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“章和年间贺昭文一案牵连甚广，不仅是中书省，还有尚书、门下，其中尚书省度支部，度支尚书谢安之为贺昭文朋党，认罪伏诛，度支尚书一职因找不到合适的人选，便一职空缺未有填补。”尚书左仆射杨素将贺宏审理的贺昭文案名册整理齐全，并将吏部空缺的官员名册一并呈上。 自李瑾登基称帝，杨素便再也不敢有其他的想法，并逐渐认清了形势，变得更加听话了。 “度支部…”李瑾看着空缺的名册，迫切想要实行新政的君主，尤为在意这掌管天下土地与户籍以及岁计与度支的度支部一职。 楚国官制为一职多官，即便有所空缺，但机构仍能正常运转。 均田制得到施行后，李瑾受到了底层百姓的拥戴，但这并不是她最终的目标。 土地是百姓生存的根本，无论男女，但原有的制度，却剥夺了女子自主拥有土地的权利。 她们只能出嫁之后，在夫家才能以人头数获得少量的土地，但这并不归她们所有。 李瑾想做的，便是打破这些旧制，从最底层，最根本开始。 只有解决了生存，不再需要依附，才可真正不用受迫，从沉睡醒来，挣脱枷锁与束缚，登上舞台，历史也必将改写。 从未有人打破过规则，而这项变革自然也会有阻碍，因而度支尚书一职，李瑾十分重视，她需要一个完全听话的人，有着绝对的忠诚，与赴死的决心。 “吏部的考核中，倒是有几个出色的官员。”杨素又道，并将吏部的考核呈上。 “杨素，比起有能力的臣子，朕更希望是忠贞之士。”李瑾开口说道。 杨素自然听得明白，“是，臣明白了。” “地方官吏中有政绩显要者，但是并不足以入朝，陛下如能从中破格提拔，施以天恩，必能得其心。”杨素旋即又道。 李瑾思考了片刻，“你列一些名册，明日呈上来。” “喏。” ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ - 天授元年夏，改度支部为户部，将一名地方官召入京中，任户部尚书，开始从最根本的土地制度来着手新政的推行。 是年六月，朝廷下达了关于土地的全新政令，无论男女，所得桑田数量，皆按人头均等分配。 所获得的土地，归个人所有，任何人包括至亲不得强占。 而后又重新制定户籍，颁布新的律令，规定女子不必在父亡或者夫亡时才可担任户主。 并增加与修改继承法条例，父死可由女继，夫死可由妻继，又将原有的父死子继，无子才由女继，改为子女平等继承，其中包括户婢、田地、宅邸、爵位。 而这一条例的修改，使得女子有了承袭爵位的资格，便等同可以入仕，进入官场与朝堂。 沿用千年不变的宗法制，开始有所改变，父权的绝对地位逐渐动摇。 而这样的变革，势必会触动他们的利益，动荡再一次发生，尤其是看重礼教的齐地。 天授元年冬，齐地发生暴乱，这一次不光是士族，还有地方百姓，讨伐与谩骂的文章铺天盖地，重视礼法的儒生成了抵抗新政的领袖，他们联合起来散尽家财招兵买马，各地有着相同利益的人纷纷响应，而后他们攻占州县，反抗着新君的统治与变法。 天授元年十二月，武安侯萧怀玉奉命平乱，三个月后，叛乱得到平息，整个齐地，再次迎来了血腥。 但皇帝并没有因此而罢手，为了可以继续顺利实行，便又下诏颁布利民之法，减少赋税，来稳定民心。 而这项新律，从颁布到贯彻，用了整整两年，在这期间内，朝廷内部也进行了革新，空缺的官职，其职权逐渐落到了原先只负责朝廷机构杂事的女官手中，尤其是六曹，女官的人数逐渐多了起来。 继女帝之后，朝中逐渐出现了女子的身影与声音，但地方的叛乱一直没有得到真正的平息。 此后两年内，武安侯萧怀玉都在为新法平定各地的民乱，并震慑朝中。 渐渐的，在武力的镇压下，九州的人口再次锐减，而新政的阻力也逐渐减小。 除了政治上的渗入，李瑾也开始着手军事以及教育。 天授三年春，朝廷再次下令于地方兴修学堂，并允许女子入学，且规定幼儿至七岁时，由朝廷出资，无论男女，都必须受学三年。 中央最高的医学府太医署，与中央最高学府国子监，也开始招收女子，并选派女官进入国子监担任博士与教授。 天授三年夏，李瑾再次颁布政令，创立科举殿试，由皇帝亲自出题策士，是年秋，又创武举。 年冬，李瑾再次下令修订律令，在章和刑统的原有基础上增加与修改各种条例，并命女官参与制定。 天授四年，女官的影响力逐渐扩大，认为时机成熟的李瑾，向天下颁布了一道取士的诏书。 将内廷女官的考核制度，与外朝的选士并入科举当中，设立了一个全新的选官制度——女科。 消息一经传出，轰动朝野。 作者有话说： 爱真的会让人自卑。 请各位仔细阅读以下解析。 本文纯属虚构，请勿考究，作者不是学者，知识和水平都有限，平阳的许多改革，为作者根据小农经济的生产模式，提高女性地位的理想化的产物，在当时的经济条件之下，这种理想化的东西想要变现几乎不可能，因为有些东西要从实际出发。 小农经济最重要的是什么，其实并不是土地，而是人口，也就是所谓的劳动力（生产力）那么拥有生育的女性，就会变成一种社会资源（提供，生产劳动力）而统治者想要维护统治，就必须要发展，所以历朝历代，都把生育看得很重，甚至制定律法，规定结婚的年龄期限。 我所说的女性是弱势群体，并不是指我们与男性的力量悬殊，而是因为就目前来说不可更改的繁衍模式。 在经济没有发展到一定高度时，平阳的这种改革，如不是在我书中，是必然会失败的，因为会激起社会矛盾。（这个太复杂了，一时半会儿说不清） 再讲讲女性接受教育吧，是从近代北大校长蔡元培招收第一个女学生开始，当然在此之前曾有女性办过女学，但到现在其实女性开始受学并没有过去多少年。 作为女性去看，去深入了解这些历史，会感到十分的窒息与压抑，中国古代史我称之为，女性的苦难史。
第356章 英雄末路当磨折（四） 天授四年夏,朝廷完善了科举之制，于省试及殿试中增加糊名之法，无论是考官还是皇帝,在决定成绩的名次出来前,都不得揭名,极大的保证了科举的公平性，并将进士科定为主要选仕的科目，凡通过礼部贡院试，皆赐本科出身,经殿试天子亲策，按照考核成绩定为三等,一甲赐进士及第,二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。 殿试过后，张皇榜于朱雀门前,并于太极殿举行传胪大典。 完善科举之后，李瑾又在以武安侯萧怀玉为首的关中集团支持下，正式开设女科，昭告天下。 凡天下读书之人，无论男女,无论出身，无论年龄,皆可投名应试。 并从天授四年的秋闱开始施行,准许女子参试,如通过州县的解试,便可入京参加礼部所主持的省试。 女科的设立,意味着女子可以通过科举,正式踏入仕途，进入朝堂，并参与国家的决策。 消息传遍九州，引起轰动的同时，也引来了不少质疑。 女子从内宅走出去，家中便无人操持，这道诏令，打破了几千年来默认的男外女内的规则，亦即将改写千年来人们心中早已默认的男尊女卑。 而这样的政令，触及了太多人的利益，不再仅是士族，而是全天下，于是很快便引起了反对，可在强权之下，他们不敢公然反对皇帝的诏书，不敢违抗朝廷的政令，于是他们将目光转向了自己的身侧，他们开始限制妻子，女儿。 皇帝以女子之身当权，她想要改变这样的局面，但从沉睡中醒来的人少之又少，尽管得到了政令的支持，也有许多人试图冲破牢笼，借助这道光，打开枷锁，没有了制度的阻碍，可她们却被困在了方寸之地的家宅中，她们遭到了至亲的反对，不被理解，不被认可，不被允许。 而这就是那道远超于规则的枷锁，你看不见，也听不见，可是它比任何无理的规则都要沉重，它束缚着你，让你无法动弹，让你喘不过气。 但乌云已被金光划破，光照进来的地方，自由的意志，正在生根发芽。 拥有自由意志的人，绝不会屈服，绝不会害怕，绝不会退缩。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 女科之制，在九州引起了巨大的反响，让更多人从沉睡中醒来，有了敢于抵抗的勇气。 也拉开了改换天下的序幕，一个全新的时代，即将到来。 ——陈州·谢宅—— 在齐地有一个在前齐淮阳享誉了百年的氏族，谢氏，自齐国被灭，谢氏便也开始走向衰败，但作为齐国曾经最大的氏族，谢氏在当地的影响力依旧。 直至新帝登基，氏族遭到打压，谢氏本支虽未参与政变，但也受到了牵连，并逐渐退出政坛，彻底落寞。 “自古以来，就没有女子入仕，朝廷这样的政令，不会成功的。”听到女儿想要参加乡试，谢父满脸的不高兴。 “这样的政令，从前的确是不曾出现，可这样的君主，从前也未有过，既然它能出现，便会一直存在下去。”谢氏反驳着父亲。 谢父见说不动女儿，便换了一种方法，苦口婆心的劝说道：“你知道做官的艰难吗？” “你是女儿身，进入官场免不了要遭受排挤与非议，你觉得你能吃这份苦，你能够忍耐？官场的尔虞我诈，没有你想那么简单，那只是表面风光。”谢父又问道，“你是我的女儿，家中把一切都给了你，只希望你今后能够平安顺遂。” “可那不是我想要的。”谢氏回道，“你们从没有问过我的意愿，也从来都不理解我，什么都不知道，就这样的否定我，我不接受。” “你想要什么？”谢父问道，“应诏入仕吗，他们不会容忍的，你也永远无法挤入，那个地方，不属于你。” “连尝试都不曾，父亲凭什么这么说。”谢氏反问道，“就因为我是女子吗？” “就因为我是女子，所以连我的父亲都不认可我。”谢氏又道，“多么可笑啊。” “你能得到什么呢？”谢父皱眉道，“挤破脑袋去和他们争抢，这一路上你会遇到什么，你有没有想过。” “我就是要去争抢，让世人看到，让世人知道，我们有能力，有决心，我们可以做到。”谢氏目光坚毅，“我不要被困在这里，我不要和母亲一样，永远的困在这里，忍受着这不公平的一切与命。”
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