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陈谏脱口而出：“不用还了。” “是的，”林闲又笑了，“早知道就不还他了，他本来就是怕麻烦的人。但是我不依不饶，本着一个新世纪大学生的优良美德执意要还他伞。他在图书馆迫于无奈给了我联系方式。” 这是陈谏完全没想到的故事开头，纯情得和每一个校园故事一样。 “还了他伞后我们也没有联系过。第三次又在图书馆遇到后，我和他打了个招呼，他抬头看了我一眼突然就流鼻血了，手忙脚乱地看着有点可怜，我给他递纸巾，小声告诉他举反手有利于血液凝固，再陪他去卫生间清理血污。当时我觉得很好玩，怎么会有人在图书馆流鼻血，是我太招人了还是他在看小黄书。” “这像个童话。”陈谏评价道。 这下林闲没有再笑了，陈谏看到林闲眼中一闪而过的脆弱和悲伤，而这悲伤仅仅维持了一秒，在他想要伸手安慰林闲的时候就消失殆尽了。 陈谏忽然明白，也许在刚刚那一秒种里林闲是需要安慰的，但是这一秒已经过去了。
第13章 陈谏把林闲送回民宿，自己却睡不着了。 这些年，他其实已经和很多事情达成和解，抽丝剥茧般一点点把情感、欲望剥离出来。他随意选择了现在的专业方向，因为无事可以分心，恰巧取得了些不错的成果；在美结交了几个关系不远不近的朋友，偶尔能够约个周末远足；又或者他没有再交往任何一个男女朋友，不仅仅是因为身体已经丧失了某种功能，更是因为情感上并没有需要。 这样的生活是否有意义，这是虚无主义者的思考范畴，陈谏没有类似缥缈的忧愁。如果一个人可以足够麻木的话，那么就可以足够清醒，因为情感不会再左右他的判断。 林闲的一切都做得无可挑剔，同事间的客套、朋友间的关心，他都很好地把握住了度，既不会让人觉得僭越，又不会让人感到疏远。可就是这种刻意的刚刚好的距离，让陈谏感到了焦躁。 他好像成了思春期的毛头小子，会为一个心上人的一个小动作而翻来覆去想半天，一定要给这个动作赋予一百种可能的含义。 陈谏对自己这个比喻感到好笑，至少他并没有喜欢林闲，这一点他是确信的。 那到底为什么是林闲呢？ 陈谏说不出原因来。 *** 在植物研究站待了快两周，临到快返程的时候，一年一度的萨嘎达瓦节拉开了帷幕。 这一年是藏族阿妈拉姆的七十寿辰，客栈老板次仁和他哥哥贡布发了愿，今年的萨嘎达瓦节，一家人要磕长头去木雅大寺礼佛。 次仁找到林闲，再三地表达歉意，接下来几天无法再照顾学生们的食宿，问林闲愿不愿意这两天去镇子上他舅舅家的客栈住，大巴车开过去只需要二十分钟。 林闲和其他老师商量了一下，反正要走了，野外实训的任务也基本完成，去镇子上住两天也行，再让学生们整理整理实训报告，放上一天假，大家都放松了玩玩。 学生们一听这消息，当然高兴得不行，没一会儿就各自上楼打包好了行李。 新的客栈规模要小很多，学生都住进去了，老师就没有房间了，于是几个老师又各自在附近定了住处。 陈谏这段时间没单独和林闲见过几次，反倒被许愿缠得没法，这下好容易能不住一家客栈，他立马就订了家离镇中心最远的私汤旅馆。 他踌躇着是否能再让林闲给他当一次导游，纠结了半天拉下脸来发了消息，毕竟林闲都主动说是邀请他来的了，照顾他也是应当。 林闲果然答应了下来。 第二天一大早，林闲就发信息说到了陈谏住的那家旅馆楼下。陈谏赶紧收拾好下来，看到林闲穿了身红色刺绣滚边对襟藏袍站门口等他。 陈谏头一次见他穿这么鲜亮的颜色，又不得不承认他这样穿确实好看。他的五官是没有攻击性偏清冷挂的，穿黑白灰这些素色的衣服，反而冲淡了他五官的优势，把人显得寡淡了。而红色穿在他身上，多了几分俏皮，仰头朝陈谏一笑，逼得陈谏心跳都漏了一拍。 注意到陈谏目光，林闲主动解释道:“是拉姆阿妈两年前给我做的，我本科开始每年都来研究站这边，一直住在他们家，昨天她又把衣服给我找出来，叮嘱我节日穿。” 那位藏族阿妈每天在民宿忙前忙后，有一张布满沟壑的慈祥的脸，看到每个学生都笑眯眯地打招呼，说一句“扎西德勒”。 “林老师今天确实像一个藏族小导游了。”陈谏道。 天刚亮，通往木雅大寺的主路上已经挤满了男女老少，他们左手拨着佛珠或转经筒，朝着同一个方向跪拜祈祷，放生的牛羊则跟在主人身后，背上系着五彩吉祥布条。陈谏跟着林闲顺时针绕转经筒和白塔，在路边的玛尼堆上添上属于自己的一块。 “萨嘎达瓦节是佛陀入胎、成佛和涅槃三大重要时刻，在这一天行善修持可以增加十亿功德。”林闲把准备好的柏树枝递给陈谏，又给了陈谏一个装满零钱的小布袋，“周边有经济困难的人会来接受布施，等会儿看到有城墙下有坐着的老人或者小孩，都可以布施他们。” 跟着人群前行，果然遇到了城墙下等待布施的人群，他们只是静默地摇着转经筒，并不伸手讨要。陈谏把钱分给靠着玛尼堆坐着的几个老阿妈，得到了几句听不懂的藏语。 他转头看向林闲，林闲歪头想了一下：“我只能听懂一部分，她说看到了你脸上的菩提相，祝你吉祥如意。” 这确实是很吉利的话语，陈谏想。 人流汇集在镇子中心的煨桑台下，争先恐后把自己手中的柏树枝和酥油、糌粑投入桑火中，白色的桑烟滚滚而上，穿透满天飘扬的五彩经幡的缝隙，散布在整个城镇的上空，佛坛前诵经声此起彼伏，所与人都在发慈悲喜三世无量心行之大道，这是藏历四月最重要的节日。 下午回去的时候，两人都精疲力尽了。陈谏想着要感谢林闲，留林闲下来一起吃晚餐，点菜的时候却被告知肉食概不供应。 “这个月是斋月，有信仰的家庭都不会杀生。”林闲小声提醒道。 陈谏想好好请人吃一顿饭的计划泡汤，两人简单地要了份素食野生菌火锅。旁边几桌坐的都是藏族本地的年轻人，喝着酥油茶、青稞酒，吃着奶渣粥、素饺子和土豆包子，笑着闹着，不知是谁起了个头，几个年轻人肩并肩跳起了锅庄，不一会儿挨着的几桌年轻人都加入了跳锅庄的队伍。 这种藏族舞蹈感染力很强，一个喝了酒的藏族姑娘看林闲也穿着藏袍，误以为是同伴，也来拉他跳舞。 林闲朝陈谏投去求救的目光，却发现对方早就被拉进了跳舞的队伍。 好在锅庄不难学，林闲是有点基础的，陈谏没一会儿也跟着做得有模有样，当地人又热情，祝酒歌一唱，锅庄舞一跳，青稞酒一杯一杯地传，到最后陈谏都不记得到底喝了多少杯。 散场的时候，林闲已经彻底醉了，靠着柱子愣愣地发呆，陈谏问不出他住的客栈的位置，自己喝了酒也不能开车，只能架着林闲慢慢往自己住的那家旅馆走。 节日的夜晚，空气中还弥漫着藏香、酥油和桑烟的味道，主街上还有陆续从周边赶来磕长头的人。 回到旅馆，陈谏把林闲安顿好，拿了证件准备下楼再开一间房。 “不要走，昱梁。”林闲闭着眼，抓住了陈谏的衣角。
第14章 林闲靠在枕头上，努力睁开眼睛未果。陈谏想把他的手掰开，发现他手拽得更紧了 。 他穿着红色藏袍，放了只袖子下来，里边是一件茧绸的米色合襟衬衣。一只狐狸，撸顺了毛，安安静静地卧着，睫毛随着眼皮下眼球不安稳的滚动，偶尔轻轻颤动一下。 明明喝醉了，脸颊酡红，指尖却依旧发凉。 屋里开着暖气，藏袍滚边的一层羊羔毛扎得林闲脸上发痒，他扯着衣领，迷迷糊糊发现有人站在身旁，是贺昱梁吧，可他为什么离自己这么远，为什么想掰开自己的手离开？ 可是林闲不想他离开，他好久没有见过贺昱梁了。临行前，贺昱梁没有来送他，他最近好忙，林闲下班回去，龙泉山的家里空空荡荡，有时候等到半夜，贺昱梁才醉醺醺地回来。 他还是好想他啊，一点长进都没有。 陈谏清晰地听到他在叫另一个人的名字，语气里都是撒娇。 一个人对另一个人的爱意要满溢到何种程度，才能在睡梦中依旧呼喊出对方的名字？ 而陈谏，不过是个不合时宜的闯入者。他再一次感到自己无法宣之于口的卑鄙，就像他自欺欺人般，给自己找了个冠冕堂皇的借口来到这里见林闲，为了他一个眼神，一次手指间的无意接触，一句客套的邀请。 可这又有什么不能承认的呢？ 他本来也不是什么道德模范，人模狗样地披了张道貌岸颜的皮，装久了正人君子，差点忘了自己到底是个什么东西。 当林闲在酒精带来的晕眩里几番挣扎，终于睁开那双尚未聚焦的狐狸眼，抬眼望向陈谏时，陈谏又被拉入到名为林闲的漩涡当中。 他后知后觉到青稞酒的威力，室内的暖气一蒸，在高原地区稀薄的氧气下，大脑率先失去对身体的控制，器官独立于思维存在，他不可避免地硬了。 这是第二次。 在始作俑者的目光注视下。 *** 林闲在看到陈谏的第一眼就醒了，他是个自控力极强的人，喝醉的次数少得可怜。 “林…林老师，”陈谏的嗓音有些低哑，他拉开一个适当的距离，顺便从旅行包里拿出自己的房卡，“抱歉，今天辛苦你了。你喝了酒，现在回去也太晚了，就在我房间休息吧，我去旁边再开一间。” 林闲起身从床上下来，在陈谏的手放上门把手的那一秒叫住了他：“现在几点了？” 陈谏放开门把手，看向左手的腕表：“十点一刻。” 平衡再次被打破。 青稞酒的劲儿还没有过去，林闲摇摇晃晃地站了起来。 在龙泉山别墅，他二十八岁生日宴上，第一次见到陈谏。贺昱梁告诉他，这是他从小到大的好兄弟。 他和贺昱梁年龄相仿，体格相当，一个脱撒放纵肆意妄为，一个却隐忍内敛不形于色。 他顶着一张极其克制的禁欲脸，笑起来却谦和有理，给人若即若离的疏离感。可是只有一点，林闲想不明白，他看向贺昱梁的眼神，在某个不经意的瞬间，透露出一闪而过的阴翳。 那么，他忍不住落在自己身上的目光，到底是在看自己，还是在看贺昱梁的物品？ 从见到陈谏的第一面起，他冥冥之中有所启示，也许这是他二十八年的人生中的变数，他有了一个大胆的想法，现在是时候付诸实践了。
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