——天底下有多少个人,能够忍着双脚溃烂的痛苦,继续劳作? 许烟杪:“大家小姐还好,她们本就极少劳作,但民间农妇若裹脚,如何下地耕种?便是跪在田里劳作,所耕之地的数量哪里能比得过完好之时?” “还有女商贾,裹了脚又如何行商?商税便会大量减少。” “以及那些织娘,双足作痛,她们织布便无法速其成……” “更别说……” 许烟杪一一列出其中的影响,列得老皇帝面色越来越寒峻。 劳动力减半,这是任何一个明君都绝不愿意看到的事情。 然后是第三把火:“还有……陛下可知,这裹脚,是怎么裹的?” 作者有话说: 由裹足引起的妇女身体形态与性生理的变化,能更好延嗣后代,充当生育工具。缠足后,足形状为畸形,全身接触地面的重量在于踵部,于是腰髋部发达,影响骨盆,从而影响女性的生育。 ——《浅析中国古代文学中的小脚书写》 *
第95章 他一向是个乖孩子,所以绝对不要放过他! 老皇帝还真不知道。 ——锦衣卫就算再查,也不会把这种事情呈上案头。 看许烟杪的反应……难道这个裹脚还有其他内情? “爱卿且说来。” “首先,是将除大脚趾外的四个脚趾用劲往下面一掰,随后用裹脚条子将四个脚趾头勒住,上脚背、过脚后跟、再反脚面,一层又一层,用劲拉扯,往脚心拉,最后拿针线布缠个上百圈,将其固定在脚心处。” 哪怕是身经百战的将军都倒抽一口凉气:“这不是上刑么!” 许烟杪对裹脚这种糟粕简直恨得牙痒痒,但他还是要努力让自己平静下来,这样才能说服皇帝和百官禁止此事。 “的确。裹脚就是在上刑。” 许烟杪说:“除了脚趾,脚踝也得往下折。每次更换裹脚布,都会有一些脓肉被硬扯下来——骨肉散架、变形、流脓、溃烂,都是裹脚布底下,小脚的现况。” 众人一阵恶寒与胆寒。 这—— 喜欢小脚的人,只有疯子和变态吧! 这种硬生生把人的脚趾往下掰,无所谓脚主人会不会疼到发疯的做法,正常人都看不下去。 许烟杪:“诸公!” “在场大多数人有女儿!请诸位想一想,倘若天底下众多人在追捧裹脚,以小脚为美,娶妻非小脚不要,纳妾以小脚为基准,众位真的能与世俗相抗吗!” “纵然诸位乃公卿,高居庙堂,可发觉吾女不如此,将贻门楣羞,当真能够坚持我行我素,行世人眼中离经叛道之举?” “何况——” “尔等真想自己女儿、孙女受此苦楚?将脚趾掰断。骨肉损烂,一辈子行卧皆疼?!” 青年言语如刀,眉眼锋锐,一声比一声高,像是雷霆划破乌云,积攒声势,最后,一击穿透长空,燃起满原烈火。 惊得诸公面白如纸,呆立如偶。 他们没看过裹脚后所谓的“美态”,对什么弱柳扶风还没有任何印象,便被人先一步塞进裹脚的坏处。 爱女者从表情到动作都比原先焦急,站出来符合许烟杪的话。 对女儿是普普通通养着的人,和女儿也没仇,更不是什么虐待狂变态,也同样表示,世道还是不要变成那样比较好。 就算没有女儿或者对女儿很不在乎的官员,也心急如焚——我们真的不想以后都和臭脚女人睡觉啊! 如果说前天他们对于禁裹脚,是带着一种事不关己、养护神兽的想法,如今便是真心实意想要落实此禁了。 许烟杪心头一松。 【还好成功了……】 他其实能很清楚意识到:【占了才刚开始,不成气候的便宜。】 如果再晚一些,社会中已经流行起了裹脚,哪怕他再摆出“裹脚影响生育”的观点,也很难做到如今的成效。 许烟杪对着上首行了一礼:“陛下,是以,臣言福王危害社稷,置万民于不顾。” “若裹脚成风,每两三个妇女便出一因生育死亡者,可是危害社稷?” “强逼妇女裹脚,千千万万人被迫刖足,可是置万民于不顾?” “戕伐生质以为美观,作无益以为有益,是为诲淫之尤。古之圣人观本朝,讥为野蛮之邑也!” “臣请陛下禁裹足,惩福王,以正风气!” 夏风卷地而过,凌厉扬起官袍衣角。 金台之上,皇帝垂眸,好似与其对视:“可。” 许烟杪又是板板正正行一礼。 但那心声却把他不稳重的一面透露出来。 【芜湖!】 【我成功啦!】 【裹脚这种恶心的陋习就该消失!】 老皇帝流露出些许笑意,道:“既然如此,诸卿便议一议,此事如何行政?” * 禁裹脚这个命令是必须推行下去的。哪怕这个风气似乎并没有出现,只是防患于未然,但,谁知道会不会像蟑螂一样,你只是发现一只,实际上已经有一窝了。 窦丞相提议:“不若将此事与地方官员政绩相连?发现裹足……” 许烟杪插了一嘴:“裹脚后还可以放足。” 窦丞相对他微微点头,补充:“发现裹足者,助妇女放足者,可额外计入考核评分。” ——也就是附加分。 立刻就有官员站出来表示不同意了。 “丞相此言差矣。”太常寺卿言笑晏晏:“这可是要撺掇陛下做混账事了。” 窦丞相的脸一下子沉了下去:“郑卿有话直说。” 太常寺卿低垂眼帘,不紧不慢地说:“丞相心意是好的,却忘了人性。此事若成了额外的功绩,地方官员会不会为了功绩,强行给妇女裹足,将脚裹烂了再放开,忝作一功?” 窦丞相面沉如水,一言不发。 他当然知道任何政令,本意是好的,下发后很可能会被人掺砂子、钻空子——但,这是应该放在小朝会里,由诸公商议的事情。 说得更明显一点,这只是个初版,是个草稿,每一个政令发行前,都是要经过多番讨论的。 ——太常寺卿和他不是一个派系,那个派系的人找他错漏、对他明针暗怼都快成习惯了。只不过这次出口的是太常寺卿而已。 但,太常寺卿之所以敢提出来,就是因为这个问题确实存在。 推行政令没那么简单,不是朝廷发一纸文书,各地官员就好像npc一样,一丝不苟地执行。 窦丞相根本没办法辩驳——他总不能说,这事我打算拿到小朝会上说。 理是这么个理,但拿出来说就显得你对这个事不上心了。 吃下这个闷亏,窦丞相微笑反问:“郑卿可有高见?” 太常寺卿略一沉吟,道:“先以文书遣小吏告知各地百姓裹足之害,使他们不盲目追捧,再言裹足之妇禁成婚,禁为妾,使官府去各家各户搜查……” 话没说完,窦丞相那一派系就立刻有官员站出来,针锋相对:“郑卿自己也犯了相似的错误,欺上瞒下历来是地方官府的通病,使官府去各家各户搜查,倘若有官吏以此要挟百姓呢?若不奉上孝敬,便说你家女儿缠足,你本人也被十里八乡议论,言是畜生,对女儿下毒手。” 太常寺卿:“……” 感觉自己被骂畜生了。 又有第三方的官员走出来:“陛下,臣认为丞相言之有理,而太常寺卿之语也未必不老成,只是双方皆要需要徐徐图之。不若先将裹足之危害宣扬出去,再商讨如何防止地方官员毁政……” 许烟杪站在旁边,就差托腮了。 两年下来,他都看习惯了。有什么政策,先吵一通再说,吵着吵着,有的能吵出办法,有的只能稍后再议。 不过,把裹足危害宣扬出去…… 【唉,可惜这个建议不能提。】 【不然我真的很想说,想要让人认识到危害,最最好是有样板,但人家姑娘家本来就受苦了,再挖人家血肉不太好。】 【不如给福王裹裹脚,拉出来展示一下裹脚的危害……】 【最好是拉去热闹的大城市,那种天下枢纽,交通要道什么的。】 上首的老皇帝:“!” 绝对不行!这太过了。老三玩裹脚这事虽然有点浑,但也没造成什么后果。他一向是个乖孩子…… 【不过如果我说他想夺嫡,是不是……】 “砰——” 许烟杪茫然抬眼。 就看到金台上老皇帝一拍龙椅扶手,那声音……夸张一点说,震得议政的这个门都簌簌往下掉灰。 “朕有一个想法……” 裹脚不可能,但是,许烟杪启发了他。 ——既然藩王有不该有的心思,那就打断他两条腿好了。 皇帝漠然地想。 作者有话说: 先右后左,让开大脚趾,找着余下四个脚趾头,再斜着脚掌向下边用劲一掰,骨头噶吱儿一响,抖开裹脚条子,把这四个脚趾头勒住。那脚布裹住四趾,烧脚心,就上脚背,捏住脚后跟,马上再在四趾上裹一道,接着反脚面,往后一扯,便把四趾使劲往脚心下卷,其实就是前后一拉。随后奶奶拿针线布给她缠了上百圈。之后把脚巴骨往下折,并要随时下地走动,之后每次换脚布,“总得带着脓豆腐肉生拉硬扯下来”。 这就是北方乡间裹脚的老法子,只有肉烂骨损,才能随心所欲改变模样。可见古时裹脚给人在肉体上带来的痛苦,比今日之手术有过之而无不及。今日开膛破肚有麻药等药物缓解其痛苦,而裹脚则是硬生生让骨肉散架、变形、流脓、溃烂。 ——《浅析中国古代文学中的小脚书写》 * 戕伐生质以为美观,作无益以为有益,是为诲淫之尤。苟易裹足之功,改而就学,罄十年之力,率以读书,则天下女子之才力聪明,岂果出男子下哉! ——《盛世危言》
第96章 王之藐视.jpg 旨意传达到了晋王府。 轮椅上,晋王一手按着太阳穴,指节泛白。 他膝盖上平摊着接下来的那卷圣旨,圣旨不长,将意思概括一下就是让他去接即将被押送进京,此刻已经在路上的福王。 然后再…… 突然有一双手揉上他的太阳穴,轻轻按动。身后,晋王妃的声音轻轻传来:“大王,可是有甚为难的事要你去做?” 晋王哑着嗓子:“无事,是陛下让我去押送福王。” 转头,拉着王妃坐下:“你已经七个月了,平日里作甚都要小心一些,我离开之后,身边绝不能不跟着人……” 又叮嘱她:“我知道你平日会出门行医,但如今已七个月了,且先放着,等生产完,出了月子再做。”
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