|
此剑陵端挥之无异，却是可摧山平岳之物，陵端若随手放下，则地陷三尺，其重纵是可担山岳的大力神魔也难担。 更可怖者，一剑化万那是小术，挑星弄月亦是平常耳。 至于是否还有玄妙？陵端不言，烛龙不说，旁人自是难知。 齐桓喜探天地之奥，娲皇便以昆仑之玉、九天清气加之太阳之正阳金火给他炼成可卜天地的玄机盘，及地火精火疑化的玄冥印。 有法宝，及一众大神相护的三只，在洪荒简直是横行的存在，好在三只小吃货到真不是爱闯祸性子，日子到也平静安然。 然，有不闯祸的，便有闯祸的，洪荒之民自随伏羲立天庭后，心便大了，自骄自狂之下，要不生事，真还是难事。 昔日在伏羲所领之下，水神共工与火神祝融便且为不睦，二人一见相厌，时有争斗，却还都各守分寸，到不曾斗出什么事来，直至祝融有子。 祝融虽为火神，却善音律，制琴凤来，时时鼓奏，偶有一日心生所感后，注精血其中，并托女娲引灵，令其化形，曰：太子长琴。 太子长琴乃承祝融血脉而化形，故与祝融结父子情，与祝融父子相称之，而此次之祸便与太子长琴有关。 太子长琴喜乐善律，常流连山水鼓琴而自娱，因榣山景色甚佳，太子长琴便常居榣山临渊抚琴。 太子长琴乃凤来琴化形，于琴之道上极尽造诣，所奏之曲自深富灵力，可为生灵启智，助其化形，故深受生灵欢心。 其中长琴所临之渊有水虺，名悭臾，得闻雅乐以助修行，故，出水与长琴相交为友。 并相约，来日悭臾修成通天彻地之应龙，便邀长琴坐于龙角之旁，乘奔御风，上天入地，来往山川之间。 可叹世事无全，未待悭臾修成应龙，长琴已得伏羲之谕令，随父祝融东行，助其登天为帝，得封乐神。 虽得封神，太子长琴却并不快意，乐神，听着为神号，实则看来，却与供天帝诸神赏乐的乐伎无二。 心绪郁郁的长琴不愿其父为之心忧，便也时时私下凡尘，往人间游玩散心，却偶见三只小萌物往来，心甚乐之。 也不知是否前生有缘，长琴这尚雅之人，到与喜满洪荒蹦跶的陵端三只相见相近，更与钟鼓交好，常往四海而游。 因与陵端等相交好，被勾得惹上好酒之瘾，故，酿佳酿于昆仑，遍植仙桃之树而深藏，以待来年共饮。 却不想，所待之“来年”却已隔之天渊。 因其时南方有龙戏水而引灾，令得南地之民受尽水患之苦，天帝震怒，令水神共工与火神祝融同往擒拿治罪。 ——也是天帝想将这成日在他面前闹腾的两人，给打发开一时，好让耳目清静些时日。 毕竟皆是身畔重臣，成日见他二人吵嘴，时时居中调停，也是极心烦的事。 只是，伏羲此举却是错了，水火不容的二人一起任事，于人于己却是一场祸事。 就如这擒龙之事，若水、火二君凭一出手都是手到擒来。 可偏这二人不合，手下天将天兵也不知当听谁者之言，左右无措，到将应可擒拿的戏水孽龙，给放跑了。 那只得成应龙便戏水南方的货，便是昔日榣山听琴，与太子长琴相约乘奔御风的，悭臾。 这也是个得意便轻狂的，方脱角龙之身得成应龙，便戏水南方引来水厄，实是不当。 可就这不当的因果悭臾也不愿受着，见机有隙掉头就跑，他曾闻烛龙之子亦为应龙，心存侥幸，欲往不周山，求脱此劫。 只是，世间之事岂随人愿？世间因果，哪得两全。 共工与祝融之怨，乃是因二人，一为玄水之精，一为阳火之灵，天生的不对付，相厌相斥罢了。 又逢祝融有缘得子，共工却因玄水阴寒难传血脉，故生不愤，才会相斗。 却不代表悭臾就可借二人有隙，放肆遁逃。 故，二人领兵一路围截，因受命擒之，不能下死手，到让这狡猾的东西逃到了不周山。 因有钟鼓同太子长琴陪着陵端等三个，娲皇与烛龙及鲲鹏三人便同往三十三天外，与混沌诸神们论道逍遥。 毕竟钟鼓法力不弱，长琴又极温良，三只小崽子更是素来乖巧，或许会有魔神凶兽们上门哄逗，却绝不会有心存恶念者上门寻事，与三只幼崽过不去。 再退万步，有那不长眼的，钟鼓乃烛龙之子，那神通法力也不是摆在那里好看的。 因此，三位大神走得极放心。 然，天地无全，月尚有缺，世事又岂能料尽？ 悭臾这一路奔逃已是十分辛苦，待近不周山时，却不料前路迎头一只金冠炫羽的大鹏飞来，身后乃是三只不足拳大的小幼崽在大呼小叫。 情急之下的悭臾，也不管自混沌始便有的“不得伤害幼崽”的天律，利爪迎头抓上大鹏巨翅，抡向三只幼崽，荡扫前途以便奔逃。 却不想，那大鹏纵羽翅被洞穿，也拼尽全力挣开利爪，歪歪斜斜掠向他方，免得伤及幼崽，并不忘抽了悭臾一翅，尖声厉唳。 这声长唳，不仅惊动在龙穴之中睡着的钟鼓，也惊动了不周山顶，放下雅乐丝桐不奏，正撸了袖子给三只小崽子煮食的，太子长琴。 那只大鹏原是钟鼓所招，受长琴托，临时陪着三只幼崽玩耍，顺便也略做保护的灵禽。 本以为不过多此一举，如今到庆幸，幸得有此安排。 陵端三只自至洪荒，便如放开天性一般，真把自家当孩子肆意享受来自各方长者的呵护，还从不曾想，会有谁敢打主意伤他们。 故，悭臾抓伤陪他三人玩耍的大鹏时，这三只，是真没回过神来。 可这三个毕竟不是真的幼崽，应变之能又岂是说口的？ 因此，不过一息那三只便已回神，回神之后的三只，又怎会轻放过悭臾这只送上门的口粮？ ——好久三族都不打架了，没肉吃，很馋呀！
第五章 自入洪荒，纵是成日抢肉回家涮锅子，烤肉干，烹汤炖菜的闹，陵端三个也从不曾沾染因果命数，不曾主动劫杀生灵。 天地因果终有还偿，别的好欠，这命债却是难还。 若非如此，悭臾得成应龙之身，就本当逍遥。也不会因戏水南方，引来水厄天灾，就被追得上天无路入地无门。 一切因由，便是那大水冲屋毁田时，也伤了人命。 洪荒之地，众族强横，天生地养原无所谓生死。 但也有律定，那便是，死伤不得太过，只因洪荒之律无轮回一说，死归大地后，神魂要游荡一番方才还道于天。 若一时伤损太过，神魂于天地间太多，极易生变引发怨气肆虐，到时天地有劫，众族也就要应劫而灭。 这也是三族相斗引发龙汉大劫，几令天降其罚的原因。 陵端也好，齐桓也罢，皆是通天命之人，纵是王霄生于那漠视死生的世界，也不曾轻视性命看薄因果。 故，这也是他三人受宠于众族之因。 ——敬重生灵，本就当被高看一眼。 只是，因果之所以为因果，便是有始有结。 悭臾妄动杀机，只因三只幼崽拦了他的去路，那也就无怪三只小东西当他做锅中汤菜，一衔一饮皆是因果，皆是机缘，也皆为自择。 只怕再给悭臾十个脑子，也不会想到，这三只幼崽原该是他的一线生机。 ——他若但凡有半分怜幼之心，止步之后，纵是水、火二神来拿，天机之下也不会被罚太重。 若再逢钟鼓愿念其一念之仁，不忍伤损幼崽才受擒，而说上几句求情的话，或许被判得更轻。 可如今，他妄动杀机，却仅仅是为夺路便欲损伤幼崽，此心，天亦不容，可诛之。 这也就无怪三只小崽子起了屠龙念，吃肉心，连锅子都拖了出来。 说来，陵端这三只也委实太过娇小，团在一处也不足洪荒先民的一只拳大，也就难怪三位大神不放心，让钟鼓与长琴看护。 洪荒大地，力量强横者不独魔神凶兽，连寻常未开灵智野兽也是力量极大，身形甚巨，往往血口一张，三只团子还不够塞牙缝。 ——虽然，它们没机会。 因此，悭臾根本不会将这三只放心上，也就在看到三只小崽子气势汹汹扑上来时，鼻中闷哼，发出龙吟嗤笑，没当回事。 然，善泳者溺，嗜杀者诛。 悭臾自恃应龙之躯，又一心想着已近钟鼓龙穴，大家皆为应龙应有情面，便持强极骄，没把三只幼崽放心上，却已为己招下大祸。 陵端与齐桓知因果畏天命不假，可这俩也是除妖诛魔，手里沾人命过的人物。 王霄敬重生命，可生在信息爆炸的时代，看多了血腥，也只能做到自家不沾人命，却再无对血腥的畏惧。 这三只，在悭臾对他们下手时，已将其视为釜中肉，自然不畏杀。 何况，悭臾犯错于先，天律之下，他三个活吃悭臾也不沾因果，自然这下手么，就有些，狠。 王霄兔宝宝的小玉杵晶莹可爱，白毛茸茸的小爪子抓着，怎么看怎么萌。 可玉杵一抡之下，将砸向龙角时，化为遍生利刺的丈八巨棒，只一棒便将悭臾龙角砸断一边，断角及肉，血流入眼，悭臾仰头长啸，痛不可当。 悭臾龙角一断其痛入骨及脑，身形盘卷，龙尾横扫，欲将那胆大毛团拍成肉泥。 却不料，小小肥肥的烛龙之形的陵端，张嘴一吐，那烛龙与鲲鹏为他特意炼的龙剑飞出，化为千万，剑阵转动之下，悭臾长啸狂吟，势同杀猪宰羊一般。 只见万千龙鳞共那余下龙角一起，在剑阵发动的一绞之下，飞花雨落似的缤纷满地，光光龙身如鱼去鳞，只等下锅而已。 齐桓的性子向来慢些，出手自然也不快，此刻亦然，悭臾的四爪在玄冥印自带的地火之焰下烤得喷香，已然熟透，只待斩下装盘了。 悭臾不曾料得，区区三只一爪可握的团子如此凶残，一招之下便角爪鳞甲尽损，似只余待死而已。 然，应龙乃是千年修成，又岂会没有神通手段？不过轻敌，才会落得变为跌入泥中巨鳅罢了。 龙者，行云布雨，呼风唤雪，控雷展电，变化莫测之神也，又岂是寻常？ 于是，因钟鼓镇守于此，已有万载不曾乱动风云的不周山，居在夏花盛放之时，陡然下起了遮天大雪，且风雷大作，似有摧云裂天之势。 这下，醒了一半，还在龙穴中与瞌睡虫争斗的钟鼓是彻底醒了，也不及幻了人身便钻出不周山。 而太子长琴也终于顾不上他的形象，蓬头垢面，跌跌撞撞的冲下山顶而来。 应龙乃有通天彻地之能，这话套在钟鼓身上，那自是不假，可要套在悭臾这才方得造化，便张狂之辈身上，却委实有些勉强。
47 首页 上一页 2 3 4 5 6 7 下一页 尾页
|
