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陈子航一来事情就好办了，高长松赶忙将他请进来，倒是蔡元光与杨晨丈二和尚摸不着头脑，警惕地看向毛毡怪人。 陈子航“噫”了一声，将毛毡又拢了拢，只留下一条细细的缝。 他们在看我，好可怕哦！ 高长松赶忙解释：“这是我灵宝派的二师叔陈子航、陈师叔，他的功力很强，是仅次于掌门的，刚才我传讯给他，希望他能来搭把手，我担心自己功力不够。” 他还给杨晨他们展示自己是如何传信的，千纸鹤歪歪扭扭地向前飞，让两人肃然起敬，这可是真的道法！ 有高长松做担保，他们也不纠结陈子航的模样了，只以为他修行了某种功法，不得见人颜，佛教中不还有闭口禅吗？ 陈子航的社恐属性还很严重，高长松对蔡元光说：“我这师叔在外作法时不喜为人所见，需给他找一僻静之地才好行敕水法。” 蔡元光家院子还是挺多的，他找了间带井的庭院，将僮仆都遣出门去，只留高长松与陈子航两人。高长松见四下人皆摒退，以商量的口吻道：“二师叔，人都退去了，可否从毛毡毯中出来。” 绒绒的毡毯中，陈子航小声呼气，终于磨蹭着探出头来，高长松也不催他，只耐心等待，终见他磨蹭着将毯退去。 陈子航是社恐，这恐惧多来源于人，而不只是环境，眼下只有他与高长松，再加之他道心坚定，还是能做法的。 * 敕水法在道教中多用于设立禁坛，所谓的敕水禁坛指的是大型的荡秽禁坛，敕水的具体含义是荡涤尘埃。 行敕水法的科仪跟荡秽科仪是差不多的，由于只有高长松跟陈子航两人，他俩分工，陈子航念敕水咒，而高长松手摇三清铃。 三清铃是很重要的法器，铃声清脆悦耳，有宁心安神的功效，为神人所喜。既然神明与人都爱这铃声，那心思不纯的妖魔鬼怪自然就不爱听了，于是他还有驱邪的功效。 高长松带来的是常用的“滴水铃子”，诵经文时都摇这种铃。 清脆的铃声好似落在人的心上，陈子航又将敕水咒念得抑扬顿挫，只听他说：“一点在砚中，云鱼须臾至。病者天之，百病消除。邪鬼吞之，化为粉碎。” 也不知是否为高长松的错觉，他感觉那水变得更清澈、更透亮了。 …… 傍晚前，阿毛载着净尘回到蔡元光家。乌斯藏不像长安，门禁执行得很严格，可百姓都知道，太阳落山后就是妖魔鬼怪的时间，在外游荡难免遭祸，夜深人静时他们都呆在家里。乌斯藏胜似有门禁。 佛前水供在主院的正中心，敕水咒加持过的净水则摆在佛前水边上。 其实，科仪中的净水也有它的专属器皿，可这不是高长松没带吗？他想了一下问蔡元光：“有没有黄金打造的碗？” 蔡元光听后略有些无语：“当然是没有的。” 谁没事打金碗啊！ 高长松想了一下道：“那可否借个稍微贵点的碗，我担心貔貅觉得土陶碗太简陋了，都不肯喝水。”至于为什么不拿最贵的碗，这不是怕貔貅一口把碗吞了吗？ 哎，还是节省点成本吧。 蔡元光想想，认为高长松讲得很对，他说：“我有一只唐国所出的白瓷碗，身浅、敞口外撇、玉壁形底足，来自江浙地区的名窑，恐怕你在整个乌斯藏都找不到第二只了。” 高长松听后连连摆手道：“不了不了，太贵重了。”你说是黄金的，被貔貅吞了后他还能打一只类似的，一旦上升到瓷器，就成无价之宝了。 唐代的青瓷与白瓷都是时代的宝藏，是万里挑一的珍品，高长松想他不过是个豆腐商罢了，哪有本事弄到瓷器？ 最后还是找了个普通点的瓷器碗，说哪儿特殊，就是镶嵌一层金边，这碗真比上不足、比下有余了。 等到一更天，还没什么反应，习惯整夜冥想的高长松与净尘还好，杨晨他们都开始打瞌睡了，至于乌云，早就找了处安静地，盘尾巴呼呼大睡。 高长松还是在冥想，当他冥想时，感知力都会变强，有时他认为，自己虽闭着眼睛，却能“看”见外面的世界，他的精神力像触须般向外扩散，捕捉空气中灵力流动的方向，描摹出图景。 忽然，他感到一阵风扑面而来，起初，这股风并不爆裂，柔和地拂过人的脸庞，蔡元光感到一阵睡意，仿佛他多日来积累的疲惫蜂拥而至，他的眼皮子在打架，马上就要睡去了。 “叮！” 耳边忽地炸起一声响，蔡元光垂落的眼皮猛地抬起，他惊惧地看向高长松，只见他摇动三清铃，发出叮铃叮铃的声响。 这声音不大，却很有穿透力，像一柄利刃撕破人脑海中混沌的雾霭，还人以清明。 他跟杨晨都是被铃声惊醒的。 陈子航还藏在毛毡中，也不知他是睡去了还是严阵以待，净尘的眼睁大了。 微风越来越大，变成了飓风，饶是他们提早收拾好庭院，那些细碎的石砾还是被掀得咕噜噜直滚。 睡出鼻涕泡的乌云差点被掀翻，他没受貔貅的影响，反倒是变大身体，稳住身形，跟高长松肩并肩。 貔貅就是这时出现的，最先看见的是他灰白色的毛皮。 根据《清稗类钞》记载，貔貅有点像老虎，浑身上下的毛是灰白色的，他的首尾跟龙长得一模一样，且这两段的颜色亦金亦玉，肩上长了一对不可伸展的翅膀。 高长松第一次听后想，这是什么奇形怪状的拼接怪，听着就不大可，但等他看见貔貅的真实模样，却想：还蛮可爱的嘛。 虎头虎脑的，而且身上毛皮颜色都有过度，看着还挺可爱的。 就是他此时虎视眈眈地盯着自己看，像猎食者在打量小甜点。 高长松看他脑袋上的“level 50”，略有些沉默，这显然只能和谈不能硬来啊，硬来的话他就要被拍成小饼饼了好吗？ 哦，也不一定，二师叔跟净尘法师的等级都挺高的，只有自己一个会被拍成小饼饼。 净尘反应是比较快的，而且对上貔貅还挺宠辱不惊，口呼佛号，貔貅看严阵以待的一群人哼唧道：“可总算来了点有本事的。” 他声音还带着股童稚感，怪好听的，这一下子拉近了距离感，高长松甚至觉得，貔貅有点萌，也不怎么可怕嘛！ 尤其是他耍威风似的表示：“哪怕来一二有真才实学的，也挡不住我，这家人伙同他人窃走了我的墨翠盘，我拿他些许金银也不过分吧。”自己把前因后果都说了。 高长松听后却也拱手道：“我等奉上佛前水一碗，净水一碗，可否请您通融一二，放过这家。” 貔貅皱皱鼻子，他是龙的儿子，肯定是喜欢水的，奈何这乌斯藏水质不是很好，他已经很久没有在大江大海中打滚了。 貔貅还是很喜欢江心水的，在其中畅游的同时还能小酌一口，他可不是饕餮那大胃王，吃只吃金银珠宝，江心水润个嘴唇就罢了。 无论如何，蔡元光的提议是对的，对貔貅来说，供奉只要有碗清水就够了，在他不屑于去佛门夺水的当下，这俩碗水对他来说还是有点吸引力的。 见貔貅略有些意动，高长松赶快给蔡元光使眼色，对方感受到龙威，都要翻白眼了，颤颤巍巍地上前，当即拜道：“我不识墨翠盘犯下大错，从今以后每到年节、每月初一，我都会奉上清水，还请原谅。” 貔貅还是很好哄的，他看蔡元光如此，又许诺以后每月给他供奉，想自己就大人不记小人过，原谅他好了！ 哎，真要说的话，其实他只搜刮蔡元光家一番也就差不多了，把每家都带一遍，是他“贪”作祟，见好就收罢了。 于是貔貅装出一派严肃面貌道：“如此，每月初一我都会上门收取供奉，一日不可少，一日不可塌！” 蔡元光听后大喜，别说每月了，每天都行啊！ 他实在没想到，闯下如此大的祸，竟如此容易能收场，真是可喜可贺！ …… 貔貅也没多纠缠，享受完供奉的水就离开了，高长松松口气，还好貔貅很讲道理，他们没有兵戎相见。 是的，没错，即便高长松跟貔貅之间有等级差，净尘跟陈子航他们去没有多差的，而且诡计多端的人类早已掌握貔貅的弱点，如果他执意不退就要施行了。 貔貅平生怕几件事，一是他怕强光，二是他怕脏，三是怕高温。 强光的话，灵宝派有一门“月照明光”术，专门在大晚上招来光线，这法术还不难，但用上了就像是在夜深人静之时打开探照灯，明显得不行。 至于剩下两点，实行起来偶不算特别难，第二点甚至非常简单，脏乱差，谁不会呢？ 在场人中最紧张的事蔡元光，当貔貅离开时，他甚至一屁股坐在地上，两条腿像烂面条似的，谁知看他这么惨了，净尘还过来跟他说：“阿弥陀佛，施主可别忘记每月的供奉，貔貅虽是瑞兽，却脾气暴烈，若你没供奉的话……” 那他能做出什么事就没人知道了。 蔡元光小鸡啄米点头，就差赌咒发誓说自己一定不会忘了。 高长松看他这样，竟感到了一丝丝的羡慕，恐怕蔡元光还不知道自己得到了什么。 貔貅的话脾气是坏，可你供奉他，家中便可获得安宁，而且能时不时发点小财，毕竟貔貅是幸运EX，或许能发大财也未尝可知。 蔡元光这下也算是因祸得福了，以后只要他按时上贡，家中就有源源不断的钱财，貔貅的财气可不是盖的。 高长松讪讪地想：我也想要供奉貔貅啊！这机会怎么不轮到我头上呢？ …… 高长松他们在杨晨家呆了一整夜，次日各回各家，回家后他将诸事处理过后，终于裁纸磨砚，准备写信。 抬头，透过窗户看见啾啾啾的小企鹅。 高长松：哎，总要跟远在长安的第一主人汇报一下驩头的成长情况吧！
第67章 钟离珺在上巳节前接到高长松来信。农历二月一日中和节，三月三日上巳节，九月九日重阳节是唐代的三令节，这三天皇帝会“赐群臣大宴，登高临流，与时所宜”。说白了，这三天是法定节假日，大臣都去赴宴登高了！ 钟离珺是正四品下的怀化中郎将，他这个中郎将上班时间灵活机动，有事情了去露个脸就行。 只要有人放假，他就在放假。 上巳节对钟离珺来说没什么吸引力，这节日的游乐多，却不曾有何著名美食，乃至于他兴致缺缺，觉着不如修炼。 可孙元翔喜欢凑热闹，他像只猴精，专往人多的地方钻。他知道钟离珺在长安城内买了套一进出的小院，没请僮仆婢女，甭说是生活做饭，连一应清扫工作都是他自个儿干的。上巳节一早，他就守在钟离珺家门口，“咚咚咚”“咚咚咚”地敲门。
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