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这话触动了丘平，但他不想让嘎乐看出来，“跳大海里吗，我这残疾人肯定淹死，”丘平笑嘻嘻地转移重点，“对了，你好点的时候，我们去湖边钓鱼吧，湖里的鱼儿肥，宰了做鱼汤面，绝了！” 他们用奶粉桶来区分发烧病人，已经算是自主管理的极限，谁也不敢去冲撞防疫政策。然而，有了试纸之后，情况悄悄起了变化。 奶粉桶收起来了，谁家有个发热咳嗽，便跟圣母院或澡堂讨盒子用。有没有病这事，谁说了算，权利回到了村民手里。 村民也不声张，跟找大姨驱瘟的氛围差不多，静静地从大门进去，拿了盒子再静静地离去。就像问神鬼的结果一样，每个人对检测如何都是含糊其辞，有可能测出阳性的，闷声躲家里隔离，也有可能一个阳性都没有。村子对这些事有一种神秘主义的默契，既有维护共同体的觉悟，也有既来之则安之的宿命感。 以至于周边好几个村子都有阳性封禁的，只有瑶垚村始终干干净净，一例都没有。嘎乐带来了试纸，成了村子的功臣。村民敬佩专业人士，就像对麻殷一样，他们对嘎乐分外的热情，嘎乐时不时跟大家讲解病毒知识和发展，特效药的开发和疫苗作用等等，都会有大批的听众。 自此嘎乐每周末都会来圣母院，没房的时候，就跟雷狗丘平睡一个屋——他成了睡沙发那个。 三人各怀心思，理不清，索性便不去深思。 暑假结束后，圣母院清闲了些，他们有了时间去钓鱼野泳，天特别好的时候，他们带着游客爬山摘果子，延庆海拔高，比北京其他地儿换季早一个月，九月时已是满山的黄叶。 徒步一小时有个野生板栗林，丘平带着一群人翻山越岭，来到参差生长的栗子树前。拿个长杆子拍打，长满尖刺的圆球刷刷落下，一颗颗，像陆地的海胆。必须戴着棉手套去捡，放在两只脚下，微微一使劲，外壳儿便爆开了。里面的果实还是白的。 嘎乐新奇道：“我还以为栗子都是褐色的。” 雷狗给他扒开柔软的外皮：“这是没成熟的，可以生吃，试一试。” 嫩栗子甜脆甜脆的，另有一种新鲜风味。游客城里人多，大部分都是第一次见的活栗子树，学着丘平教的办法，小心翼翼地掰开来，放进嘴里品尝。 嘎乐对雷狗说：“丘平在城里一个样，在这里是另一个样，以前他宁愿啃面包都不做饭的。” “虽然少了只腿，他比一般人还喜欢到处跑，闲不住。” 嘎乐笑了一声，“那是为了给圣母院招来客人，如果可以选择，他当然愿意在城里玩儿。为了圣母院，他牺牲了不少。” 雷狗不说话。嘎乐伸了个懒腰，“这儿空气真好，在这里生活起码有个好身体。” 两人慢慢跟上人群，边走边捡了一兜子的板栗。另有些野枣，尝起来酸得倒牙。到了河岸，哼哈已经支起了火炉，游客们赶紧聚到火边取暖。在栗子壳儿上剪开一口子，扔炉火上，烤到了火候，噼里啪啦的壳儿挨个裂开，飘出了淀粉炙烤的香气。 成熟的栗子糯糯的，能当饭吃。“烫，”丘平吹着栗子上的热气，忍着热，给他们扒出一粒粒饱满的栗子仁。雷狗拿着冷冻柿子，空不出手来，丘平把栗子喂到了他嘴边。雷狗一边吸着气一边说，“真烫。”“这栗子怎样？”“甜。” 柿子冻了一天，柔软的果肉成布丁状，扒开皮，汁液流淌到手里。雷狗让嘎乐吃，嘎乐皱了皱眉，“不吃，不想弄脏手。”雷狗和丘平相视一笑，这话以前是娇生惯养的丘平才会说的。丘平把柿子举到嘎乐的嘴边，“就我手吃吧。” 嘎乐小狗一样咬了一口，冻柿子吸进嘴里，甜软缠绵，比什么糕点都美味。“超好吃对不？”丘平得意得就像柿子树是他变出来似的，嘎乐笑道：“甜。” 秋天萧索，却是丰产的季节。空气干冷，糖分都浓缩在果实里，南瓜绵密甜糯，生花生含着水，嚼着回甘。嘎乐叹道：“现在才发现在美国吃得跟狗粮一样，什么都一个味儿。” 丘平笑道，“还是祖国好吧，大地富饶，吃的都是新鲜的。你别走了，调回北京工作吧。” 嘎乐抱住雷狗的脖子：“行啊，雷老板收留我。” “你在大公司赚美元，来这儿小地方有什么意思？”雷狗招呼大伙儿：“天冷了，我们回去，” 刚四点钟，气温已经下降到个位数。湖面的风吹来，寒意渗透进人的皮肤里。雷狗和丘平并肩走，手掌时不时碰在一起，雷狗索性牵着丘平的手。丘平笑吟吟回握着他。 天越冷，湖里的鱼越肥臾，圣母院的早饭里有了鱼汤面，放大量的胡椒去除淡水鱼的腥味，粗糙又暖身。宗先生的脸有了血色，身上也长肉了，他不愿吃白食，承担起了圣母院的大量杂役，雷狗和丘平过得更加轻松了。 这天一群人在阳台喝酒时，麻殷大踏步进来了。丘平笑道：“卧槽你终于回来了，苏州的活儿干完了？” “没呢，他妈一边催着工期，一边防疫政策卡着，两头不到岸，我歇半个月再回去。” 麻殷回到家一样，脚踩着鞋子的后跟，走到他们跟前，突然愣住了。他盯着嘎乐，惊愕得说不出话来。丘平拍了拍他的后背，“你们之前见过吧，嘎……樊丘平，从美国回来了。” “啊……”麻殷挠挠头。 嘎乐伸出手来：“他们常常说起你，麻大建筑师，没有你就没有圣母院这杰作。” 麻殷跟他握握手，叹道：“人算什么，比起神秘力量，人的能力太有限了。” 他怎么也想不到，竟然会再次见到这张脸。几年前让他心潮澎湃的脸容，现在丝毫未变，甚至比之前轮廓更鲜明，看向嘎乐的目光中，便有几分眷恋。嘎乐有点尴尬，没话找话说：“苏州疫情还好吗？” “全国一个样儿，方舱快装不下了，再这么下去，大家都别出门，也别吃饭，别呼吸了。” “脱水卷一卷，收在架子上，啥时候病毒死绝了我们再注水回来，”丘平笑道，“只有这招可行了。” “可不吗？” 麻殷满肚子怨气，但回到圣母院，一切就跟屁一样放了出去。他更高兴的是，圣母院安然无恙，村子里也还能自由往来，防疫的天罗地网，独独漏了这一处——起码是没勒得那么紧。 麻殷道：“我就住这儿了，市里封这封那，看着就心烦。” 丘平嘲道：“你是想离朗言近点吧，他这周回老家陪爸妈了，不在村里。” “我知道，朗言跟我说了。诶樊丘平，这种话我们自己说着玩可以，别在朗言跟前说，我跟他早分了，我怕他多想。” 这声“樊丘平”一叫，真假“丘平”都看着他，气氛登时变得奇怪。麻殷觉得有趣又诡异，忍不住说：“你们怎么能和平相处的？雷子，你的心理素质够硬的。” 雷狗给他递杯子，“喝酒，少说话。” 雷狗心里也乱得很，但能怎么办呢？只能先这么苟着，谁都别深入追究。 作话分割线————— 写到这个阶段，也会想什么能写，什么不能写……但凡升起这样的念头，就会得出一个恐怖结论：最好什么都不写。 今天听坏蛋调频，讲到了Nova Heart的主唱冯海宁讲的一段话（在乐夏节目中被剪掉的）。因为复述再复述，难免有偏差，我尽量还原。 “摇滚精神，是别人在没有注意到我们的时候的释放。我们在平时生活里，面对家人朋友和领导，会把自己收起来，为了顺畅的社会关系，为了不被开除，但是最后你发现一群人，他们在舞台上能无所谓，因为舞台让他们随便，让他们露出平时生活做不出来的事。大体上，社会是喜欢限制大家说话的，限制仿佛变成社会的标准、文明的标准；但真正的文明，是来自不同的人说不同的话，有时要在讨论中才能找出新的解决办法。 摇滚精神是什么？就是你看到那个限制在哪，你偶尔会有一种心情去踩那个限制，迈过那条线，看往前会怎样。你还不能走太大，太大会掉下去，就往前走这么一点点，如果没人踩那条线，那么画线的人就会觉得这条线就会往回再收，而有人踩的话，有可能，划线的人就会想原来这条线可以往前画，那样显得更文明。” 我觉得这话多少有点理想主义的，不是因为“划线的人”根本不会反思，而是我们这些被线框住的，在现实里是那么容易让度出自己的空间。这几年理应是创作者的黄金期，那么多的故事，那么的冲突和灰色难辨的东西，这就是小说的乐园。可我们看到多少表达呢？身在其中的我们，精神也跟着萎靡了，这可是比审茶更恐怖的（看我都不敢打这个字）。 当感觉到有什么是不能写的，那就是写作的动力来源。 这篇文还是缺乏思考，只是一贯在剧情和感情逻辑里，尽量记录我身处的环境。所以它在做的只是记录，因为再过些日子（或许现在已经是这样），没人记得什么是挂星，什么是双码、流调，还有无数的被嘎然终止的事，14+7……然后我们就很难讲述现在为什么会这样。 日常生活是重要的，但避而不谈生活的土壤，躲进“努力营造小生活”的虚假甜蜜里，这是集体崩塌的前兆。 才是真正的负能量。
第90章 桃花源 麻殷很快就发现，真假丘平很容易分辨。嘎乐头脑精明、言行条理分明，远没有丘平那么好玩有趣。他不免感到可惜，那个脸和那个灵魂，终不能融合一起，他多少有了再一次“失恋”的感觉。 一个早晨，他跟嘎乐和雷狗相偕去村里，在“院儿”前聚了不少人。越过人群一看，院儿中间站着一个老熟人，幸福万家小卖部的老板老朱，神色肃穆地抱着土地公的神像。 嘎乐奇道：“这人怎么了？” 只见老朱绽开一个笑容：“我带着土地公回来了！幸福万家要重新开张啦。” “喂老朱，你不是去别地儿发财了吗，咋啦，混不下去了？” “我是被孔骏那个臭骗子逼走的！”他扫视着乡亲们，“他铲掉了我们的土地公，弄了个花架子广场，要我花钱租回我的店。我呸！现在大家伙看到啦，文化村啥都不是，就一骗局。以后咱村不欢迎这种外地人，我们村，我们自己管！” 他敲了敲脚下的奶粉罐，发出砰砰闷响。这些奶粉罐是村里“自治”的标志，垚瑶村地处偏远，没什么资源，又迷信神佛，村里神婆术士有影响力，所以才能一定程度上“自己管理”。 村民们对这砰砰响有着本能反应，老朱的话，说到一些人的心坎里，广场响起了稀稀落落的掌声。老朱满意道：“今儿老朱一砖一瓦，给土地爷爷建庙。也是今儿，幸福万家重新开业，这一周鸡蛋免费，大家都来拿，人人有份。”
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