主儿。 山中修行无岁月，陵端又是个呆不住的性子，便常邀陵越一起遨游四海。 太子长琴喜静，便留在榣山，日日同弦歌一起渊畔抚琴放歌。 若时日这般过下去，却也不错，然世事无常，又岂能尽如人愿？ 榣山乃是世外仙山，外有结界，非仙神不可达也。 这般仙山福地，原不该有凡人闯入，可偏事有蹊跷，一群人间的铸剑师却毫无阻滞的闯了进来。 彼时，陵端与陵越悠游未归，山中只余弦歌伴长琴临渊抚琴，那群铸剑师闯入时，着实被吓得不轻。 须知此时长琴仙灵还修行未达，不能与分神“少恭”很好的融合在一处，所以此刻乃以仙灵之形存在。 而那些铸剑师，手中所持那绿玉般的器物，却是龙渊一族吸灵引煞的铸魂石，名唤:玉衡。 玉衡，乃是引灵之物，而长琴乃是仙灵，这群铸剑师所来的目地，便已明了。 弦歌虽是山中精灵，却视长琴等三人如兄如父如师如友，何容区区凡人相欺长琴。 无奈他虽是精灵成仙，龙渊一族却非寻常凡人，一只小兔子，又怎斗得能铸天下凶剑的龙渊一族之人？ 长琴眼见弦歌被铸剑师杀死，才方修得的一缕仙灵，也尽被玉衡吸去，又如何相容？如何甘心？ 长琴救世有功，身负功德，被凡人相欺，天道何容？故，天降雷罚惊走铸剑师，也将陵端惊了回来。 铸剑师尚不知大劫将临，竟以弦歌仙灵，及三界怨煞之气铸得凶剑一柄，名曰:焚寂。 此剑身负怨煞之气，方一出炉便将铸剑师角离给祭了剑，凶煞之气大增，足以吞噬持剑者心智神魂。 更让龙渊一族大难临头的是，陵端带了陵越，往龙渊一族之地杀了过来，所经之处，草木不生。
第十二章 太子长琴乃是琴灵，武力之上终是有限，比之陵端与陵越这般以剑证道的凶人确有不及。 陵端不欲长琴涉险，引周天星辰之力布下法阵将榣山隐藏于世间，非长琴炼化分神，重塑仙身，便不得出。 长琴出不得，三界六道众生自也入不得，更有功德之下天道荫蔽，如此，也算为长琴再加层护持。 而陵端，他本就是嚣张跋扈，目无余子之辈，向来只有他欺人，何时能容人欺他？ 弦歌乃是依他恋他受他庇佑者，被人欺上门杀了，还夺去仙灵铸成凶剑，特别这剑还名唤:焚寂，陵端岂能容之？ 陵越又是个护内不讲理，疼师弟疼进骨子里的主儿，再加弦歌素对其恭敬，自也同陵端一处携手杀来。 洪荒之地，讲究的便是“物竞天择，适者生存”，陵越在天墉城养成的温良谦让，早被这“拳头大便是真理”的地方给耗个精光。 反正，太古先民生而寿长力强，比之女娲以息壤捏造的人族，不可同日而语。 太古先民，不仅生享千寿，且力能敌仙神，否则也不敢有捕捉仙灵铸仙之举。 故，私心里，陵越与陵端兄弟，真没拿他们当寿不过百的人族看，自然砍杀起来，也视之与妖物同。 休看陵越与陵端二人也仅余神魂，先不论二人那一身功德，便得天佑之，谁敢冲他俩下手，便有天道雷罚招呼，被劈得身魂尽灭，身化劫灰也是自寻。 这俩又都是剑仙，以剑证道，最是凶悍无比，龙渊一族虽能铸剑，可敌不住剑，不过短短时日，便仅余弱女幼子。 而此事，连行走天下造人的女娲及天帝伏羲也惊动了，因龙渊一族捕捉仙灵人魂铸剑，伏羲大怒，允陵端将其灭族，却不料为女娲所阻。 身为大地之母的女娲亲为其向陵端求情，并允千岁之后当助弦歌重归，且龙渊一族亦当永避时，陵端犹不解气，向天立约: “自此之后，龙渊一族永不得出，出之见日而立亡，且若再生事，焚寂出世，龙渊永绝。” 天地应诺，龙渊一族自此永居于地，而女娲也因此建了幽都，并将焚寂封印于冰炎洞内，令一族之人建乌蒙灵谷守护于此。 陵端与陵越却因犯下杀劫，被封去仙灵以免神魂受损，往人间一游重修肉身，再证仙途。 仙山昆仑上接九天，下有昆仑、琼华、碧玉、紫翠、悬圃、玉英、阆风、天墉城八个修仙门派，合称昆仑八脉。 其中，天墉城掌教华严真人，与琼华执剑长老宗炼最为交好，二人少年相识，虽不同门却情同双生，更喜相互打趣，名号要互损相争，剑法要斗个上下，连收徒，也要争上一争。 这不，俩小老头前刻还在因对弈时，一子黑白斗着嘴，后一刻，便听闻得涧下有婴啼双声，二人福至心灵齐扑而去。 涧下流泉之中，一硕大似斗七彩莲花中，一双玉雪粉嫩婴孩正自啼哭，一只白虎相守于畔，头上青鸟展翼遮阳。 这俩都老而成精的，一见便知这双婴孩来历不凡，同时探手相抢，若非怕伤及小儿，都想将其一举揽入怀中，而不是一人一个。 这俩婴孩便是转世重修的陵越与陵端兄弟，华严真人抱走的乃是陵越，而宗炼长老却抢到了祸事头子，陵端。 宗炼长老一见陵端便是百种欢喜，亲赐道号“玄辰”，并“抢”来掌教太清门下，本欲收为弟子的玄震做其师兄。 其时，玄震亦不过初入门的小弟子，又懂什么如何做个婴孩的师兄来？无非是宗炼长老宠孩子，给自家孩子找个懂事又疼他的哥哥罢了。 而彼时陵端神思未复，蒙昧未明，旧忆还待满八岁之龄方可解封，故此幼时与寻常稚子并无不同，只除了，皮了些！ 陵越与陵端其境亦同，华严真人宠之如命，天墉城上一霸横行，乃掌教华严真人爱徒，清澜是也。 兄弟双生，这俩货也不知怎地，总有法子凑一处，不是天墉城的灵禽秃了尾，便是琼华的仙鹤失了踪。 ——被这俩烤了，祭五脏庙。 总之，除了二人的师尊，天墉城也好，琼华也罢，见了他俩就只剩两字，头疼！ 红尘俗世，之所以称之为俗世，便是因这世间有太多诱惑，也太易勾动人心之中难填欲壑，纵是修仙之人，亦是如此。 琼华历代掌门承九天玄女道统，得秘谕，可借双剑网缚妖界，夺取灵气而举派飞升，此之一念，已成历代掌门的心魔。 宗炼长老先时对此并不太在意，反正他炼制至阴与至阳之剑虽尽心尽力，但私心却对夺取幻瞑界灵力，举派飞升并无兴趣。 宗炼长老如今最操心的便是，自家那调皮弟子又去哪儿淘气了！ 玄辰天生就有一项本事:凡称大师兄的，都拿他无可奈何。 天墉城的陵越拿他无法，琼华的玄震也对他只能叹气，加上清澜也混迹其中，天墉城与琼华，上至师尊，下至师兄弟，就没有不头疼这俩货的。 宗炼长老善铸剑，玄辰却善添乱，宗炼长老方往炉中投入星辰铁，玄辰就顺手两枚桃核丢进炉中，转头就跑。 结果？结果自是没炸炉，但好好的寒属性的上品之剑，却变成了木属性的极品灵剑。 好？好什么好！重光门下的新进弟子乃是寒属性冰灵根，又是初修道法的新弟子，你给人一高阶木灵根才用得着的法宝灵剑，是要干嘛？ 偏生宗炼长老还不能说什么，只要一对上自家小弟子那双水汪汪，象浸在清泉中的黑水晶似大眼，便半句责怪也难出口，只剩心疼。
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