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时敬之竭力握住闻命的胳膊，他很执着，却又好像不怎么敢握紧，就一直说：“好疼啊。” 闻命哑然。 他慢吞吞地把水龙头扭紧，等不出水了，再拿起干净毛巾把时敬之的手指擦干净。他避开受伤的部分，一根手指、一根手指擦过去，缓慢又细致。 他擦完以后，又转身去拿急救包，掏出里面的纱布和药品，一圈一圈把伤口包好。 然后他开始叠毛巾，毛巾被放在一旁，叠得整整齐齐。 “……没有关系。”闻命做完这些，低着头说。 他的嗓子好像被堵住了，哑声说：“……没有关系。” 闻命的心像是被什么揪住了。 他缓缓抬起头看着时敬之的脸，目光停留在他的眼睛上，轻声说，不疼的。 他看到时敬之的脸又隐忍地皱了一下。 然后他自然而然地张开双臂，把这个人拥入怀中。 他们在光明街阴暗潮湿的寮屋内拥抱，一个嘴里说，好疼啊，一个慢吞吞解释，不疼的。 时敬之在哭，无声无息地哭，眼泪全部滴到闻命的衣服上。闻命感觉那些眼泪好重，全都砸在他的心坎上，让他心酸不已。 他还在一个分不清快乐和酸楚的年纪，脑子里的爱恨依然泾渭分明，不知道人心的立体和复杂性，满身使不完的劲，还有些不撞南墙不回头的混不吝，内心依然充盈着少年人才有的盲目与天真，连心动的理由都那么简简单单。 他好像体会到了一种温暖柔和的爱意。 这也许源自社会上层对底层劳苦大众的博爱，杯水车薪的博爱，与金钱和道德无关，那是一种爱意。 这也许只是因为这个人心性良善，带着饱含包容的悲悯心，对他这种小偷一般窃衣取温的人投以温柔一瞥。 那只是一种爱意罢了。 但是没什么关系。 他不想因为饥寒交迫而堕落或者失节，也不想沉入深渊就此衰萎，社会是个弱肉强食的丛林，他必须勇敢，才可以逃避窒息的可能性。他随时准备着最后一搏，动作要稳健踏实，否则就会葬身乱流之中。 在闻命不断妥协和退步忍让的人生中，这是第一次遇到有人说，好疼啊，然后为他落泪。 闻命对此心怀感激。 他忽然骨软肉酥，全身乏力，仿佛要一直沉腻在这个怀抱里。 那个时候他还没有理解时敬之哭泣的缘由，也不懂得他这种喷泉式哭法的根源何在。然而在很长很长的一段时间中，闻命都记得时敬之热烫的眼泪。那种感觉苦涩难言，言不由衷，让他在午夜梦回时紧紧揪着胸口。 时敬之的泪水很烫，冷却后又很凉，他的眼睛里长了喷泉，涌出的水溶液一点一点把闻命淹没。 闻命拍着他的背安抚他，不疼的，真的。都过去了，只是一只小耗子，谁还没见过耗子吗？我以前还被黑熊抓过呢，你看我不是健健康康好好的？ 他遇到一个很心软的人，会为了一些小事与细节而自责愧疚，不是挂在嘴上，而是记在心里。 时敬之哭着说，好疼啊。 闻命知道时敬之在说对不起，他没有阻止这个人哭，然后闻命回答他，没有关系。
第34章 Chapter 34·玫瑰 搬进新家后不久，闻命辞去一份外卖店的工作，又迅速找到一份第三行业的新工作。 他要在一家位于城乡结合部的高端消费场所——也就是贝伦区与隔壁街区交界处的某处酒吧端盘子。那家酒吧有着强烈的移民风格，集西式清吧、中式迪厅、还有东南亚式赌场于一体，楼上还带了家川味粤菜馆，主打糖醋麻辣口味，可谓“跨文化交流之典范”，毕竟很少有人能把酒吧搞成大杂烩，并以此为傲。 但这不算什么，所有客人都知道，酒吧搞“跨文化多样性”是为了赚钱，能把赚钱目的搞的这么明目张胆，也是一种本事。而这家店最独特之处在于怀旧复古的风格和性感多样的美人，与之对应，闻命需要穿裙装。 那是一种盛行于维多利亚时期的裙装，拥有硕大繁复的裙摆，高贵优美，富丽堂皇。 闻命对于穿裙子这件事没有心理负担，因为小费高，穿裙子赚钱总比拿命赚钱来得容易，比这困难多的事他干了不知道有多少。他对于之后配套的梳妆打扮也没什么负担，三无化妆品花不了几个钱，化妆技术不好可以去隔壁理发店找人帮忙，顺带还可以免费做做头发。 但是闻命依然辗转反侧，心情烦躁，那种显而易见的暴躁让时敬之感到惊讶，他忍了好几次，终于忍不住问：“你怎么了？” 他正在把水泥粉倒进塑料盆里，准备修理一面被水泡烂的墙壁。这种脏活累活闻命从来不让他干，闻命知道他这是在主动分担，但是闻命不在乎这个，他说你吃饱了我就有成就感，有成就感就很快乐，所以你要多吃饭。但是每次时敬之都执意去做，那架势九头牛拉不回来，闻命不让他就趁闻命不在偷着做，最后投降的还是闻命。 由此可见，时敬之大多数时候是闷不吭声只做事的类型，他擅长自己去抗，解决问题。而能让时敬之主动问出口的事，必然是过于明显并且解决不了的事，鬼都能看出来了。 鬼都知道，闻命很暴躁。 然而暴躁的点与众不同，让他纠结的是晚上没时间给时敬之讲睡前故事了。 得知这一答案的时敬之哑口无言。 但是他没有表示鄙夷或者嘲讽，而是木着小脸问：“为什么，闻命？” “因为根本没空讲小猪跳跳！”闻命咆哮。 “你想！那家店晚上十一点开门！但是我八点就得出门！再过一个小时你才睡觉！”闻命愤愤不平，失声吼道：“我本来要讲小猪跳跳和朋友西瓜的故事！f*ck 他的蛋！没机会了！” “你今晚就要做工？”时敬之反而特别平静，他一边慢悠悠和水泥，一边继续问话。 “是啊！！！”闻命忍不住又一次暴走，他在屋里到处乱窜，顺带到处乱摸，拿起一个洋葱对对眼再放下，拿脚踢踢地上摆着的塑料壶，转身去桌上倒了一大杯水一饮而尽。可是这依然无法平复他内心的悲愤：“我不高兴！！！” 话唠闻命失去了与倾听者共度一段美好时光的机会。时敬之绝对是最好的倾听者，特别适合闻命这种活力无处安放的躁动青年倾诉衷肠。每次他讲话的时候，时敬之都安安稳稳地凝神细听，适时流露出了然的模样，全程保持全神贯注，偶尔对故事做出点评。 要知道，小猪跳跳是他藏在心底的一个秘密，值得他分享，值得他炫耀，他把小猪跳跳告诉时敬之，那他们就同时拥有秘密了。 时敬之不仅没有说他幼稚鬼，反而带了点好奇的模样。闻命暗搓搓喜不自胜。 他曾经在第一次讲完故事时不好意思道：“小猪跳跳的故事，只有我们两个人知道啊……你要保密！你不要告诉别人。” 时敬之点点头，一本正经回答说，我知道了。 他说“我知道了”，给人一种安稳可靠的感觉—— 省去了闻命“拉钩上吊一百年”的后续活动。 然后他们互相说，“晚安”。 看吧！闻命悲哀郁卒地想，从今晚开始，他永远失去了最好的朋友，时敬之和小猪跳跳！一个晚上，两个晚上，无数个晚上！ “那你可以出门之前讲……？”时敬之建议说。 “我不！讲完以后我需要说晚安！”闻命说：“小猪跳跳是苏格兰丛林中庇佑人间的仙灵！他给人类小孩说晚安！人类小孩必须快点睡觉！” 时敬之愕然：“…你怎么还搞封建迷信那套……” “这是信仰！”闻命义愤填膺：“凯尔特民族的信仰！” “你未免入戏太深了些……”时敬之叹息，这一举动换来闻命咬牙切齿的目光。 闻命正在换衣服，为了表示尊重，他在身侧拉了布帘子，然后背过身去。 布帘子上破了几个洞，聊胜于无，阳光灿烂，闻命精健的脊背沐浴在金黄色的光影之下，弯腰抬腿的时候背肌伸展，展示出蓬勃的力量。 后背暖洋洋的，闻命一边躲光一边提提裤子，嘴里不忘瞎嚷嚷：“你也失去了小猪跳跳！你就不伤心吗？！” 时敬之沉默不语。 “咔哒”一声，闻命合上工具箱背在背上，他穿着一条沾满颜料的大裤衩，光着上半身晃悠出来。他一手拉开帘布，冲着墙角的人愤怒谴责：“无情！冷酷！你没有心！” 时敬之正蹲在墙角，对他这种胡搅蛮缠的行为分外无语。时敬之是发现了，闻命每个月总有那么几天不太正常，说得违背道德标准一点，像个智障。 他在此期间做出的失智行为包括但不限于：因为小猪跳跳和朋友们的友谊而感动落泪哽咽到哭，并因此跑去纸板房附近采了爬山虎回来，强行捧着时敬之的手逼他起誓“我们来桃园结义做一辈子最好的朋友吧！”以及因为时敬之吃饭少而买了张灶王画像回来贴在厨房，并且每天睡前躺在床上双手在胸前画十字祈祷，双目紧闭、嘴里念念有词“灶王爷我给你吃糖请你庇佑锅台”。 神奇之处在于那张灶王图是闻命自己画的，他从网上找到了这样一副图画，为了节省打印费而亲身上阵，并且在画完后毫不保留地像时敬之炫耀。 时敬之过于震惊，闻命第一次在他脸上看到目瞪口呆的表情。 不过几次三番后他又恢复了淡然，当闻命兴致勃勃找他说“灶王爷昨天给我托梦了！他特别会庇佑在他附近的食物我要去门口挖口井！”的时候，时敬之已经可以处变不惊地微笑回应，去吧，闻命。 闻命百思不得其解，这次你怎么不说“去吧，闻命”了呢？ 你都没有笑！ 他看到时敬之摇摇头，他停下手里的搅拌动作，认真同闻命讲话：“你晚上十一点出去，凌晨三点回来，早晨六点多起床。” “对啊。” “那就早晨讲吧。”时敬之思考三秒后说。紧接着他低下头重新搅拌水泥，态度云淡风轻，见对方没什么反应，又转头问闻命：“早晨讲小猪跳跳的故事，当起床故事也不错，你觉得呢？” “我觉得可以！！！！”闻命心道，“晚安”换成“早安”！没有什么不可以！ 他们就这样解决了一个难题。闻命过于开心，连清理青苔抹水泥的速度都提高了几分。 他做事的时候，大部分时候很靠谱，所以给人留下沉稳持重的印象，但是他往往又会做出很多让时敬之大跌眼镜的事，所以他身上的气质很矛盾也很鲜明。闻命有一张坚毅英挺的少年面容，长期的海岛游牧生涯赋予他一副结实精健的身体，凯尔特海岛奔放自由的气息和维京人残留下的勇猛尚武的村落习气在他身上微妙地杂糅在一起，淬炼出沉稳又锐利的目光，出身底层的他为了生存不得不稳扎稳打，但老天爷管不住他有一颗躁动不安的心。
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