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不一会儿，道童就喊了两个师兄弟下来一起迎接洛九衣他们，并且转告了陈掌门的话，说是陈掌门闭关多日，数天后才能出关，因此先安排贵客住下。 岳慎远抱着洛九衣跟在他们身后爬上石阶，那石阶足有九百九十九道，他抱着一个成年男子却丝毫不减步速，连喘息声都不闻。他微微蹙眉道：“小师父，你去转告你们掌门，说洛公子身体状况有问题，脉相十分虚弱，让他快点出关。” 道童不过十四五岁，哪里见过这样咄咄逼人的来访者，心里直犯嘀咕，可一抬眼望到那人凌厉的气势和煞气逼人的眼神，不禁吓得双脚抖了抖，又念到掌门人一向将洛公子视若掌中明珠、捧在手里怕碎了、含在嘴里怕化了，生怕耽误了洛公子的病情，急忙点头称是，先行一步去传话了。 穿过太极清虚门，再走上一炷香的时间，便能清楚瞧见一栋木石楼阁矗立在山峰上。 道童介绍道：“此楼便是掌门人的八景宫。传掌门人旨意，恭请贵客直接下榻八景宫厢房歇息。请！” 八景宫的居室里摆放着花梨木大案，案上垒着名人法帖，并几方宝砚，各色笔筒，笔海内插数枝上好的羊毫毛笔。墙角设有汝窑花瓶，插着满满的甘菊与蔷薇，清香满室。西墙正当中挂着一幅《烟雨图》，左右一幅对联，乃是颜真卿墨迹。 岳慎远轻手轻脚地将怀中的洛九衣放在东边的卧榻上，还没来得及替他盖上被子，楼下就响起一阵慌乱的脚步声，同时传来了八景宫看门道童稚嫩的声音：“拜见掌门！” 岳慎远替洛九衣掖了掖被角，转过身去，一眼撞进了老华山派现任掌门禅云道长陈书贤焦急的眼神里。这一刻，他再次确定，这个人对洛九衣是持有着非同一般的情意的，或许比他想象的更为刻骨铭心。 情敌相见，分外眼红。只是出于形势情急，他们只是敷衍了事地互相点头算是招呼过了。 陈书贤飞身上前给洛九衣诊脉，同时开口道：“我收到了秦医师的飞鸽传书，大致了解了一下你们的情况。不过为了预防有所疏漏，仍是烦请少帅再为在下说一遍细节。” 岳慎远点点头，便把这些日子去贡川镇遭遇了僵尸人冑、探访古墓的事情仔细地说了一遍。 陈书贤皱着眉头，长长地叹了一口气。 岳慎远心猛地一揪，之前当秦俊儒告诉他洛九衣的情况很不乐观、当下只能去找陈书贤帮忙的一刻，他就料到这次的境况十分严重。尤其见到陈书贤也一脸沉重，他更是担忧至极。 岳慎远急忙问道：“陈掌门，情况如何？” 陈书贤摇摇头，答道：“怎么会这样？既呈涩脉症状、又呈虚脉症状。当体内由于精伤、血少、气滞、血淤等因素阻遏气血运行，导致脉气往来艰涩时就会出现涩脉。涩脉的脉形细短，如同轻刀刮竹一般，往来艰涩，极不流利。涩脉证，久病缠，若亡阳，多自汗，心虚痛，胸腹满，精血伤，尺部见。” 他翻了翻洛九衣的眼皮子，又接着说道：“而当体内阳气亏虚时，推动血液运行的力量薄弱，脉相软弱无力，脉形细小且有空虚感。当血液不足时，由于阳气没有阴液可以依附而浮越于外，此时会出现脉管形体虚大而软的虚脉。虚脉主气弱血虚，元气亏损等里虚症。虚脉证，阴虚病，精血少，骨中蒸，虚脉见，暑伤身，自汗出，或怔忡。”
第六十三章 酆都鬼城 锁灵御鬼阵，俗名雷池，是专门用来禁锢恶灵厉鬼的阵法。按《周易》的理论，日属阳，夜属阴，恶灵厉鬼是只能在夜间活动的阴物。古人观星时将整片夜空划分为二十八个星区，称之为“二十八星宿”。其中每一宿包含若干个恒星。 陈书贤按照雷池的布阵法，让洛九衣躺在道场正中央的榻上，在他周围布上二十八枚五帝钱，人为划定一个类似二十八星宿的阵法。铜钱数阳，经过千万百姓的手阳气十足，百无禁忌，所以会给恶灵造成越“雷池”一步则入“阳境”的假象。这个阵法对恶灵厉鬼并无实质性的伤害作用，只能起到禁锢的效果。禁锢的时间视恶灵厉鬼力量的大小而定。 岳慎远大马金刀、脊背笔直地坐在道场边上，两个拳头捏得嘎啦嘎啦响，尽管他面沉如水，眼眸似冰冻了的河面一般毫无一丝波澜，额上暴起的青筋却暴露出他内心深处的焦灼。 他脑海中回想着陈书贤告诉他的话：“小九儿天生灵力丰盈厚重，但打娘胎出来体质虚弱，身体承受不了过分充沛的灵力，所以会动不动就大病一场，需要定期调养身体，否则免不了筋骨断裂血管自爆。在他十六岁的时候就遇到过没能控制好自身的灵力，被灵力反噬差一点就命丧黄泉，幸好我师父在，为他压制了下去。这一次，恐怕是他又勉强自己透支灵力、两次操控九龙神火罩法器施展出三昧真火，之后又在古墓里不得已与那百年飞僵共情，元气大伤，一不小心被那古怪老道士的诅咒趁虚而入了……” 很可惜如今陈书贤的师父、即老华山派十五任老掌门早在数年前就云游去了，行踪不明。陈书贤只能凭借在藏书阁找出的药典医书以及过往的经验，先把入侵洛九衣魂体的咒灵给锁住，阻止诅咒之力继续腐蚀洛九衣的奇经八脉、吸食走他的灵力，再想办法医治。 锁灵阵很快就起效了。洛九衣苍白的脸色稍稍恢复了一点，陈书贤和岳慎远都松了一口气。 又过了一天一夜，眼底泛青的陈书贤穿着一身满是褶皱的青黛色道袍进殿，把岳慎远叫出了道场，他抹了一把脸，勉强打起精神道：“你为了小九儿，愿意献出生命对么？” 岳慎远也是一天一夜都没阖眼，眼眶里都是血丝，听到这话他都有些不耐烦了：“废话！” 陈书贤也没生气，继续问：“若是魂飞魄散呢？” 岳慎远眼睛都不眨一下，斩钉截铁道：“万死不辞。别问了，直接告诉我怎么做吧。” 陈书贤眼中有了一丝动容，他身为老华山派掌门，肩负重任，守护的不止是门派上上下下三千众人，还有天下的黎民百姓，并不是动不动就能豁出性命的。他突然很羡慕岳慎远，能为了洛九衣奋不顾身地献出自己的一切。 他重重地叹了口气，将一幅羊皮残卷摊开，岳慎远低头看去，竟是一幅酆都鬼城地图！ 岳慎远抬头问陈书贤：“你是叫我下地府？要找什么东西？” “对。你且仔细看。阴间第一站乃是本地土地庙，土地公神案后面设有两个通道关口，一处直接往生西方极乐世界，一处前往阴曹地府。第二站乃是黄泉路，前往阴曹地府—酆都城。第三站是望乡台，那里有一个高高的石台，发出阵阵阴光，坐卧路转之势，上可回头瞻望，上书赤红大字‘望乡台’，过此地之后再无还魂可能。 ”第四站乃是恶狗岭。恶狗目光凶横，满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬，很难对付。第五站是金鸡山，有两道岭，只能一点一点爬过去，金鸡长着秃鹫的铁嘴，能啄得阴魂皮开肉绽。第六站是野鬼/村。此处人山人海，彩旗飘飘，专门迷惑阴魂，肢体不全之魂无法继续前行。但若是阳世眷属在亡人灵前焚化三斤六两纸钱，也就是世人所说的‘买路钱’，便能顺利通过。 “第七站乃是迷魂殿。此地有一座凉亭，凉亭中央挖了一口深井，深井吐出滚滚泉水。饮过这迷魂水，人人皆口吐真言，坦白自己在阳间的种种罪行，等候十殿阎王审问发落。同时路过此处后，一般的亡灵怨气都会减半。 岳慎远听得直皱眉，半信半疑，这陈掌门怎么像是亲身经历过一遍地府似的这般熟悉？ 陈书贤继续道：“接下去你会看到一道城门。上联写着‘人与鬼、鬼与人、人鬼殊途’，下联写着‘阴与阳、阳与阴、阴阳永隔’，横批黑匾‘酆都鬼城’。这便是第八站，阴曹地府，即酆都城。进城门后，里面设有十座城门，乃是十殿阎王殿。第九站，才是十八层地狱。里面有照世镜、红铁柱、磨人台等等刑罚工具。一般的亡灵在通过第一殿的审核后，阳世三间的时间也差不多是亡人的头七了。 “这个时候一殿阎王会重新发出批票，交给阴差，各路亡魂都要带上捆仙锁头七回魂，进行为鬼的第一次头七返阳，看望家人。头七过后，返回阴间继续等待审问。一殿一殿的走，一殿一殿的过，有冤屈的定会还你清白，行贿作恶的定会严惩不怠。各个殿堂都是明镜高悬，在这里善人恶人都会得到该有的果报。另外，枉死城、阴灵城等等也都是这十八层地狱的城中城。每座城都有阴兵把守，戒备森严。少帅切记要小心行事，莫要久留。” 陈书贤说得有点累了，走到案前拿起一杯茶一饮而尽，接着说道：“你可知铜镜的神明妙用？它能观照妖魁原形。世上万物久炼成精者，都有本事假托人形以迷惑人，惟不能镜中真形。妖邪一看见有法力的铜镜，就会暴露自己的本来面目，于是赶快溜走。基于这一原理，捉鬼捕妖时可先用一面有法力的铜镜识破阴邪之物，彼时那邪物乍现，便能当场抓住了！” 听到这里，岳慎远才恍然大悟：“你的意思是叫我想办法混进酆都鬼城，然后悄悄潜入第一殿去找那面所谓的‘照世镜’？” 陈书贤点头道：“不错。第一殿秦广王司掌人间寿夭、吉凶暨阴间受刑罪报。所有罪魂都会被押解至第一殿秦广王处，接受审判，依罪刑轻重，发配到各狱受罪消业，若功过相当，免受罪者，便可直接转移至第十殿投胎。那‘照世镜’也被称为‘孽镜台’。孽镜台前无好人，狡猾奸诈难遁形。‘万般将不去，唯有业随身’，一生的罪业，孽镜台前原形毕露，狡赖不得。” 对降魔灭鬼之事几乎一窍不通的岳慎远颇为不解：“为何要照孽镜台？” 陈书贤耐心为他解释道：“洛九衣天性纯善，一生行善积德，正大光明，身上具备至善纯阳之气，走到孽镜台前便是一片空白。行善积德之人是不用照孽镜台的，灵性光明者将会超升去跟他们有缘的地方，或许是佛国，或许是被有福德的善神接引往生天界。但是如今他体内有相当厉害的邪灵附体，用道法逼不出来，只能借助于地府的法器将那邪灵打出来！” “如此一来，便能破解了那臭道士的阴邪诅咒？” “正是如此。” “行。我去。”
第六十四章 魂入地府 巍峨壮观的西岳华山在古时候被认为是神仙聚居的仙方灵境，从传说的轩辕黄帝至东汉后期，历代人皇及黎民百姓无不对华山瞻仰膜拜。 华山亦是久负盛名的道教胜地，有名列道教十大洞天的第四洞天太极总仙洞天。道教认为奇险峻美的华山充满了神秘色彩，是天地之神明的游息处所，能够作为道徒修炼成仙的最理想之去处。
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