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他习惯头一天拿回鸡蛋，第二天自己出去找活儿以前就把蛋煮好，看着贺兰破吃完再出门。 哪怕是把贺兰破送回去贺兰府那天，祝神也早起给他煮了一个鸡蛋。 贺兰破手里拿着鸡蛋跟祝神从家走到贺兰府正门大街，又拿着鸡蛋亲眼看着祝神离开，最后拿着鸡蛋等祝神接他回去。 他等了一天，两天，三天。鸡蛋发出了难以言喻的气味。贺兰破在祝神离开的第三个夜晚剥开早已坏掉的鸡蛋吃了下去。 他还是在等着祝双衣接他回家，只是从此以后再也不吃鸡蛋。 祝神见贺兰破不理他，又问辛不归：“你家公子还有什么不吃的？” “嗯……”辛不归还真老实回想起来，“我家公子还不吃桃子。” 祝神长长“哦”了一声，故作恍然望向贺兰破：“还不吃桃子？” 贺兰破突然转回来面对祝神：“我不吃鸡蛋和桃子，祝老板很意外？” 祝神没来得及回复，贺兰破又说：“我有跟祝老板说过我喜欢吃？” 祝神笑道：“我只是困惑，贺兰小公子不吃鸡蛋也能长得这么高。” “没人庇护，自然只能自己努力些。”贺兰破也忽然冷笑，“不长高点，再被人丢下跑了，又追不上。” “……” 祝神看向窗外：“今天天气不错。” 他回头对容珲道：“出去走走？” 他是真想出去走走。 容珲扶了祝神，两个人朝门口迈步。 贺兰破注视着他。 只要祝神在的地方，贺兰破的眼睛不会看向别处。 祝神跨出门槛时，终于还是侧过身，迎上贺兰破的视线：“贺兰小公子，一起走走吗？” 清晨的日光洒在祝神的袍子上，碧蓝色的绸缎熠熠生辉。 佛堂钟声响起，新的一天，又有人在倒颂毕钵罗经了。 贺兰破起身，走了两步，忽对桌前还在发神的辛不归唤道：“小辛。” 辛不归：？ 祝神亦微微挑眉。 贺兰破神色不改，只淡淡开口：“你也一起。免得祝老板挂念。” ---- 🐟：胸怀宽阔无所畏惧但至死也要跟哥哥斗嘴的小学鸡一枚
第13章 13 辛不归内心挣扎片刻，还是跟上了。 贺兰破又说：“鸡蛋带上。别浪费祝老板的好意。” “……” 一路上，辛不归闷头吃鸡蛋。 贺兰破不发话，祝神低声对容珲吩咐：“这样吃要噎着，你带他去找些水喝。” 容珲得了令，刚要带辛不归走，辛不归忙摆手：“不会噎着！我常年在营里这样吃的。” 贺兰破第二次看向他。 辛不归一怔，又摸摸自己喉咙眼：“好像有点噎着……容公子陪我去找找水吧！” 言毕拉着容珲马不停蹄地走了。 祝神此时并未注意到几个人之间的猫腻，只自顾走在前头出神。 他在琢磨前段时间自己的魂蝶在古家祠莫名被杀的原因。 从昨夜到今日，他引来的如此多的朱砂剑尾，每一只都安然无恙，说明早前诛杀他魂蝶的人真正的目标并非是杀了他，而是引诱他罢了——兴许只是想通过杀死魂蝶的方式引他来此。 他来了，对方下一步呢？竟迟迟没有出招。 祝神一时捉摸不透。 他唯一能确定的是那样厉害的念力背后是一个比他还要强大的人，强大到能扼杀他的念力。 一般的法师之间比拼，不过是彼此利用各自的念力对对方进行伤害，可这个人却能强到直接折损祝神的能力——这就好比吃饭，普通人比吃饭顶多是比谁吃进肚子里的东西更多，却无法直接剥夺对方吃饭的能力。可魂蝶是祝神的念力，朱砂剑尾被杀，就像他吃着饭没被抢食，而是被人直接夺了碗，砍了手，剖了肚子，别说吃多少怎么赢，是连吃饭的本钱都被消灭了。 更让祝神不爽快的是，他的朱砂剑尾对方似乎想杀就杀，想放就放。 他在明对方在暗，那个人好像只是享受玩弄他于股掌之间的感觉。 贺兰破不知他在想什么，只跟在他身侧，问：“祝老板这是要去佛堂？” 祝神恍惚抬眼，原来自己已经在朝着佛堂的路上走出一段距离了。 他笑道：“饭后无聊，走去看看吧。” 佛堂里的兰达和尚已念过一轮经书。 他们推门进去，没有受到阻拦。 祝神先就近绕着两口大钟慢慢看了一圈，接着趁没人注意站在一个死角，借贺兰破当在自己身前的位置，缓缓抬手摸进钟内。 他摸到一双绣花鞋。 祝神沉下眼，又顺着鞋子往上摸，摸到一捆稻草。 随即触到女子衣衫的布料。 他不动声色收回手，数了数堂内总共几口铜钟，又看向堂前佛头，走了过去。 佛头顶部近一人高，祝神把手放在上面，轻轻敲了敲，铜壁传出空灵的响声。 祝神瞥向贺兰破手中的乌金刀：“这样的佛头，若是用雪掖，要敲几次能敲破？” “三次。”贺兰破的视线凝在佛头上，“至多五次。” 他问：“你想它破吗？” “不是现在。”祝神放下手，“贺兰小公子，今晚帮我一个忙。” - 夜里容珲还是和辛不归在一间房。 最后一次毕钵罗经的诵读与铜钟齐鸣的声音昭示着白昼的落幕，屋里光线逐渐褪去，祝神拿出一条绸带遮住双眼，贺兰破替他绑好，扶着他踏出大门。 古家祠这位法师从一开始就是利用念力制造幻觉，使人分不清真实与虚幻，从而给人制造出巨大的恐惧，再以此让念力钻入人的意识，控制人的躯体与精神。 只要不闻不问，不看不听，便能做到基本的防御。 可如果当真摒除五感，光凭自己一个人，又无法抵达佛堂。 这便是祝神一开始引贺兰破来此的目的——以防万一。 两个人的脚步在空谷一般的走廊中回荡，贺兰破握着祝神的小臂，见他停下脚，往一旁侧了侧耳。 “出现幻觉了？”贺兰破看着他，“听见了什么？” 祝神扬起唇角：“好像有小孩儿在牵我的手。” 贺兰破目光移向祝神另一侧，空空如也。 “还有呢？”贺兰破问。 祝神说：“在唱歌。不止一个。” 他们围着祝神嬉闹，连声唱着： 十口生，良女故，脱凡胎，落地府。 祝神蹲下身，朝自己另一侧问道：“你今年几岁啦？” 他听见孩子说：“六岁。” “你呢？”他又面向另一边。 “三岁。” “那你呢？” “十二岁。” 贺兰破只看到祝神对面漆黑死板的砖墙，在场根本没有第三个人。 祝神起身，听见孩子的声音环绕着他，像是手拉手围成了一个圈。 “十口生，良女故；脱凡胎，落地府。” “十口生，良女故；脱凡胎，落地府。” “十口生，良女故……” 祝神依旧蒙着眼，只站在原地安静听了许多遍，隐约分辨出身前有多少个孩子。 十三个，恰巧和佛堂铜钟的数量是一样的。 贺兰破问：“还在唱吗？” 祝神点头。 “唱的什么？” 祝神便偏头思索：“前半句，唱他们在古家一出生，娘就死了。后半句，说他们刚落地，也跟着死了。” 贺兰破沉默一瞬：“这是一尸两命，是难产。” “兴许吧。” “你走不了吗？” “他们围着我。”祝神说，“我迈不开。” 话音刚落，贺兰破毫无征兆地放开了他的手。 祝神心里一空，还没发问，耳朵便被捂住了。 贺兰破发冠下的流苏在动作间垂到了祝神肩上。 他的掌心是温热的，祝神几乎在感受到温度那一刻，就不再听到童谣。 祝神听见身后的人问：“现在呢？” 贺兰破的声音永远这样平静而稳定。祝神此时心想，看来小朋友情绪总是没什么起伏也不是坏事嘛。 像小鱼这样，偶尔还可以起到让大人安心的作用。 他笑道：“贺兰小公子，把他们赶跑了。” 贺兰破以为祝神怪他：“你又不喜欢小孩子。” 祝神以为贺兰破又在借题发挥：“我几时不喜欢？” 贺兰破不吭声了。想说“那我放手好了”，可又觉得对祝神来说有些危险。 祝神则在后悔：这样说话，岂不更坐实了自己当年是故意把人丢下的行径。 两个人各怀心思相顾不言，直到祝神试着往前踏了一步，贺兰破才微微错到他身旁，又一起朝佛堂前进。 走到一半，祝神突然抓住贺兰破的手腕。 “又有人牵你？” “不是。”祝神顿了顿，“待会儿到了佛堂，打破佛头，大概会触碰机关。” 他话说了一半，本意是想提醒贺兰破先留个心眼，小心到时不备被暗器伤到。结果听见贺兰破说：“你不会受伤的。” 他已经可以保护他了。 贺兰破话也只说一半。祝神先是一愣，随即又笑：“有贺兰小公子在，我自然不用担心。” 夜间开门的佛堂有一股扑鼻的灰尘味，祝神这次肆无忌惮挨个伸手进铜钟里摸过，无一例外都吊了一个稻草人。 他对贺兰破说：“你年纪小，阳气高，眼睛好，帮我看看，这些稻草人穿的什么衣裳？” 俄顷，听贺兰破说：“红色，像是嫁衣。” 祝神记在心里，又叫贺兰破引他去佛头后。 一边走，祝神随口说道：“民间有一种习俗，叫‘血河忏’，贺兰小公子可曾听过？” “血河忏？”贺兰破听着耳熟。 他在祝神似笑非笑的神情上蓦地想起，小时候和祝神一起住的那个小村子里，曾经有一户人家办过这档子事。 贺兰破对此印象并不深，只依稀记得是有家人的媳妇临盆，孩子生了两天两夜，最后还是没有活下来，连着母亲一块儿死在了床上。 那家人简易办了丧葬，祝神也给了份子钱，本想带贺兰破去吃一顿席，却被拦在门外——说是为了贺兰破好，孩子八岁，生肖和死者相冲，扶棺上山的时候不能见这些场面。 后来没几天，就听人张罗着要给死者办血河忏。 那会儿祝神也没听过什么是血河忏，打听了一圈回来，顾念着贺兰破年纪小身体差，又怕吓着他，便不肯跟贺兰破细讲。 贺兰破见他不说，没两日便也把这话抛诸脑后了。 如今祝神一提，他才立刻回忆起来。 “专给难产的人办的？” “不错。”祝神说，“民间所说血河，便是无界处的冥河，亦是传说中无相观音一身血肉化作的往生之水——甘露。冥河洗涤来去亡灵的一身恶欲与执念，走过冥河，便能忘却前尘。可难产而死的女子挂念着自己未能出生的孩子，心怀太多不甘与痛苦，如果途径冥河时不甚落入其中，就会被河水吞灭，难以转世。于是他们为了能让这些女子安全渡过冥河，就想出了‘血河忏’这一习俗。用稻草扎成人，给她穿上嫁衣和鞋子，再把她放进钟里，绕钟颂读往生的经文，一边敲钟，一边为其度脱。”
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