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就算是白隐心，也有说不出口的话吗？ 我没有为难他的意思，只说：“你可以展示给我看，不必非得用说的。” 隐心颔首，“你且安睡，我将我所经历一并传功予你；只要你能生受，绝对能进入大乘境。” 他怎能把这种乱七八糟的话说得如此自然？我疑惑道：“假如我不能生受呢？” “你可以的，你不但是我，也是师尊相中之人。酒肉穿肠过，佛祖心中留；万花丛中过，片叶不沾身。这点工夫，我与师尊都做得到，况且是你？” 他来回抚摸着我的肩膀到手臂，像是想安抚我，“不需多虑。既是我授予你的法门，就是你的能力所能承受的；若真到入魔时刻，我逼你出来，还是有救。” 我倒是不觉得入魔如何，反正看那些小说、布袋戏，里头的角色入魔跟喝水吃饭似的，三天两头入魔，过没一、两天又恢复神智。我也没入过魔，怎知道入魔有多苦？ 我回他道：“隐心，我听你的，那你总该哄我睡觉吧。” 白隐心方说道：“却说法因寺一段旧事，我以法名‘静亭’出家，不料误入罗刹禁地，受万千修罗折磨。好些情事，难说亦难堪……”不知怎地，许是我太过劳累，光是他这般平静语调，水波不兴，我就已兴起困意，难再支持。 而后，我便进入梦境之中──那是隐心切身的经历，我经不得这些，却不得不去经历，只为陪同隐心一同进入大乘境，自双身法中，习得“空无”法门。
第65章 （六十五）割肉饲鹰 === “鹰曰：‘若王慈惠必济众生者，割王肌肉令与鸽等，吾欣而受之。’王曰：‘大善！’即自割髀肉秤之令与鸽重等。”──《六度集经卷第一．布施度无极章》 ※ 却说智善、智空、智圆三位师兄弟同时操他，隐心确实忙得不得了。 他的嘴里含着其中一个人的老二，穴里插着另一个人的老二，腋下还夹着一根老二，这里与其说是古刹佛寺，更像是某种淫狱。 然而正因着对他们无情无爱，同时又体会到他们对自己的情真意切，只这一刻，隐心体会到“割肉饲鹰”的道理。 他们想要，就给他们。在那之后，他们仍会求不得苦，在彼岸煎熬，但是只在此刻，隐心愿渡他们、接引他们，至于是否能有慧根机缘，就看个人造化。 四人淫戏，自是轮番射精，就连木地板都被浸满了精渍；可隐心却始终忍俊着未曾出精。 智善、智空、智圆早已各自轮过一次。智善对隐心身体的滋味，仍旧未能忘怀，才再度插入，却无法理解：“静亭师弟不射精的么？” “是性无能吗？”智圆讪笑道，然而他很快就察觉到不对劲；早在大澡堂自己侵犯他那回，就曾目睹隐心射精。 三人对视一眼，不由惊讶；即使是大乘教派，也未曾见识过如何自密宗双身法中顿悟。那本是源于印度教性力派的教义，始终被大乘教义视为异端。 在被操，或是操人的时候，无喜无乐，浑然进入无我境界，那该是什么样的感觉？正因为是佛门中人，所以无一晓得。 此时的隐心已进入三摩地，那是殊胜、无人可到达的境界。 那场交欢实际上很漫长，但是对白隐心而言，也不过一瞬。在他悟到自己所需的境界后，他便向长老恳切言辞道：“方丈，请允我还俗。” 方丈早知隐心是有所求，方来法因寺修行。他悠悠说起：“玛尔库尔吉思当年携着他妻子常昺来时，也是如此坚定；若不求得所需，坚不离寺。” 然而，隐心眼神坚定，语词截然地回答道：“方丈，正是因为我已证得彼岸，方要离寺。”对于所有要还俗的弟子，方丈都是毫无拦阻的。 还俗后，白隐心曾思量多次，尽管模糊，他却保留自己仍是乾闼婆时的记忆；可与白宿曦交欢时，具体自己是被如何插入，当时心境又是如何，他已无从回忆。 他只知道，从前自己以为已然体会的欢喜法，实则太过肤浅；真正有觉悟者，不会轻易地授人予双身法门。 正因他入三摩地太快，以至于我连他是怎么被凌辱的，都无法体会得太过清晰。大乘境究竟要如何进入？只要体会“生即是苦”，就能入此境界吗？ 每个人的修行进度不同，他之体悟是我无从体会的。 他曾向我保证；只要我体悟过他之处境，就能入大乘境；然而这样的修行保证，他又怎能给得起？他也不是佛祖，怎能予我到达彼岸的保证呢？
第66章 （六十六）隐心登仙 === 当我自这段泥淖的梦境中醒来时，已是天明。醒来时，我的头剧烈地疼痛，犹如插进一根钢针一样──仿佛昭示我恶兆。睁开眼后，我再也不见睡在我身旁的枕边人。 白隐心，他去哪里了？ 他忽然间的消失，令我难以承受。我感觉脑里的弦即将崩断，无法接受我爱过、做过爱的人，只是一抹转瞬即逝的昙花，抓不住的空气。 我疯狂地四处叫道：“白隐心？你去哪里了！不要躲我啊！”我发觉自己的脸上爬满泪水，无法自控。 一旦没了白隐心那些说教的话语，这偌大的房子瞬间变得极为空荡。最重要的那个人已经不在了，我待在这里，还有什么意义呢？ 在我的想像中，渡劫本会挑定一个良辰吉时，有一道偌大的天雷劈下，然后隐心去被雷劈；成功的话他就此升仙渡劫，不成功的话就被雷劈死。 可我却从未想到过，我前一晚还抱着他入睡，他还像个天桥下说书人一样娓娓地讲述旧事给我听，翌日清早，他就人间蒸发。 我甚至还曾有过企盼──他会忽然出现，打开房门，问我：“怎么了？晴儿，怎么哭成这样？” 可说出同一句话的人，却是白宿曦。他现身在我的床畔，摸着我的脸，温言抚慰我：“隐心渡劫成功了，这都是因为你已吸纳了他之体悟。” 我用力打掉他的手，“我哪有什么体悟！我就是看他被三个光头操屁股而已！”感觉自己闻言后浑身僵硬，身被火烧，心已凝冰。我就是不想承认隐心已离开我的事实。 我身为一个凡人，究竟为何要承受这么多我所无法承受的重担？！ “他有他之造化，能达成终极夙愿是好事，他都能放下你，迳自升仙；你又何必放不下他？” 白宿曦仍在说话，我却感精神一阵涣散；我听不进他说的话。 这是哪里？我在做什么？我为什么会在这里？ “他会飞升，你也会飞升。晴儿，你当晓得，已经知晓世界真理的我们，是不被容于现象界的。” 白宿曦的碧眸始终望着我，一只手放在我的大腿上，“隐心一开始或许不过是你之任务，后来他在你心中的重量愈发地重，这避无可避；就算如此，你也必须承认他已飞升的事实──你是他的关钥，他正是因为少了你无法飞升，才来寻觅你。” “我们才结成道侣！他不想与我结成道侣吗？还是他假情假意呢？他要这般作弄我，哪怕一剑穿心，将我刺死也好啊！”我朝白宿曦大叫道。 白宿曦无法有其他作为，只是温柔地搂住我，“他当然真心地想与你成为道侣；但是渡劫时机既至，面对飞升的时机，他不可能拒绝。是我也不可能拒绝。”他说道。 我用力抓住白宿曦的双臂，“你呢？你也是一样吧！假情假意地出现，其实就是想要我解除你的诅咒，然后你就飞升了！你跟他有什么两样！” 白宿曦任由我抓着他，没有任何解释。 我讨厌他这样默不作声，继续逼问他：“白宿曦，我问你！假如我就是不想登仙，我修这个真就是纯修爽的，接下来十世、二十世、三十世，我都要继续作个泥淖无知的愚者、凡人，你还愿不愿意跟我在一起？你一定是不愿意的，对吧！” 然而白宿曦轻启唇齿，一声：“──晴儿，我愿意，不论如何，我都陪着你。”瞬间，他宛如空气般的身量，化作实体。我紧紧抓住的臂弯有了实体的重量。 他的境界倒退了。 我止不住泪水，哭得更大声。我无法接受隐心已经登仙的事实，这就算了；就连师尊，我也要让他继续在尘世间受折磨。 师尊并没有责怪我，只拥住我，柔声道：“晴儿，看着你哭成这样，我真的很难受。” “我曾以为自己终其一生，修的是仙，可你知道吗？我冀望的，自头至尾，只是一个真心人。” “只要能与你在一起，我不羡鸳鸯不羡仙；隐心已然登仙是件好事，因为自此之后，你的道侣就只有我一个人了，不是么？” 听着他的话，我不由得放声大哭，“白宿曦……我真的好喜欢你，可是我能跟你在一起吗？这可能么？” 他抚摸着我的头发，“可以的。什么都不要多想。我是你的，你也是我的，我们是彼此的，没有任何条件。” “你不必想自己应该去做什么；该为你做什么的，是我。”
第67章 （六十七）碧眸 ======= 即使我不敢相信白宿曦会答应我的要求，在尘世与我结成道侣，但他依旧是做到了。我曾不寄期望于任何人──是凡人的林槿轩、一心求道的白隐心；可最后，我最想要的那个人，却选择留下来继续在尘世中陪我，哪怕可能受尽煎熬。 在他境界倒退以后，我很后悔。这意味着在尘世中，我必须努力工作；他也是，我们若不多挣点钱，没有人能有资格活在台北这个吸汽车废气都要钱的天龙国。 尽管知道现实如此残酷，他却依旧是那么地温和，“晴儿，我曾向你说过，总有一天，我会接引你到彼岸，这话必然成真，我不会骗你。” 我人还沉浸在颓废里，难以自拔，颓丧地回道：“师尊，你本存在识界，我却硬是将你拽进红尘，是我不对……” “哪有什么拽不拽？你在哪里，我就在哪里。”他答道。我闻声，这几天多泪症，每天都想哭，泪又忍不住垂下。 “陪伴你的这些日子，我感受着你的疲倦、高兴，你对生活的热情与希望，还有你肩负的责任，这些确实使我想重返红尘，体验生而为人的感受。”他说道：“晴儿，我喜欢的是体验你生而为人的感受。” 我凝视着他的碧眸，摇摇头：“那又如何呢？白隐心已经不在这世间了，你还来干什么？” “你在就好，他在不在不重要。”白宿曦微启薄唇，定定地回答道：“我偿清对他的情债，他于我而言就可有可无了。如今在我眼里看见的，只有你一人。” “晴儿，你是我最在乎的人。我返回红尘，不是为了隐心，而是为了你──我是来带你走；我想与你永远相守，你愿意么？”他虔诚地问道。
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