* “今日辩经,切磋学问为主,不以言获罪。君子和而不同,学问之路漫漫,虽抱不同见解,亦可互通有无,取长补短。” “不论谁胜谁负,都不应过于在意一时成败。胜者当谦逊,不可骄横自满。败者亦不要气馁,输赢乃小事,增长学问为要。” 窦青这位前丞相被邀请过来充当临时裁判,把一连串场面话念完之后,许烟杪看向朱白鹿,恰巧,对方也在看他。 “君子请。” “许郎请。” 两个人都维持了面上的礼貌。 围观群众里不知真相的人捋了捋胡子,欣然想:这才是辩经啊,有古之君子遗风。 往旁边一看,目露嫌弃之色。 有些人也不知道打哪里来的,怎么还准备了瓜子花生呢!你们来看士人辩经,又不是来看街头斗殴,也太过分了一点! 太子倚在门框上,从腰间布兜子里给他爹抓了一把瓜子,自己也咔咔咔地嗑起来。 老皇帝:“咔咔咔——” 顺手给自己的几个丞相、尚书分一分。 左右丞相:“咔咔咔——” 六部尚书:“咔咔咔——” 瓜子壳直往外吐。 ——把这次辩论当一个正经辩论?不存在的。他们断定,用不了一会儿,就正经不起来了。 场地中间。 许烟杪先开口:“朱子主张‘文道一贯,文即是道’,主张‘复尽天理,革尽人欲’,主张‘教育目的乃尽人伦’,主张‘正君心’,主张‘道问学’,主张‘醇儒自律’,既主张‘知先行后’,又主张‘知行并重’……你要论哪一个?你有什么论点?” 老皇帝“嚯”了一声:“看不出来,许烟杪还对朱子有研究?这小子也没那么不学无术嘛。” 【还好还好,提前找了人问朱子有什么主张,不然现在不就尴尬了吗。】 【临时抱佛脚还是有用的。】 老皇帝:“……” 刚才那句话就当我没说过。 朱白鹿听不到许烟杪的心声,他脸含着笑,心里咯噔了好几下。 ‘不好,难道真的误打误撞,选到了这小子最擅长的朱子?’ 不过,无所谓,难道他真的是来辩经的吗? 朱白鹿迅速看了一眼太子身旁的皇帝,挑了一个最讨好皇帝的话题:“在下曾听闻‘玉龙寺’一事,不少贵妇人在姻亲尚存之时,不守妇道,与和尚苟且,又听闻前些时日,此地有辩妇人与外男接触,是否不守本分。今日之辩题,便立为‘饿死事小,失节事大’,如何?” 为防被针对“失节”指的是士大夫的气节,朱白鹿迅速补充:“此话本义乃朱子要求士大夫守节,正如‘复尽天理,革尽人欲’,乃是朱子之朝当时正处于内忧外患之时,朱子忧心君王对外敌妥协,围绕‘正君心’之念提出的道理。希望以天理来规范君王的言行,革尽君王内心的私欲,劝诫君王应当顺应天理,灭除过度的欲望,莫要追求奢靡的生活。” 朱白鹿缓了缓,继续说:“然,万物皆可变,数百年之间,‘复尽天理,革尽人欲’从要求君王,到要求士大夫,再到要求百姓。若只论原义也可,论延伸之意也可。” 朱白鹿:“我如今便是想与许郎论一论‘饿死事小,失节事大’,对于妇人女子应当有节义的延伸之意,君认为可行否?” 说完之后,朱白鹿信心满满去看在场的皇帝。 “?” 怎么没什么反应? 他之前认识的那个人,不是说皇帝对《女诫》很是意动吗? 再次拿着三年前版本的朱白鹿,陷入了茫然之中。 而许烟杪,他也陷入了茫然之中。 对着系统界面里关于朱子思想的八卦看了又看,找了又找,发出疑问:“朱君子,可否问个问题。” 朱白鹿心不在焉:“你问。” 许烟杪:“辩‘饿死事小,失节事大’……可以是可以,但是,你不是说辩的朱子的思想吗?” 朱白鹿:“什么?” 他突然感觉不太妙。他本人深究的朱子的思想,得加个限定词:八股文里会考的范围。 如果科举不考,他虽然粗粗看过,但不精通。 许烟杪又看了一眼系统八卦,确信了—— 他用仿佛在课堂上回答的声音,大声地,响亮地说:“可是,‘饿死事小,失节事大’,是程子的思想啊!” 作者有话说: 本章关于朱子的思想,采用于历史上朱熹的思想。 *
第180章 自有大儒替我辩经 饿死事小,失节事大,这是程子的思想啊! 是程子的思想啊! 程子—— 许烟杪声音响亮得,简直在书院里有了回音。 “哈哈哈哈哈哈——” 太子瓜子都拿不稳了,拍着门柱狂笑:“程朱理学!程朱理学!总是放在一起提,记错了也很正常吧!” 围观群众有不少人脸色爆红。 ——他们就是那种会弄错的,其中还有人在许烟杪说出来之前,坚定认为“饿死事小,失节事大”是朱子说的话呢。 不过他们脸色再红,也红不过朱白鹿。从脸上一路红到脖子,让人疑心他是不是要找个地缝钻进去。 “我……它……” 高压之下,朱白鹿迅速找到了借口:“我当然知道这是程子的思想,朱子也没说过‘饿死事小,失节事大’这话,但朱子说过‘夫死而嫁,固为失节’,话虽不同,意思相同。” 朱白鹿:“今日,便辩一辩朱子是否倡导寡妇守节。” 童心大儒一拍大腿:“坏了,朱子确实说过。” 权应璋:“原句不是说:夫死而嫁,固为失节,然亦有不得已者,圣人不能禁也?” 童心:“但是朱子只说做不到是‘不得已’,这已经可以说明朱子的思想就是:寡妇不再嫁是天理,唯有遇上不得已,才可以通融。” 二人再一看台上,朱白鹿果然用的是这个说辞。 而且这人确实有备而来,直接把路堵死了:“朱子曾对其学生说:倘若丈夫没办法养活妻子,妻子和离符合情理。但这也是‘不得已’的情况。世情确实能够容忍此等不合理,然而大多数家庭都不到这个地步,倘若无悲事发生,仅仅是丈夫去世,妻子便改嫁,岂非全然不顾夫妻情谊。” 他这么说,许烟杪就没办法用相似的案例反驳了。 朱白鹿略显得意。 他虽然记错了“饿死事小,失节事大”这事的来源,但他知道,朱子在《朱子语类》里,曾经针对伊川先生不反对表姊再嫁的事情,对学生说过一句话“大纲恁地,但人亦有不能尽者”。 ——伊川先生就是程朱理学里的双程之一,程颐。 就是提出“饿死事小,失节事大”,被后来人扭曲成“失节指女人再嫁就是不贞洁”的那个大冤种。 而朱子对于程子表姊再婚的事,说得直白一些,就是: 朱子徒弟:老师,怎么程子不反对表姐再嫁啊。 朱子:按照儒家纲常,丈夫死了寡妇再嫁,是失节。但从人情上讲,做不到也很正常。 朱白鹿知道,想要不被许烟杪找到破绽辩倒,他必须要堵死许烟杪用这个事迹来反驳的可能。 * 许烟杪陷入了思考之中。朱白鹿定定看着他,眼底的恶意毫不掩饰。 一个毛孩子,虽然看过朱子的思想,但在没有准备的情况下,短时间内想要反驳他,完全不可能! 什么二十岁的科举主考官,什么“许神通”,呵! 不过如此。 接下来不管这小子怎么说朱子的意思是“礼法是礼法,世俗是世俗,不要生搬硬套礼法,而是应该根据世情审时度势”,他只要咬死朱子说过“夫死而嫁,固为失节”就行了。 反正朱子又不能从棺材里跳出来打死他。 * 朱子是不能打死他,但是,童心大儒快笑死在座位上了。 “朱熹,你也有今天哈哈哈哈哈哈!” 他一开始以为那朱白鹿是朱子的孝子贤孙,将程朱理学奉若神明,现在看来,完全是个欺师灭祖的混蛋啊。 而且还是当着大众的面,直接了当地把朱子的思想断章取义。 童心特别讨厌朱子,看到这一幕,就差放两个鞭炮庆祝了。 权应璋抽了抽嘴角:“你别忘了,你也是个大儒。” 笑得这么开心,你自己的思想也有可能被篡改啊! ——这是每一个开宗立派的人的宿命。 童心悚然一惊:“竟有此事!” 权应璋:“……” 正要安慰“不过人死灯灭,也没办法了”的话。就听到童心沉重地慨叹:“人死了真是太惨了,我今晚回去再加练两圈,争取把那些搬弄是非的混蛋都熬死!” “混蛋头子”权应璋:“……” 你、做、梦! 他也练! 正好,之前那双铁拐杖不用积灰了。 * 他们在闲聊,许烟杪翻好系统,镇定自若地开辩:“也就是说,你认为,朱子说过的话就代表他的思想,不需要联系上下文,是这个意思吗?” 朱白鹿只能回答:“是。” 不然,他前面用来做论证的“夫死而嫁,固为失节”,就会被他自己推翻了。 “那太好了。” 许郎弯了弯眼睛:“饿死事小,失节事大,自世俗观之,诚为迂阔。这话,是朱子说的,你认不认?” 这话的意思是:“饿死事小,失节事大”这话,在世俗的人看来,是不切实际的事。 朱白鹿笑了:“用此句辩论,岂不荒谬?此乃朱子……” 许烟杪:“嗯,我知道,这话是朱子写信给当年一位陈姓大儒,让其劝其妹守节用的话。后面还有一句:然自知经识理之君子观之,当有以知其不可易也。伏况丞相一代元老,名教所宗,举错之间,不可不审。” 意思就是,虽然世俗的人觉得不切实际,但你妹妹是丞相之女,一举一动世人都看在眼里,如果她改嫁了,很有可能会影响丞相的声誉。 朱白鹿:“既然你知道,还用这一句?” 许烟杪重复了自己之前的话:“你认为,朱子说过的话就代表他的思想,不需要联系上下文,是这个意思吗?” 朱白鹿表情僵住了。 场外,襄阳公主一拍扶手,大声道:“许神通,干得漂亮!” 一点都不淑女。 然而老皇帝就当没看到。 襄阳公主继续喊:“既然他能断章取义,你也能!” 许烟杪笑了笑,盯着朱白鹿:“公主的意思就是我的意思。朱子确实说过:‘饿死事小,失节事大’这话很不切实际。是也不是?” 朱白鹿:“……”
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