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“然后你放弃了？” 林少侠说：“不。” 他终于听闻一山有仙人，快要到顶时，一阵歌声叫他眼前一亮。 采药童子高唱着歌，一步步下山。 他追着去，可怎么也追不到，到一处戏楼，台上人正唱“小尼姑年方二八”，那戏名作思凡。 念几声南无佛，哆咀哆，萨嘛呵的般若波罗， 念几声南无佛，恨一声媒婆，娑婆呵，嗳!叫，叫一声，没奈何! 念几声哆嘴哆，怎知我感叹还多。 …… 奴把袈裟扯破， 埋了藏经，弃了木鱼，丢了铙钹。 …… 哪里有天下园林树木佛？ 哪里有枝枝叶叶光明佛？ 哪里有江湖两岸流沙佛？ 哪里有八千四万弥陀佛？ 戏唱罢，药童回眸，朝少年一笑。 “少侠，青春正好，何必授了仙佛？” 那以后，林少侠就再不去想仙不仙了。 少年眼睛亮堂堂，再说四方游历的故事。 侠客正年少，吊儿郎当，意气风发，嘴含笑手拈花，驰马江湖，见过长安夜未央，见过高山和汪洋，五年过去，他走入路旁小酒肆，倚窗，在月晖下与人喝酒，谈天下趣事。 过了今夜，他要回家侍奉爹娘。 人间苦乐，都得尝一尝。 “仙在上头，”少年灌一口酒，仰头，“上头喝不到这么好的酒吧？” 方恪说：“是。仙君的酒没人味。” 酒入肠，与月光共酿，加点快意恩仇，滴进豁达正直，再来点新朋旧友、欢声笑语，便成了一汪江湖。 穷，大袖揽清风，困，天地为床被，渴，草叶来做壶。 少命途坎坷，多意气风发，练好武功，惩恶扬善，便当得起一声少侠。 今日一别，不知何时重逢，方恪举杯，“愿你——无病无痛，无血海深仇，无求而不得，一身轻松，一生快哉。” 少年笑问：“方大哥，这话不错，你对几人说过？” 方恪同笑，“在你之前还有一人。” “他现在如何？” “还在红尘中打滚，沾上爱恨悲欢，总归一世圆满。” 大瓮一扬，便不知东方天既白。 方恪与少年掀帘出门，就见酒肆青旗边候有一人，秀逸如玉，面容掩在夜色中，唯有肩上月光明朗。 那人见到方恪，抬手缓缓，有些僵硬。少年见他举止木讷，好奇问了句。 “是我亲人，他来接我。”方恪笑，“林少侠，江湖再见。” 明明是被接的人，偏偏是方恪先主动走过去，牵上那人的手，随意道了声：“回家了。” * 一路往山上去。 山间唯有流水潺潺，方恪笑问，“不是让你守着阵法，别离开家？” 被他牵着的人只是沉默，不是不想说，而是反应不过来、也说不了。 方恪一向倒霉，才拿阵法逗完偶人，就见门前阵法有被触动的痕迹。 木屋新筑，为防野兽贼人加了阵法，凡人肉眼不可见。方恪见清气凛冽，却无恶意，甚至还亲近缠他手指，眼中闪过了然。 木屋前立有一人，周身全是落叶，衣角尽湿。 偶人眼珠慢慢转了下，挡在方恪身前。 “你怎么来了？”方恪扒开偶人，熟稔地打招呼，“神君。” 全无隔阂般，虽然是面对杀上门来的“故人”。 方恪略有惊异。且不说仙帝能能否下凡，三清川内古族还在反扑，等人去清理残局，这种情况下，天道居然允述归下凡？ 述归不知多久没说话，声音涩得过分。他说；“就这一次。” 他朝天道立誓，只此一次下凡，往后再不相见。 方恪问：“来找我算账？”述归没有任何迟疑，“不是。” 不恨，也不是来报复，那是来做什么？ 方恪绕开述归，牵着偶人往屋里去，“神君，回去吧。”片刻后他又回头，述归指尖一颤，眼中闪过希冀。 方恪问：“哦对了，能顺便帮我加固下阵法吗？” 说完就把述归甩在身后。 可身后人并没有离开，极度压抑的声音飘过来，“连偶人都可以……为什么我不行？” 剑气缠住方恪手腕，又不敢缠太紧，方恪叹了声，回头，就与神君红红的眼睛对视。 述归果然发现了。 偶人行动僵硬，是因为它体内只有一魂——曾与阮行融合过的、方不醒剩下那一魂。 阮行死后，魔君将这一魂装入魂盒，给了述归，后又被述归带至三清川，方恪一直保留下来， 自从述归封印识海一魄后，方恪便着手制作偶人空壳。 述归眼睛通红，但没有泪，他再不去看偶人，而是盯着方恪，眼也不眨。 “我明明……我也是方不醒。” “我和他是同一魂魄，同样的身体，同样的记忆，我明明就是他。”述归嗓音嘶哑，“你说过，你会来叫醒我的。” 不待方恪反驳，他接着说：“把我当作方不醒，好不好？” “师兄。” “好好好，就算你是。”方恪忍俊不禁，然而并不心软，只想快刀斩乱麻，“还想问什么？” 述归逐渐绝望，“你后悔遇见我吗？” “都是因果。”方恪答得飞快，“世事没有假设，我也再不会后悔。” 述归一层一层追问，一层一层剜下心凌迟。 他忽然很恨——为什么堕天台下不是真的方恪？为什么他剖出的心又被天道塞了回去？ 他的心分明已经空了。 “你恨我吗？” “不恨。” 也不用再去问爱了，答案显而易见。 今夜，他双手捧着心脏，等方恪将它搅成沫、碾成渣，心血糊成团，他再咽回去，重塑成一颗心，继续等待凌迟。 述归说：“十万年前，神尊陨落，神骨被我族夺得，与我共鸣——这就是我与祂的因缘。” 他问方恪：“那你呢？” 良久，久到述归的血都快凝固，他终于听见方恪回应。 方恪说：“我和你一样，在十多岁时遇见了神尊。你遇见的是神骨，而我见到他的残魂。”
第四十七章 十万年前，元初界。 神尊无心，不过因循法则，度化清浊之气、护佑初生的三界。彼时天道与祂同生于混沌，平起平坐，祂们有了分歧。 【你是神，却不怜世人】 神尊答：“我是神，更不可干涉凡尘。” 一切都是必然，被神尊漠视的侍族逐渐生出异心，加之清浊已平，三界再不需神，祂死了。 神骨被当年的侍族、如今的述族夺去，藏于本族；神魂大半镇于元初界中，又有无数逸散至凡魔两界。 万年过去，清浊再失衡，神灵本能寻找继任者。 那时方恪才七八岁，总爱溜出门派，有次被百姓喊了声“方少侠”，晕乎乎去给人捉妖，一路追去，却见山林光秃秃，妖是只才成年的妖兽，哭得哆嗦。 原来它根本不吃人，只吃草叶树枝，一觉醒来，发现老巢被人砍空，脑子又不怎么灵光，就在山林里出没，逼人下山。 方恪当然没杀它。 不仅没杀，还叫来朋友和师兄弟，把山种满了。 这是后话。妖兽边哭边谢，可能哭得太吵，惊动神尊那丝魂魄。方恪当时十来岁，心大，敢跟不知来路的残魂交友，隔三差五找人家聊天。 他通常带一袋灵石、一筐蔬果，他吃果子，残魂吃灵气，边啃边聊。 他聊，残魂听。 几年后，方恪讲到孙悟空的故事，乐呵呵地说自己连弼马温都当不成，只能当只山间野猴。 这一次残魂没有接话。 祂说祂快消逝了，又问方恪，愿不愿成神？ 方恪啃着的桃掉了，再醒来，残魂再找不见，他又去找师尊，师尊一占卜，吐出口血，说——“福祸相依。” 对凡人而言，成仙成神不是好事吗？ 悟空被镇五指山下，牧童给他桃子，成了他最好的友人；大圣归来，只见故友白发苍苍，该多怅然。 而对牧童来说更是如此，要是能成仙，想必他不会拒绝。 方恪没放心上，去山上立块木牌，送走他的朋友。 可他逐渐长大，也逐渐意识到——残魂没有骗他。 因为他的心越来越空。 神无心，残魂也能影响人至此，可要是成神必须摒弃七情六欲，方恪根本不想当神。 他反抗着，救百姓渡世人，坚信自己是人，去反抗那飘渺无情的神性。 他当然会对方不醒动心。他是人，不是人，人怎能做到无情？那些细水长流的陪伴、十年不改的深情，在他心上刻下痕迹。 他是凡人，他爱凡人，理所当然。 最后却发现——因果天定，都不由人。 * 神尊因果便是方恪的因果。 万年前未渡尽浊气的因果，落到魔尊身上偿还。 与述族的因果归到述归身上，从此纠缠不清。 ——述族窥视神位，盗窃神骨，终于，这一代少主与神骨共鸣，得封号玄华。剑骨就是神骨，因此述归无灵根也能维持修为，重伤也不死，那是天道对神的补偿。 而方恪与神同样有缘，述归下凡渡劫时，两人情劫绑在一起。 但这些都不是初入上界的方恪能知晓的。直到结契大典前，他在秦族遇见长明圣君，才算真正踏上一条不归路。 二十年前，秦族。 若秦族有人能用回溯镜窥探过去，就会发现——改变三界千年的关键，其实就发生在他本族。 圣君和帝师曾有过一场交谈。 “三清川的灵力太满了，”长明说，“总要有仙君下去、凡人上来的。” 天生仙人本来就是畸形的存在，是灵力被古族垄断的彰显。但显然，今长明不单为“平衡清浊”而来。 凡界挤在仙魔两界之间，若失衡，首先消失的便是凡界。 今长明想护凡界，赎他的罪——因为换灵术而得来的罪。 他想扶植凡界，便不愿古族之人成神，哪怕这人是他的儿子。最初他选中衍一泽，此子出生凡界，母亲妻子都是凡人，若他掌控秦族，便能制衡古族，扶植凡仙。 述云默许这一切发生，他不在意什么平衡，只想削弱其他古族。 “可惜衍一泽太无能。” 长明转而看上方恪。 当年述归渡劫回来，长明替他抹除方恪记忆，却发现方恪有一丝神魂极坚，甚至强于半神。 ——方恪来自凡界，却有成神的潜质。 方恪说：“我飞升以来，进三清川，见到的人恶意居多。”长明并不否认：“是，我想诱你对古族生恨。” 可方恪的情感太短暂，像石头打入湖中、碎开的波纹一样短暂。
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