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萨满头戴山字三叉垂珠冠，冠上竖起一个象形文字的“山”字，因为上了年头，黄铜暗沉沉的金色十分浑厚，三条“山”字型分叉的金枝，枝头有鸠形装饰，缚着红、白、黄三色绢带，象征雪山三女神。冠下有珠串缀饰，表示一旦戴冠，萨满即隔绝尘世肉身，成为神的媒介。 破晓时分，太阳第一缕光线冲出地平线的时候，祭祀就开始了。先在宗祠内祭过先祖，两名栽立敲鼓，萨满端上祭品，向红色的祖宗牌位依次撒过米酒、大米和香灰，门外四名女真汉子便抬来一头黑毛大猪，安放在宗祠院内的空地上。这是专门为祭山节准备的年猪，从年头养到年尾，保证是全村最肥最大最叫得最具观赏性的一头——毕竟它的肉会变成游客们今天已经付过费的主菜。 祭品现在正躺在一条门板上惨烈地哼哼。祭完先祖的萨满走出宗祠，接过一旁递来的尖刀，一刀割开猪的喉管。随着黑猪的嚎叫，温热的血沫喷出来，汩汩鲜血流入早已预备好的钢精桶里。待血液流尽，这个桶子便被迅速拿走，几名女真妇女等在一旁，拿过新鲜的猪血，开始制作血肠。 等猪血放尽，黑猪也早已断气，作为副祭的三名栽立上前，熟练地将猪开膛破肚，拔毛剥皮，猪体被剖开的瞬间，内脏的热气在化作寒风中的腾腾白气，空气中弥漫着新鲜的血腥味，和红红白白的内脏一起，原生地、野蛮地刺激着外地游客们的神经，外地游客围得里三层外三层，纷纷举起手中的长枪短炮，快门声此起彼伏。 以上，就是祭山节第一个仪式，血祭。 不一会儿，一头黑毛大猪就按身体部位分别卸成猪头、猪蹄、下水与一块块净肉，这些东西也都将变成客供套餐的一部分。 等候在一旁的女真妇女们将分解好的猪肉端下去，开始现场制作祭肉和“小肉饭”。理论上来说，祭肉，也就是祚肉，是没有任何调味的白煮肉，但为了让游客们吃好喝好，在展示过大块大块的祚肉之后，这些猪肉将被切成薄纸般的肉片，并贴心地配置了各种干蘸碟，有麻辣的有椒盐的，完全免费。但因为众所周知吃多了调料人容易口渴，这边额外的饮料就全是自费的了。 而小肉饭是用葱姜蒜爆香的剔骨碎肉，加上小米，熬出来的小米肉粥。这是宰猪时的贴骨肉，因为太细碎了，除了做肉粥几乎没有别的用处。传统的小肉饭里面只有肉和小米，然而为了照顾外地游客的口味，里面还加了很多蔬菜。 整个烹饪过程，其实也都是游客观赏体验的一部分，如果有兴趣，也可以自费参与，再多花点儿钱甚至可以租一身女真人的衣服，和当地人一起制作血肠、打糕，有专人负责拍照，供游客留念。 在这个过程当中，唯独包括猪鞭、猪睾丸、精囊等等在内猪的一套完整的生殖器官被保留了下来。这些东西，就是下一个仪式，木祭所需要的了。 几名女真汉子抬过一根涂了厚厚香油和膏脂的木杆，木杆子上缚五色丝带，顶上有一个小小的平台。萨满与栽立对着这根木杆开始敲鼓、舞蹈。 慕容复手里高高举着手机，王语嫣的脸在他视频通话当中，恨不得整个人都贴到屏幕上，完全不顾这种视频通话里她贴多近其实都一样。“你再举高点儿啊！看不见！” 慕容复没好气地说：“你差不多得了，这个以后会出纪录片的。那边叫我过去呢，木祭之后可就轮到我了！” 王语嫣哼了一声：“要不是阿碧已经回家了，你以为我乐意求你呀？” 春假开始，阿碧等人放假都回家了，兽医站只有慕容复留在会宁过年。慕容复此时身穿女真人传统白色粗棉袄子，斜襟和下摆处翻出一溜儿带着斑点的白色貂毛，腰间被一条皮制大带扎住，脚蹬直到膝盖的高筒马靴。这身打扮在人群中并不稀奇，当地来观礼的女真汉子们里也有很多人都是这种打扮。但是为了骑马时不遮挡视线，做皮甲的婶婶大姨们还特地给他织了一条细带抹额，拢住额前的头发，刚好显出浓黑发色下面光洁白皙的额头。长相俊秀的年轻人穿着这身打扮，容貌上不像中原人的高鼻深目就一下子变得明显许多，吸引来人群里不少目光。 王语嫣一听说女真祭山节就向往不已，买不到票就只能依赖表哥人肉观摩，来个云参与。慕容复没有自拍杆，仗着个子高在人群里举着手臂给王语嫣看木祭的表演。 没一会儿，萨满和栽立祭拜完毕，将猪鞭等物包入黄纸，放入杆子顶上的小平台内，又将一碗猪血混入米汤，浇在杆顶。 王语嫣在视频里狂喊出来：“这不就是男性（）的象征吗！！猪生殖器象征男性生殖力，猪血和米汤象征的就是初夜啊！！！” 这声狂喊因为高度的关系传播甚广，周围人哄堂大笑。慕容复吓了一跳，手里一滑，手机掉落，手在半空三抓两抓好不容易握住手机，疯狂按低音量键，才压着嗓音大骂：“王语嫣你要死呀？！你个没结婚的小姑娘乱说什么！” 王语嫣完全听不到他在说什么，整个人陷入了一种中邪一样的癫狂状态，在视频里喃喃自语：“游牧时期的祭祀以洞穴祭祀为主，象征的是女阴，而农耕时期的祭祀则在宗祠，象征着男（）……这就是父权社会逐渐取代母系氏族的象征啊……这不就是我论文的题目吗！表哥我挂了！” 王语嫣啪一下按掉通话，慕容复被气个倒仰，只能对着微信界面骂道：“神经病！” 他还想发语音过去骂，这时萧峰已经走过来叫他了：“快点快点！那边催咱俩穿皮甲了！” 作者有话要说： 【友情提示，本章内所有的女真祭祀和萨满仪式，都是一本正经的瞎编】 【瞎编】【瞎编】【瞎编】【瞎编】【瞎编】 【瞎编】【瞎编】【瞎编】【瞎编】【瞎编】 —— 表哥，这事儿真不怪我们燕燕，毕竟在民俗学家眼里，祖先祭祀的象征意义不是几把就是浦西。
第37章 神子雪山（四） 那边还在吆喝着号子立祭木，慕容复揣好手机，一边高声答道“来了”，一边分开人群，向萧峰的方向跑过去。 换装的地点是草场上的一个临时搭建的棚子，他们要骑的那两匹马就在棚子后面拴着，已经先他们一步打扮好了，雕花马鞍，缰绳上缚着五色丝线，打扮得很是漂亮。萧峰随手捡起两根胡萝卜喂过去，这两匹马早就和他俩混得很熟了，立刻伸嘴来吃。棚子里面已经等急了，不断催促他俩快些。 他俩的装束是一身轻制的皮甲，慕容复的皮甲以白色为主，手臂与腹部的甲面有斑点花纹，而萧峰则一身白袍上穿黑褐色皮甲，皮甲上绘有豹斑花纹，盖因这种禽类在辽北一带别称叫做“白雪豹”。两人头上都戴翻毛尖顶帽，一黑一白，长长雉尾斜插在帽顶尖上，帽檐自两耳边垂下貂尾。 关于这个帽饰，其实也有过一番争执，到底要不要那两条貂尾。慕容复本来无可无不可，后来一上草场，就坚决要求保留，也没有别的原因——它暖和！在寒冬腊月的草场上骑马，别的部位都好说，唯独耳朵有一种快要被冻掉的感觉，这两条貂尾一放，活像两个耳罩。于是这两条貂尾就被保留下来了。主张去掉的那几位大婶非常遗憾，认为它们挡住了两位“神使”的脸。 “不会的，大姨，”一个来帮手的小姑娘安慰道，“这样挺好的，显脸小。” 两人装束停当，分别骑上自己的马，被安排到跑马的起点处候场，只等远远的那边红旗一举，他俩就要扬鞭策马，奔向木祭的所在地。 两人同乘马上，虽然已经排练过好几次，慕容复还是不免有些紧张，正在试着自己平复心绪，冷不防萧峰突然侧过头，打破沉默：“你最近干嘛老躲着我？” “谁躲着你了！”慕容复奇道。 “最近每次排练完，你都回农院宿舍的澡堂子洗澡。你那个澡堂恐惧症治好了？” “放假了澡堂没人。”慕容复别过脸，皱眉道，“你能不能先不要说话，我正在……” 他想说“我正在试图缓解紧张”，但话到嘴边发现这正好坐实了萧峰的话会让自己越来越紧张，干脆硬生生吞掉后半句。 萧峰看他一眼，哼了一声，别过头去，不说话了。这下慕容复又有点受不了，问：“你特地挑的这个时候？” 萧峰也不看他，板着脸说：“不是这么个时候堵不着你。你躲没躲我自己心里没数么？” 慕容复不回答。 萧峰提了提缰绳，让自己的马往前走了一小步，稍稍回头，侧脸看着慕容复说：“你也不用躲我，我明明白白地说完吧。慕容复，我喜欢你，我是认真的——你给我老实听完！那天晚上你要是生气了，打我也好骂我也好，我就干干净净断了这份心思。但你没有，所以我觉得你也不是不喜欢我，你只是不知道该怎么办。大家都是成年人了，别浪费时间扭扭捏捏的。你自己想想清楚。” “嗬！好威风，好霸气！”慕容复忍不住在马上给他啪啪鼓掌，“我从小到大被人当面告白的次数也不少了，萧总，这么硬气的你还是第一个。你有没有想过，我要是真拒绝了，你多下不来台啊？” 萧峰回头，斜斜看他一眼，哼了一声：“那你倒是拒绝啊？” “我……”慕容复还没说完，那边突然远远传来扩音喇叭声：“红旗落了半天了！你俩倒是跑哇！！有什么话不能完事儿再说啊！！！” 他俩一怔，同时看过去，只见负责落旗的那个小伙急得乱跳，一手拿扩音喇叭，一手把那面红旗舞得上下翻飞，旁边还站着一个被他抢了扩音喇叭，正在手足无措的导游。 这下毫无思考的余地了，慕容复一马当先，喝驾而出，向着前方跑去。 此时，在山坡下的游客们，远远便看见一黑一白两道身影自山坡上跑下。辽北冬天的草场上没有绿色，有的只是皑皑积雪，这两道身影便似从一片白茫茫的雪山上飞下来的一般，自接天连地的白雪之中飞驰而来。 骑手的羽箭和箭壶是经过特殊处理的，箭头上抹了磷，拔出箭壶的时候就会被点燃。两名骑手自马鞍下取箭，火焰在马身带起的疾风之中仍然熊熊燃烧着，随空气流动成为一道流火。 两匹马越跑越近，穿白的骑手率先拉开弓弦，箭矢带着明丽的火焰离弦而去，如流星一般，带着漫长的彗尾扎进祭木下面的柴堆里。 很快，第二支箭也射到，祭木下面的柴堆早就抹上来了松油，柴堆缝隙里也暗暗塞了很多固体酒精。两支箭射入，顿时“轰”的一声，火焰暴涨，火舌舔上那根祭木。 黑白骑手纵马跑过柴堆一段距离，又折返回来。黑袍武士再次抽出一支箭，开弓射去，箭矢“夺”的一声刚好钉在祭木上。白袍武士的箭紧随其后，也钉入那祭木木杆上。祭木上本身就涂满了油，火舌蔓延，把上面的五色丝带也点着了，整个柱子熊熊燃烧起来。
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