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“然后他们又吵架了，我好烦。” “我特别讨厌他们吵架。”时敬之轻声说：“你见过虚拟系统吗？老师？” 女人不解。 时敬之很无聊地介绍：“就是一种电子辅助工具，可以用来扫盲和科普。我爸爸妈妈都算是最早的那批研究员吧。” 女人露出讶异的神情。而时敬之接下来的话让她更加震惊：“但是其实没什么用。” “我上小学的时候，他们经常会回家讨论工作，我听过特别多的故事。他们带的学生，有很多先天不足的小孩，几乎每个班都十几个，他们不会写数字，拼音，字母，比划，更不要提自己的名字，他们没办法区分语音语调。” “有一次，我妈妈带着一个小男孩写他的名字，整整写了一个星期，他还是不会。再后来，他们要学着写议论文，他们实在不会写，我妈妈就让他们抄前面的阅读理解题目里的文章，但是还是不行，因为不可能每次文章和作文题是同一种类型。他们如果达不到考核线，他们就没办法上学。” “更不要提和他们一起竞争的人。我们的世界上有超级城市，有乡村，有城镇，超级城市的天之骄子上私立学校，学马术和围棋，或者直接住在庄园里，从不参加集体活动。但是我爸爸和我妈妈带过的小孩，很多都是在汽车学院里，上午九点上学，下午两点上学，每天在街上闲逛，打架，去小旅馆开房，那些年里，我妈妈经常带着女学生去医院打胎，因为她们都不懂保护自己。有一次，一个十三岁的女孩子去酒店，被她爸爸发现了，她爸爸赶来的时候，她急着跑，可是她男朋友连打车费都不给她，她自己掏的钱，那些钱是她偷同学的。”时敬之低声说：“是二十六块钱。我记得很清楚。” “还有一次，一个女孩子肚子痛，我爸爸背着她下山，去诊所里打针，她其实来月经了，但是她不懂。” “但是我回家以后和周围的人说了，说你看我们这边，卫生用品都是免费发放的，为了所谓的平等用超出实际的预算来满足公民期望，大量花费财政收入，又懒又蠢，人们不珍惜，每年财政支出那么大特别浪费。我说你们知道有的人连一片卫生用品都买不起吗？她们用树叶，用草纸，然后他们又骂我。” “我总是能听到好多这样的故事，好多好多这种人生，他们距离我很远，也距离我很近。我特别小的时候，不怎么会走路，我妈妈抱着我去家访，我能记住他们的屋子，公鸡会飞上树，他们的破房子里有房梁，灶台，他们就把锅、鱼肉还有辣椒米面全都挂在房梁上，我觉得特别奇葩，但是我又很难过。说实在的，听了他们的故事以后，我好像也没办法非常心安理得地在学校里当个很骄傲的、无忧无虑的人，我会觉得我的一切都是偷来的，我只是，比较幸运而已。但是我和周围的人说，他们都不理解，说我含着金勺子讨饭吃，还吃人不吐骨头。” “是……”女人露出怜悯的表情：“你是有恨意吗？” 时敬之一愣，他苦笑了一下：“也许吧，有好多事我的确看不惯的，比如那些很盛大的、特别繁文缛节的晚会，还有富丽堂皇的教室、图书馆之类的，我的确会觉得碍眼。我甚至想，有的人连衣服都没得穿，要喝很脏的带泥沙的河水，你们却为了一根口红不够贵而大呼小叫。” 说完，他再次苦笑了一下，又继续说：“你是个很好的聆听者。我像个怪物，是吗？其实还有别的。除了那些没办法上学的小孩，过度教育也导致人们的期待不能满足，在我周围，有很多人抢破头去争一个实验室的名额，拍马屁、耍滑头、阴奉阳违，我很反感，又觉得他们不容易，因为他们没有大城市的户口，也找不到很好的承担商，如果他们想要扎根下来，他们必须当上博士，才可以找到工作。” “但是很多博士、博士后，也只是去街道当一个小小的福利委员会职员。” “好多好多年以前，为了扩大受教育率，他们把教育手段作为一种商品，公私分流，再后来因为教育扩张还有人工智能的发展，五十年代出现了世界性大裁员，高才低就成了不可逆转的事情。” “在很偏远的地方出现了大批量留守儿童，可是他们很难和城市的父母团聚。原本人们以为通过勤奋努力就可以获得成功，但是现在的人生都是淘汰制度，人工智能和其他人可以轻易取代一个人的奋斗，那没有办法，他们必须继续学习，学完了却又和心里的理想有落差，就很失望。” “在某个地方，贫富分裂巨大，只有五分之一的劳动力读过高中，是所有地区里高中教育占比最低的地方。”时敬之疲惫地说：“社会需要的精英人才已经不是被培养出来的，而是淘汰出来的，因为我们的教育系统已经不把培育优质公民作为使命了。最后竞争、厮杀出来的所谓精英，只不过是书本、金钱、技术堆砌出来的空心人罢了。大家都只是想，哪首流行乐好听，学哪个专业才能让更多人巴结、找到更好的工作进更厉害的大企业和财团，挣更多钱、让更多人羡慕，搞到更多女人，我们院长他…早就说过了。” “今天他变富有了，就抛弃糟糠之妻，因为周围的人都有年轻貌美的伴侣，如果他守着黄脸婆，会被所有人笑话，哪怕为了克服生存的压力，他也会选择离婚。明天他为了得到一个高分或者机会，无所不用其极。太多了，真的比比皆是。” “我从小到大，见过很多次，只要有女人在场，他们就急色地起哄，一个人说，亲一个！然后所有人哄堂大笑起来。然后他们喝多了酒，就开始动手动脚，你能想象这是所谓的精英吗？” “大家只关心，吃什么，喝什么，玩什么，怎么快乐怎么来，从来不去关心那些无聊却和他们息息相关的事情。” “没有理想，没有信仰，没有良知，没有意志，没有知识，没有感情。” 如果让时敬之追忆多年前的各种颁奖礼和社交场，他可能只会想起诸多教导，“你要习惯”，“你要学会不那么锋芒毕露”，“多谦虚，多学习”……此后是持久僵硬的虚伪笑容和冗长的应酬词，使他的思想僵硬，麻木，说不出口。 这一刻他不再是一个出类拔萃的学生，或者说，他终于露出了多年以来一直狠狠压制的真实面目。 他轻笑一声，满是讥讽的笑声散在风里，眼睛像是盛满冰渣的水池：“我就是这样的典型啊。” ---- 怕占地方全写一章了！
第65章 Chapter 57·镜像 “有一部分悲观主义者的观点认为，人类总有一天会被其他‘物种’超越。自然进化让人类选择了智慧，让毒蛇选择了利牙，不见得哪种动物更高贵。” 其实时敬之说话，让女人心中生出疑惑。他明明是个没有信仰的东方人，只相信现代的“理性、自由、公正、独立”精神，完全拒绝宗教，可是他的态度又显露出软弱的游移不定。 “可是你刚才还说，人类已经可以上天下地，仿佛拥有了神一样的能力。” “但是没有人会是完美的吧。”时敬之懒散散地说：“也说不定，世界上总是有很多自以为是的人，拿着自己的经验指手画脚，轻易决定了别人的命运。我对命运非常厌烦，因为你无法抗拒。” 老师很困惑：“你也相信命运吗？” “虽然我是个世俗世界里再疲惫不过的俗人，有些事并不仅仅是宗教信仰才有的专属，哪怕我不相信，我依然对无法预测的神秘事物感到无知和恐惧，那种担忧总是化作疑云笼罩着我，贯穿我的人生，即便是我抗拒，我拼尽全力，依然兜兜转转回到原点，也许这就是命运吧。”时敬之苦笑说：“也不知道您是否能理解，我其实想到了我的父亲，他嘴上说我们是现代民主的平等家庭，但是本人相当专制蛮横。他是一家之主，没有人可以忤逆他的意志。” 他这样说着，又看向特别孤寂的大海，整个人的身心沉浸在倦怠中，“我其实也很愤恨不平，我的母亲，看起来无比坚强、独立，无论是职业还是性格，都堪称雷厉风行的女强人，但是她却嫁给了我的父亲，从此开启纠缠不休的厄运。” 他这样形容沈方慈的婚姻和人生，“厄运”。 “她出身贫民窟，无父无母，依靠大学的资助金进入学院，成了优等生，又在学生时代遇到我父亲，一头栽进去。可是时家，哦，”时敬之对着困惑的女人说：“时家，就是我们家，一个我父亲嘴里的家大业大的大家族，毕生哲学是光耀门楣。” 女人于是便想象这样一种情节：“真是辉煌的浪漫。” 时敬之冷笑：“时家人并不接受她，连带着不接受她的儿子，也就是我。” “可是后来我父亲选择了回到时家，成为一个时家的顶梁柱。”他没有诉说那些细节，具体是什么事，但是他说：“从那以后我母亲整个人都变了。我父亲成了她的仇人。因为他没有选择我们。反而成了时家的爪牙，试图让我母亲屈服，对时家人俯首称臣，三从四德，贤良淑德。” “如此想来，当年我那样拼命，也可能是为了替我母亲争口气，不让她被别人侮辱，瞧不起，如果她有一个优秀的儿子，她的人生便也获得了几分荣光。在我长大后，我也经常会听到老宅传来的喜讯，也许是因为我冠了时姓，老宅的人也偶尔会发出，敬之如此争气的赞叹云云，然而我只有愤懑和不喜，他们越是感到骄傲，我越是不平。我也曾经讲，我再也不想努力，我不想成为一个光耀门楣的工具，在他们眼里，我是那样不值一提、被不闻不问，在我的人生奋力挣扎的时候，却又来强略我唯一的成果。” “连带着，我母亲的，悲惨的人生，也这样被蹂躏、轻视、贬低到一文不值。” “可是我的母亲却说，你为什么不可以想一想我？你为什么不可以为了我变得争气？变得优秀？让别人说不出口哑口无言？” “也就这样，断绝了我选择的可能性。我没有多彩多样的人生，我必须在单行道上向前走，不回头，如此而已。” 时敬之说完了，就沉默了，然而他突然又愤愤不平：“可是她为什么选择呆在我父亲身边？！” “我无数次，无数次，劝说她离开我的父亲，或者我父亲放过我母亲，可是我母亲这样委屈求全，被我父亲指责懒惰、不够圆滑、太锋芒毕露！我说他应该选择一个没有思想的，没受过现代教育的只懂洗衣做饭带孩子的女人，安分守己，没有思想，对他千依百顺，或者把一辈子的人生依靠在他身上，他不应该选择我的母亲，折断她的脊梁，让她如此痛苦如此不幸。” “她每每暴跳如雷，抱头痛哭，却还是含泪屈服，呆在我父亲身边。”
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