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【除此之外，董仲舒也并没有得到重用。】 董仲舒：“……” 大可不必，不必把我拉出来补一刀。 话说，这天幕的异象到底是什么东西？它又从何而来？似乎看到天幕的人很多很多。 他在天幕上经常看见的，除了近期热爱发弹幕的诸子百家以外，便是那些先秦的君主。 秦始皇等人也在。 董仲舒：懂了，他们都能看见天幕的异象。 而天幕的异象，应该是在述说历史。 ——好吧，暂时没有想到更多的信息。 董仲舒：总之，天幕说我没有得到重用，这一点已经被天底下无数、无数人知道了。 就，有点难受啊。 这般想着，董仲舒发现天幕飘过的弹幕文字里居然还有“孔子”“孟子”等等。 董仲舒：“？” 董仲舒：“！！！！！” 他们是在通过某种方法在天幕上说话！ 董仲舒有点激动。 但他还是比较搞不清楚状况，不确定孔孟他们是在死后的世界还是什么的。 他尝试着去摆弄身边的小型屏幕，随即发现自己居然也可以发送弹幕上天。 董仲舒：“！！！” 不过算了，他已经被判处了死刑。 这时候他又将目光落在遥远的天际，那宏伟玄奇的壮观景象，古往今来，从未有过记载。 见到这盛景，也是此生无憾了。 天音犹在继续先前的话题，说道—— 【汉武帝似乎并没有真心推行儒家思想，他在政治上与“儒家”是背道而驰的。他不仅没有重用董仲舒，反而是对董仲舒多加贬抑。董仲舒被废为中大夫，还因为“言灾异”而下狱，差点没命。】 董仲舒：是啊…… 他听到前半段，还有些无奈。 直到那句“差点没命”，董仲舒的眼里先是闪过一丝惊愕，随即很快便缓过神来。 ——差点没命。 也就是没有“没命”！！！ 他还能活！！ 董仲舒反复咀嚼着天幕述说的这几句话，终于确信，这一段便是他此刻正在经历着的！ 他现在确实是因“言灾异”而下狱。 他被判处了死刑。 董仲舒的眼里恢复了一些神采，他并不知道再过不久以后，汉武帝将会下诏赦免他。 但他又有了几分活下去的希望。 不过在此之后。 董仲舒恐怕，也不敢再妄言灾异了。 【在那之后，董仲舒又被逐出中央政权，在胶西王处为相。在巨大的政治压力之下，他“恐久获罪”，只能“疾免居家”。】 董仲舒：嗐，已经很好了。 他之前，也曾在易王那里为相。 虽然胶西王刘端，比易王刘非还要凶残蛮横，不少做过他国相的人都被杀死、毒死…… 但毕竟他最终得以“疾免居家”了！ “疾免居家”，也非常好！ 【在汉武帝以后，其他的学派，也并没有遭受到打压，而是在同时传播。】 诸子百家，一时没有反应过来。 刚才天幕上说了什么？ ——没有受到打压，还在传播？？ 诸子百家：“？” 诸子百家：“！” 诸子百家：“！！！！！！” 我们没听错吧——？！ 他们纷纷聚精会神地看着天幕，生怕错过任何有用与急切地想要知道的信息。 只听天音说道—— 【在汉武帝以后，道家思想的权威虽然受到了沉重的打击，但并没有被取缔，并没有消绝。仍旧有不少的学者、贵族、官吏，还在研习《老子》。两汉之世，研习《老子》的还不少。】 老子：事了拂衣去，深藏身与名.jpg 庄子：还不错。 诸子百家，有些紧张。 道家是汉初原本就存在、并且发展得很好的，它还没有消绝、这不稀奇。 那其余的诸子百家呢？ 他们的学说，也是还在“同时传播”吗？ 【汉武帝的“绌黄老刑名百家”与“延文学儒者”，其实也只不过是改变了儒道两家的主从关系，把原本的“尊崇黄老”而“以百家为辅”的局面，改成了“尊崇儒家”而“兼容百家”的局面。】 【汉武帝的“尊经”，其实是有“兼容百家”的意味。儒家在其中也只是处于主导的地位，并不是受到了“独尊”的地位。所谓的“独尊儒术”，与“儒家独尊”应当是有区别的。而儒学，实际上也并没有取得“独尊”的地位。】 【非惟道家没有被禁止传播，其余的诸子百家，同样也没有受到人为的禁绝。】 诸子百家：“！！！” 居然没有禁止传播吗！ 汉武帝，你还不错啊——！！！！ 【先秦的诸子百家，经过争鸣的洗礼，至于秦汉之时，只余下六家。而司马谈所论的六家，在两千年以后，依旧存在。这证明，“独尊儒术”并不能消灭百家。】 诸子百家，还没来得及高兴。 天幕又抛出了一个新的问题。 诸子百家—— 只剩下六家？哪六家啊？？？ 作者有话说： 本章参考：《汉书》《史记》等 朱翔非. "罢黜百家,独尊儒术"考辨[J]. 江淮论坛,2006(5):144-149. 任怀国,范秀美. 独尊儒术与儒学独尊是一回事吗[J]. 管子学刊,2009(4):104-105. 金春峰《汉代思想史》中国社会科学出版1982 第377页 王葆珐《今古文经学新论》中国社会科学出版社1997 198页 。 周桂钿《董学探微》北京师范大学出版社1989 341 页。 王利器《新语校注·前言》中华书局1986 张荫麟《中国史纲》辽宁教育出版社1998 189页。 感谢灌溉营养液的小天使：流沙 1瓶
第35章 汉武帝独尊儒术5 【元光元年, 诏举贤良。】 【董仲舒原本是举首，然而经过汉武帝亲策之后，反而将公孙弘擢为第一。】 【汉武帝这样的做法, 说明在当时，他并不满意董仲舒的对策。】 【而这名垂千古的“天人三策”——】 【却正是后人所据以判断董仲舒影响汉武帝“推崇儒术”的主要材料。】 【因此我们难以认为, 汉武帝在此时接受了董仲舒的建议，从而开启了新的文治时代。】 春秋战国时期, 诸子百家凝望天幕。 天音所说的“天人三策”—— 应当便是之前动画里展示出来的，“汉武帝”与“董仲舒”之间的, 三次策问与对策。 他们现在已经知道。 所谓的汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”, 并不是像秦始皇那样，禁绝了百家的发展—— 于是渐渐生起了吃瓜的心态。 除了一部分人在弹幕里向汉朝的“后人”询问诸子百家还剩下哪六家之外—— 其他人都在看着汉朝的发展。 秦始皇也十分好奇汉武帝此人, 他能与自己一样, 被两千余年后的世人拿出来分析与解说。 恐怕, 也是一个历史上举足轻重的皇帝吧。 他很好奇汉武帝会采用的治国之道。 儒家？秦始皇并不看好。 汉武帝也凝视着苍穹之上，神色颇为复杂。 其实，他当时并不怎么关心“选择哪种治术”, 他更在意的是发现治理人才。 ——这才是他所期待的。 当时在汉武帝策问之际, 公孙弘的对策所谈, 乃是国家治理之术。 并没有涉及到“崇儒”或是“尊刑名道德”。 汉武帝皱眉看着天幕, 他实在是难以理解这突然出现在高空之上的光屏与声音。 但除了汉朝之外, 秦朝与先秦那些人—— 他们似乎一点也不觉得奇怪。 汉武帝：“……”这让他觉得更加奇怪了！！！ 他扭头对卫青与霍去病说：“要不你们谁打朕一拳，朕看看自己是不是在做梦。” 卫青：“……” 霍去病：“……” 【汉武帝“尊崇儒术”的实际政策, 其实是出现于公孙弘、董仲舒举贤良之后的十年。】 【元朔五年，为博士官置弟子, 以此作为行政官员出身的途径之一。】 【这时候, 公孙弘已然拜相。】 【那么在这一过程当中, 朝廷是否询问过董仲舒的意见呢？我们不得而知。】 【但可以说，董仲舒应当并不是参与“独尊儒术”这一历史事件的主要人物。】 董仲舒本人，也在观看着天幕的分析与述说。 他实在是不明白—— 为什么自己总是被提出来说？ 难道是因为后世很多人都觉得，自己当时的对策，给了汉武帝很大的影响吗？ 不是主要人物就不是嘛！干嘛总是拎出来说，还与公孙弘对比啊！很没面子的！ 董仲舒：QAQ 汉武帝则是默默注视着天幕，同时仔细琢磨着“我们不得而知”这一说法。 再联想到“历史事件”“后人”“名垂千古”等等诸多存在着奇怪疑点的说辞—— 良久以后。 汉武帝的内心，终于缓缓浮现一个假设。 这解说历史之人怕不是后世之人？ 虽然这个想法刚诞生出来的时候，汉武帝马上就想否决掉—— 先不说在高空之上呈现文字与画面、让画面动起来、将声音传遍天地等等。 单凭回溯历史，来到他们的时代。 凡此种种…… 这样的事，人怎么可以做到？ 但不知为何，他还是总觉得有这可能性。而且越想越有可能，近乎于确定了。 汉武帝再一看“聊天对话框”。 秦始皇之前，还信誓旦旦地跟他说，这是苍天显灵，特意在给他们述说古今之事。 汉武帝：“……” 秦始皇说得越情真意切、越真实笃定，汉武帝就越怀疑，非常怀疑，疑上加疑。 汉武帝：“……” 秦始皇，没想到你是这种人！！！ 你给朕等着！！！ 刘彻之前差点就信了。但是无论怎么想都觉得奇怪，就是说不出问题出在哪。 现在，天音里的很多奇怪之处与疑点，都解释得通了。肯定是后世之人，在述说历史吧。 刘彻：朕就不信，秦始皇他没看出来？ 秦始皇，他绝对是在诓朕啊！！！ 刘彻脸上的表情变了几遍，随后一脸复杂地看着随身屏幕里，自己与秦始皇的消息记录。 [秦始皇：我吃了仙丹，所以活到了汉朝。] 刘彻：掀桌.jpg 皮！让你皮！朕还差点就信了。 差点，跟你求仙丹！！！ 汉武帝在私聊里，对秦始皇激情输出，不慎激活了两张“武将”卡牌——
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