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他是照着官家夫郎的标准培养的，爹爹也会教他一些时局政事，成长环境使然，他不是在官员家里耳濡目染的长大，这方面进步很慢，许多东西都太晦涩难懂。 记性好，可以把学过的东西，再拉出来套用。 他才得了“勇士”的称号，三叔应该不可能再把他送给老太监做侍妾了。 但如果三叔是骗人的呢？ 跟家里通信要时间，打个时间差，让他自以为安全了，跑出来被捉了，才发现根本没有安全。 这有可能。 再就是小谢了。 三叔心眼小，当官多年，不论在官场如何处事，面对族亲，尤其是老家的亲人，态度都很傲。 三叔府上的管事，到了他们家都鼻孔朝天。小谢骂走了贺管事，打的是三叔的脸，他必然记恨。 小谢有才干，有能力，现在还年轻，又是考举人的关键时刻，或许三叔那么急着找人，只是想跟小谢先见上一面。 根据小谢的态度，决定以后怎样对待小谢。 现在又说考完再见面，考完还要缓缓…… 三叔也在等成绩，想看菜下碟，看小谢有没有让他客气的资格？ 这也有可能。 三叔得罪的人…… 这个级别的消息不好打听。 江知与从香囊里拿出一枚无字印章，这是爹爹给他们的成亲礼，他跟谢星珩一人一枚，可以拿着去霍首辅府上，找三公子。 江知与定定看了会儿印章，暂时放好。 首辅的级别更是高。用在五官品的对家身上，实在浪费。 镖局能在京都开起来，各处没少打点。 除了三叔之外，还有其他部门的“保护费”。 他爹爹大胆，敢往卫所送礼。 卫所最高级别是五军都督府，他们够不着。 下属卫所里，高级别的指挥使、千户，他们怕兜不住胃口，没敢招惹。 百户认识一些，爹爹精挑细选过，他们是百户，可家里不止只有百户，往上也有千户、指挥使。 大事不敢承包，打探消息，是锦衣卫的长处，这头关系可以动用一番。 江知与当即决定，让京都镖局的管事，派出几个跟百户们联络感情的镖师，请人出来吃酒，顺便把这事儿办了。 丰州老家有待振兴，京都镖局账上的银子还未挪用，正好用上。 家里出过事，江知与警醒，也听爹爹的，对外的事，他要多听谢星珩的。 想妥当了，省去商量环节，给小谢省点心，饭间顺便问问，饭后就写了信，送往镖局。 消息查出来前，谢星珩的第二场开始来了。 八月十二，天色转阴，四更的天黑如墨，气温骤降。 江知与给谢星珩拿上厚棉袄，是一片式夹棉长袍，款式类似长款军大衣，圆领排扣，粗布衣裳，耐造，可以当被子，进考场补觉用。 规矩如前，再次排队，点名之前，谢星珩还给江致微递了一件大衣。 “等会儿补觉用。” 江致微一看就知道是弟弟准备了，心里熨贴得很。 朱谦凑过来，跟他们聊天：“你们没发现很多人都在看你们吗？” 谢星珩“演讲”过后，京都科举的话题，他独占八成。 枫江考生少，除他之外，还有三个。另两个嫌丢人，有来宅院拜访的，都闭门谢客。 平时沉默寡言的许行之在家乡宣传方面，出力很多，应付了几波人，这两天都会出门转转，赶着饭点，去附近的酒楼、茶馆，有人聊枫江，他就过去解说。 枫江咏荷的诗词很多，这之前都在县内书生圈里传播，经他走动，很多诗词火到了京都，也为千亩荷塘做了文化层面的宣传。 来年夏季不知道有没有千亩荷塘，能吸引人关注，家乡振兴则指日可待。 因枫江成名，丰州也跟着小火一把。 丰州招了个赘婿。 百姓们爱聊这个。 遭灾区域多，别地灾区的书生零散聚集，这几天沉默看着，也跟发现了新思路一样。 趁着点名前，还有人早早过来等着——他们找谢星珩跟江致微两天，都没找到。 马上开考，他们匆匆过来，只是为了说几句话，还颇不好意思。 “我们也想为家乡尽点绵薄之力，想效仿你们，今天考完，就说一说家乡的事，会跟你们撞上吗？” 谢星珩只演一场，还贴心问：“你们需要帮忙吗？” 他看这几人讲话都发抖，怕镇不了场子。 当然，他不是圣人，他也想拓展人脉。 古代成名很难，找到时机不容易。 这个时代，君子风盛行，一个人品好的书生，学识稍差，也不影响他广交天下好友。 他们很惊喜：“可以吗？会不会耽搁你？” 谢星珩摇头：“不会，要是能碰上，我就帮你们，碰不上，你们愿意等我，我也能帮你们。” 没拿到考卷，无法确认出来的时辰。 谢星珩还宽慰他们：“其实考试出来的那阵，主要是话题的新鲜度。要想盛大，放榜那天也能架高台。” 这也太盛大了…… 他们定下考完出来，互相等一等，然后匆匆回到参考府县的灯牌下排队静等。 江致微给他竖起大拇指。 有点跃跃欲试。 “我也一起吧。” 谢星珩侧目。 大堂哥，你这么享受演讲，我不把这苦差事交给你，岂不辜负？
第44章 考的都会！！！ 第二场考试，有论一篇，判五道，再诏、诰、表三选其一，合计七道题。 三选一的可以理解为草拟公文，看考生的文书写得怎么样。 判则是律法相关，跟现代的法学生考试类似，提出一个案件，考生要依律法论述，再说明违法的点，然后给出处理意见。 这两样对谢星珩来说，比较容易考。 他初来古代，想理解规则，当朝律法和前朝律法都有看过。文书格式他在行，这算普通“翻译”，轻松搞定。 难点在于，他生长在红旗下，思想观念和当代统治者有着本质区别，案件上，是要讲礼法、固权势，还是适当展现“温度”，法理之外，还有人情道德。界限很难拿捏。 若求稳，则泯然众人。 太出格，也会被摁下去。 最后一道论，是论文说理，在第二场相对简单的题目，看考生思维是否清晰，有无官员必备的说理能力。 第一场是纯学识上的考验。第二场开始，就是对考生的基本素养考验，看他们有没有当官的潜质。 谢星珩押对了题，论的题目是朝廷所关注的现实问题——天灾。 运气也挺好，主题是水患。 论点则很奇怪，就差直接贴脸问“你觉得这个灾祸是因为帝王无德吗？” 都能来考举人了，应该没有人会愤愤难平，对着天子怼脸开大。 谢星珩很喜欢这道题目，他有科学观，可以根据地理情况，给出合理分析。 皇帝当然要承担一部分责任，因为当地的水力设施不完善，也没有抗洪分流的计划，全靠人力硬抗。 而这个问题，细分下去，又能均摊到各地官员身上。 遭灾地区的官员，本来就会被问罪。比如说枫江的知县，他要是活着，也得因县内数十万百姓被水淹而偿命。 别说什么跟他没有关系，他也不想。 他是当地父母官，出了事总要有人承担。 应灾工作得当，收尾有条理，没造成过大影响则另说。 否则谁管他冤不冤？朝代如此。 因论文指向，后面的公文主题，也是灾情相关，属于陈述意见。 谢星珩仔细看了看，这意见也很有趣，是请天子开祭坛，向天祈福的。 单纯字面意思，祈福就是祈福。 王权统治上，需要给百姓的信心与凝聚力，君王祈福，不论有没有实质性作用，给百姓的安慰是实打实的，这是强心剂。 可论文都在论天子有没有德了，这祈福的另一层含义，不就是“请罪”吗？ 罪在君王，百姓何辜？ 众所周知，皇帝是不能骂的。 谢星珩稍加思索，决定了意见核心——双管齐下。 祈福是要祈的，既然是为了安定民心，那可以先宣发，广而告之，展现天子仁德。 日子别急着定，问就是钦天监要择个良辰吉日。 良辰吉日怎么来的？ 当然是各地赈灾官员给的。 提前设置好目标进度，差不多日子再上台祭天，前脚祭完，后脚出结果，这才是正确的祈福方式。 祭完再让官员出发，百姓苦哈哈的，祭了跟没祭一样，回头还得说皇帝心不诚。 提纲写好，谢星珩再看五道判，看完他差点笑了。 简单来说，一群饿得要死的百姓，闯进府县的粮仓，具体行为有： 1.头领组织。 2.壮汉冲锋。 3.打官兵、绑官兵。 4.羁押知县。 5.连吃带搬。 …… 五合一题型。 跟谢星珩温书看的题目都不一样，这应该是某个遭灾县衙的实际案例。 所谓法不责众，这么一大批的百姓，举着锄头都能造反了。农民起义在史书里不少，是个君王都会怕。 但把灾民打成反民，这个皇帝也做到头了。 以后再出难民，百姓们可不会傻傻等了，趁着没饿昏头，有把子力气在，拿起锄头就是干。 谢星珩核心提纲是：什么闯进粮仓？这难道不是朝廷的赈灾地吗？ 官民不要搞矛盾，吃都吃了，还能让人吐出来啊？ 当地官员也有毛病，灾祸临头，不开仓放粮，还等着百姓自个儿去拿，没眼力劲儿。 被绑了活该。 所以什么打官兵，什么押知县，都要论证思考。 退一步说，百姓们饿得要死了，还记得绑上他们，就不累吗？ 朝廷要查，要严办。 官是好官，就说他们与民同乐，开仓放粮过程里，被“挤”到了墙角。 若是贪官污吏，为恶一方。这就很好办嘛。 趁着群情激奋时，斩首示众——律法就是如此说的。 这场考试，他状态在线，越写越是好。 天冷，衣服穿厚了不好活动，他脱了答题，手冻得僵，这么一通狂写，他反而热了起来。 另一边，江致微看见这些题目，也是眼前一亮。 他思想有局限性，可他在农庄里，跟上千的灾民相处过，知道百姓真正想要的很简单。 文书写得轻松，判题也当答得顺利，落到论文上，他稍做思索，想到了农庄里，大丰收过后的一场大型祭拜活动。 与其说祈福，不如说是祭拜。这些都是天子的子民，一年之内，死伤以万计，怎能不悲痛？
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