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“您的意思是，如果合理利用人类文化基因上的这种弱点，就能控制人类的意识，是这么一回事吗？” “是啊是啊。假设一个人小时候受过虐待，无法充分认识爱与利他行为的价值，那么长大后大概率会变成报复社会的无差别杀人犯……大家都接受这样的说法不是吗？” “您这真的是天才般的设想。” 这时，查尔斯·伊利奥特头侧向一边，好像我说了什么非常让人感觉不可思议的话一样。 “那其·安上级治理委员，我所奉行的这个理论难道不是现今的主流理论吗？” “是吗？” “被写入永远都不会反抗、不会累、不会沮丧的基因的那些人，也总是认为自己的所作所为出于自我的意志……我这不过是换了一个研究方向而已。” “说的也是。”我闭着眼睛抬头向上，“那我还有一个问题。请问，在现今的科技水平下，人的大脑受到了致命创伤后因为再生细胞得以修复，意识也会继续存在吗？或者说，存在的是先前的那一个吗？” 查尔斯·伊利奥特很有礼貌地投以含蓄的笑容：“前者我不清楚，但后者……我记得科技伦理治理委员会的官方说法是，这等同于谋杀后再创造生命，这根本称不上是‘复活’，而是毁掉原体，再组建的一个复制品！” 我曾经也是如此怀疑自己的存在，但那时候负责诊治我的医生是怎么说的呢？ “但构建我们身体与大脑的微粒，根本就不是不久前的那些原子和分子。我们都知道，身体内的大部分细胞在数周之内就会更新一遍。即便是神经元这种留存时间较长的独特细胞，内部分子也会在一个月内全部替换一遍……微管的半衰期更是只有十分钟左右……” “您说的没错。”查尔斯·伊利奥特打断我说，“但这样是违背科技伦理的呀。您就不用再在这方面试探我了。按照贵部门的说法，这样的话，人类的延续，以后既不需要交／配也不需要体外受精，只需要像机器那样进行组装就可以了。” “……就会存在着外表看上去是活着的东西，是否真的活着的疑问，与之相对存在着，也存在外表看上去没有生命的事物，是否反而是活着的疑问……这样的话，要怎么才能凸显出人类的高贵与特殊呢。”查尔斯·伊利奥特把手从口袋里伸了出来，拨了拨额前的几缕头发说，“可真是让人难办啊！您说对吧？” ----
第30章 “那么您呢，您也有这样的疑问吗？”我问。 “哎呀，那句话怎么说来着？在波吉亚家族的统治下，战争、谋杀和流血事件在意大利随处可见……但这样的意大利，最终却孕育出了米开朗琪罗和达·芬奇，还有文艺复兴。瑞士呢？近五百年的国民情同手足和国家民主和平，你知道孕育出了什么吗？” “布谷鸟钟。”查尔斯·伊利奥特说，“就是那种每到半点或者整点，钟上面的小木门就会自动打开，弹出来一只木头鸟，张开鸟嘴、扇动翅膀和尾巴，发出‘布谷布谷’声的钟。哦，多么伟大的发明啊，那只木头鸟甚至还能发出两个不同音调的‘布谷布谷’声。” “就是这样的声音……”说着他模仿了起来，叫了两声，那声音很像是管风琴的声音，不，那就是管风琴的声音。模仿完毕他继续说，“还有瑞士表和瑞士银行……” “如果世界上所有人都是瑞士人，那我们肯定就是老实做教皇的卫队，永远都停留在没有任何思想与艺术进步的中世纪了！” “抱歉，一直都是我在自说自话，我说的这些，历史课上不会教，你应该听不懂吧？”查尔斯·伊利奥特一副【抱歉】的表情，但是语气却完全不是那么一回事。 我强忍笑意，但还是忍不住笑出了声。 查尔斯·伊利奥特见此则是一副惊讶的表情。 “不，您说的这些，我曾经听我的朋友说过。除此之外，当时她还跟我说了一些另外的事情。” “什么？” “伊斯／兰教和基督教信奉的是同一个上帝，《古兰经》和《圣经》有很多内容是相似的。但就算天主教徒和新教徒都相信耶稣基督是上帝的儿子，也依旧无法阻止北爱尔兰地区爆发动乱。世界上最安全的地方就是犹太人居住的地方，因为可恨的基督教徒忙着彼此厮杀，根本顾不上去反对犹太人。对【种族】、【国家】、【宗教】没有现实感的人，很难持续敌视异于己的他者。很多事情的差别在我们看来不管是多么微不足道，对某些人来说似乎都严重到了非动手杀人不可的地步。” “哦，这样啊。” 他的表情就像是在说，你在说什么啊？完全搞不懂你。 我继续按照我的步调说下去：“您应该懂的。如今的我们可以毫无困难地说【我喜欢红色……我讨厌蓝色】，这是因为色彩词语既是形容词又是名词，我们能将其化为实体的意象，但罗马人不同，对他们来说，色彩是一种天然的事物，并非是独立的抽象概念，必须被用来描写、修饰和辨别某些物品、自然元素或生物并且与其紧密相连，所以他们可以毫无困难地说【我喜欢红色的衣服，我讨厌蓝色的花】，但就是没有办法说【我喜欢红色……我讨厌蓝色】。” 伊利奥特教授看起来很不高兴，于是我呼唤他的姓氏：“伊利奥特教授，就我的反思来看，充满战争、谋杀和流血事件的意大利会孕育出文艺复兴，是特别情况下的历史书留给后人的印象而已，不一定就是历史真实，文艺复兴的诞生不见得非要战争、谋杀和流血事件，只是因为波吉亚家族是文艺复兴时期积极赞助文化活动的家族，对他们的历史书写在内容上普遍具有了正义性才显得是那么一回事。” “塑造每个人的环境不同，每个人感受到的现实也不同，自然，每个人认知的历史也不一样。罗马人不谈论色彩和味道，就是这个道理。” 我在说这些话的时候并没有忘记观察查尔斯·伊利奥特的一举一动。 不知道他有没有从某人那里听到类似的话。 但他在我说这话的时候垂下了头，我看不见他的表情。 “对于我们科技伦理治理委员会的人来说，我们现今对于生命的定义正在不断地产生变化，只不过有一点是确定的，在历史上，人类经常结成团伙，把别的群体看做是‘可以奴役或者是可以屠杀的人’。我们没办法将这两者完全独立进行思考。对我们来说，一旦人类可以完全义体化，那就会有一场可预见的对于‘原始人类’的种族灭绝！” “我觉得在你们这些基因改造人出现后，这种结果就不可避免了，我也没有理由相信，这种未来在继续这种行为的情况下会自动消失。”查尔斯·伊利奥特抬起头，站起身，向我伸手，“想问的问题应该已经得到解答了吧？我看你来这里也不是为了和我探讨这些。如果可以，我想先告退了。” “可以。”我与他握手，如此应道。接着问：“对了，教授，如同您所说，你们的这项研究需要的实验体应该都是具有自我意识的活体吧？” “是的。不过请不要用‘实验体’、‘活体’这样的字眼，参与我们研究的都是对此感兴趣的志愿者。我们没有强迫任何人。” 虽然查尔斯·伊利奥特说的很清楚了，但我还是确认了一遍：“就是说，你们不需要人类的尸体吧？” “不需要。这项研究从头到尾都是一场社会性实验，我们做的最多的事情是观察，只有活着的人才有被观察的价值。” “冒昧问一下，教授您的这项研究已经持续多久了呢？” “差不多有十二年了。那其·安上级治理委员，这种一查便知的事情就不要直接问我了。”伊利奥特教授的脸此时变得非常臭，似乎是握手的时间太长了，感到非常不适。 真是的，隔着手套，我还没介意他的手握起来像是湿湿黏黏的鼻涕虫呢，我的手可是这个时代，又年轻又漂亮的女性的手。 “那么，十年前，您接收舒望的遗体是想要做什么呢？” 我的话一说完，查尔斯·伊利奥特脸上的表情立即变了。他嘴巴张的很大，几乎成了一个标准的ｏ型，像是金鱼的嘴巴：“这个……为什么这么问？” 我答非所问：“您在十年前接收了一具人类遗体，可是您的研究却不需要，这可真让人感到在意。” 查尔斯·伊利奥特后退一步，但我握着他的手没有放松：“教授，请不要轻举妄动，否则我立即以进行非法研究的嫌疑犯罪名逮捕您。” 伊利奥特教授的眼中立时浮现出愕然之色，我全部都看在眼里。 他左手食指弯曲抵着嘴唇，露出沉思的表情：“遗体确实是我接收的，但我也只是医疗兵团的代理人而已。” 就这么一具遗体，还能转二手的吗？怕麻烦的本性在此时浮出水面，我摇了摇头，将其勉强抛在脑后。这可不是怕麻烦的时候。 医疗兵团在人类命运共同体的军队中非常重要，级别很高，不仅参与军方的所有军事行动，也参与了许多民间项目，是和海军、陆军、空军同样的独立军种，其首长直接归总参谋部提名，秘书长批准，对两者负责。 “医疗兵团要舒望的遗体干什么？” “不知道。这不是我该知道的事。”伊利奥特教授摆了摆左手，希望我不要追问。 “医疗兵团让你去做接收的时候，是怎么指示您的？” 伊利奥特教授猛摇头，一副如果说漏嘴自己小命便会不保的模样：“我认为你还是直接找医疗兵团的研究署比较好，那边不想说，我也不会问。请不要试图入侵我的大脑，出了任何事我概不负责。” 闻言，我松开了他的右手：“想要从军方那边直接得到情报，不付出一定的牺牲根本不可能。哪怕是最低等级的机密，也需要拿到一个保密级别证，还得在一份非常严格的协议上签字，保证结果不会牵连他们。也许最后会有结果，不过以现今的形势，非常有可能来不及。” 伊利奥特教授听了我的话后，感到了不解：“什么……来不及？医疗军的研究计划良多，需要的人体也多，像这种自愿捐献出来的遗体，他们都会第一时间接收拿去做实验。科技伦理治理委员会向来对此事视若无睹。为何你会对这具十年前的遗体感兴趣？” “虽然我很想说因为现在我是这里的上级治理委员……”我的表情从笑容一转严肃，说起谎来就跟真的一样，“其实我不是对遗体感兴趣，而是对舒望感兴趣，舒望是十年前那场学生运动的领军人物，是犯有‘煽动群众罪’和‘犯罪分子罪’的主犯。‘自由大游行’是一个得到充分记录的事件，受纳特凡卡行政体指使，每年那个日子都有不少人对这个事件口诛笔伐，您应该知道吧？”
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