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于是，当他被捆仙索老老实实捆住，像萝卜似被栽在泥土里时，赵合露出了非常疑惑的神色。 赵合：？？？ 事情是怎么变成这样的！ …… 高长松认为，运气是守恒的。 这里的守恒，并不是说他自己经历过霉运，而且是说在白仙遭遇厄运的大前提下，自己交了好运。 一切都很顺，无论是发现鬼，还是鬼送上门来。 高长松思索，根据白仙的描述，那男鬼或许是个好相与的，却绝对不好对付，他能保有清明的神智，便说明了问题。 这样的鬼，生前多半是修士，那想捉住他，少不得布下天罗地网。 这对高长松来说不是难事，布置陷阱的重点是不能被发现，他生了一双慧眼，这就代表着，高长松的洞察力是max，他能看见溢出的灵力，察觉微末的漏洞，如此，除非是鬼的第六感发挥作用，否则真难躲过他的布置。 高长松眼珠子一转，当然了，这还有个问题，他虽要让白仙当诱饵，却不能告诉白仙布置了那些陷阱。 白仙看上去实在不怎么会骗人，一旦他知道了，那狡诈的男鬼也该知道了。 是的，没错，高长松先入为主给男鬼套上了狡诈的帽子，他想，对方一定很恶趣味，要不怎会现身恐吓白仙呢？ 白刺猬那么可爱，为什么要吃……呸！为什么要吓刺猬呢？ 最后，高长松想了下，认为自己布置的那些陷阱，无论如何都只有捉鬼的作用，是伤不了白仙的，对方要是真的一头撞进去，他再救人就是了。 什么都不知道，就能表现得更自然…… 当然，在听说自己要成为诱饵，单独面对男鬼时，泪腺发达的白仙泪崩了，被吓坏了。 * 是夜，赵合一脸自信地来到高长松家。 来这之前，他先去看了被他吃过的几家，跟他想的一样，这里的人固然是请了道士、法师，可他们的功力都不怎么深厚，那些符箓要不全然不起作用，要不就像给他挠痒痒是的，伤不到根本。 可见，本地的修行事业不是很发达。 高长松家依旧点了香，那味儿让他陶醉地深吸一口气。赵合想，要不然就是家仙压根没跟主家说自己上门勒索，要不然就是他们觉得能逮住自己，请君入瓮。 前者的可能性更大，这年头人供奉家仙，都是希望家仙能庇佑自己，你看和尚道士，大凡是有点本事的，谁会去供家仙？都是养坐骑！ 那家仙为表明自己是有能力的、值得供奉的，怎么可能说自己被欺负了？受侮辱了？那不是自证弱小？如果主家对此产生质疑，想要送神，家仙也不好过。 赵合认为自己想得很对，大摇大摆飘进高长松家。 夜晚的宅邸静悄悄的，宁静的月光给平整的土地镀上一层柔和的光，时近六月，天已然炎热起来，甚至能听见虫鸣。 再过两三旬，夏天便要来了，那时或许能听见蝉在鸣叫。 赵合熟门熟路地来到白仙的居所。 其实也不是什么居所，只是为了给他上香方便而建的临时小祠堂，说临时，是因为除了代表白仙的小刺猬雕塑与香炉外，只有零星的贡品，比之豪门大户给祖宗建的祠堂，这里要简陋多了。 高长松一行人在两界山只做休整，不停留多久，又怎会给他豪装？ 赵合逡巡了一阵子，终于见到白仙瑟瑟发抖的身影。他哑然失笑，这到底该说是有家仙的骨气，还是他不够聪明？ 他想，如果白仙聪明点，就应该跑走，留在这，怕是担心自己害人，从而想看着自己吧？ 这家仙还是有点责任感的，也不枉人给他供这么好的香。 白仙一个字未说，就凭借他楚楚可怜的姿态让赵合脑补完了，某种意义上，也挺厉害的。 他逗白仙道：“小家伙，你在等我？” 白仙睁大眼睛，恨恨想道：“你也就兴这一小会儿！马上让十二郎来捉你！” 这话他是绝对不敢说出来的，只能憋在心中，腹诽。 赵合招招手，那原本竖直向上的袅袅香火，立刻拐了个弯，直挺挺地向他戳过来，很快，赵合便露出了陶醉的神色，他吸香吸得太爽了。 他砸吧嘴想：这是个什么味，皇帝吃的山珍海味，怕也就是这味儿了！ 正当他吸得差不多时，远在宅邸另一端的高长松卡了个法诀：“起！” 男鬼的脚下猛地泛起金光，赵合闪得飞快，下意识闷头往外冲。 这也多亏他生前的经验，跑得飞快。 高长松多缜密的人，这又是猴哥第一次交给他任务，怎么能让赵合跑了？他脚下的阵法只是第一步，不大的庭院内高长松布下了天罗地网，势必要将此人拿下。 顺便一提，白仙第一步就没逃过，困妖阵没有困住鬼，倒是把他给降住了。此时的白仙身上宛若压着千斤顶，整只刺猬趴伏在地上，动弹不得，只能徒劳地扭动四肢，像一只贝壳朝下的乌龟。 白仙：呜呜呜呜呜呜呜！ 快来救救我！ 此刻肯定是没有人来救白仙的，高长松还在跟赵合耗着呢，他直接站在院子中，目视虚空。 倘若能看见此时的高长松，就会发现他视线的落点根本不在任何实体上，他的视线仿佛能穿透墙壁，直击正在抱头鼠窜的赵合。 那些阵法融入墙体，又或者藏在某个隐秘的角落，随着他一声令下，化作锁链，如同鸟一样在天空中翱翔，追逐在他的身后。 无数条锁链从四面八方涌来，织成一张细密的网，有的链条能够躲开，有的却不行。 赵合在心中乍舌，想他也没干什么伤天害理的事，怎能劳人如此兴师动众？他是没正经修道，却也跟不少法师、道士打过交道。他知道，寻常人不会用这么复杂的法诀，更不会对一名不见经传的小鬼这么做。 仿佛被打了鸡血的高长松：这可是大圣交给我的任务，不得好好做了？ 结果就是赵合先被捆住了，又踩入陷阱，被深埋在地中，像一棵萝卜。 看他这样，高长松才松口气，总算是抓住了。 他对高香兰说：“去帮白仙把阵法给解了。”又嘱咐高玉兰，应该撕哪些符箓，从哪儿斩断灵力蔓延的结点。 高玉兰听后直点头，对高长松很是崇敬。 高长松阵法学得还不错，他不把阵法当阵法来学，他直接将其当作数学题，事实证明，有了后世的数学基础，确实能帮助他更好地完善阵法。 不过他在这方面缺少点天赋，得把平面图绘制出来后，一点儿一点根据草图来布置，什么在脑海中建模，随手施展法术，根本不是他能做到的事儿。 高长松认为自己是勤能补拙，只能通过笨方法来学习，殊不知他能做到这地步，已能用天赋异禀四个字来形容。 * 捉到赵合后第一件事就是提审。 高长松宛若青天大老爷，坐在上首，白仙在他身边，很有些狐假虎威的意思，他有点像师爷，又少了点狡诈的味儿。 高长松问：“你是哪里逃出来的鬼？” 赵合深知踢到了铁板，十分配合：“小人八日前从阴曹地府逃脱，走的是哪条道我也不大清楚。” 听见他如小民一般的自称，高长松略有些差异，一般情况下，修道人不都是说“贫僧”“贫道”吗？ 他想，这人生前莫不是类似鲁班民的民间手艺人？虽学了法术，却不归于任何门派。 接下来，赵合的自述让人唏嘘。 跟高长松想的一样，他确实来自民间，而且不同于那些门派源远流长的木匠、墨家子弟，他原本是一“鸡鸣狗盗之辈”。 连游侠儿都算不上，赵合是贼。 但你看他模样就知道，他算半个义贼，偷肯定是偷贪官污吏跟为富不仁的豪强，至于偷来的家资，自己花一半，剩下一半也算是劫富济贫。 对这样的人，高长松不能说好，也不能说不好，那毕竟是个偷，在他心中赵合这样的，只能说偷中比较讲义气的。 他死得比较早，是隋文帝年间死的，这也正常，阴曹地府的时间流速跟地上可不一样，地上过了几十年了，他却没有实感，总觉得自己昨天才死。 从这也能看出，地府的投胎效率比较一般。 隋文帝年间闹过好几次暴乱，产了不少饿死鬼，赵合表示，自己也能算其中的一员。 高长松斟酌道：“你观你似乎身有修为。” 一般情况下，有修为的，不至于很快饿死吧。 赵合却说：“我可不是正经修士，是野路子出身，只学过一门下乘功法，这功法我甚至不知是谁传我的，那老头传我没两天，人就没气了，可见这年头，即便有奇遇，也躲不过死之一字。” 他学的下乘功法的名字，叫做“盗天之术”。 为什么说是下乘？这就不得不先看看上乘的盗天之术是什么。 《阴符经》中有这样几句话:“天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。三盗既宜，三才既安。” 这里其实是说什么呢，是让人跟天偷点东西，来保自身。 但这里的偷，意义其实是很广大的，他倡导人偷的是天时地利，是风调雨顺，是自然万物，说白了比起偷，这里说的应该是借助自然的力量，来强健自身。 按照苏轼在《赤壁赋》中说的：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。” 自然之力本来就是谁都可以取的，这不算偷。 赵合只大概明白上乘盗天之术的内涵，自己却做不到，他都没有穷尽天地的道理，自然不晓得什么能偷，什么不能偷，怎么偷，他说自己学的是下乘功法，是因为他只能偷到眼前看到的事物。 这在饥荒年间是没什么用处的，那年头饿殍千里，谷仓里一粒米都没有，他上哪里偷去？ 生死之间，他似乎参悟了一些道理，像天借用了一些力量，于是寸草不生大地长出了新草，枯树生出了树皮，还有最后一丝气力的百姓挖出草根，咀嚼干涩的树叶。赵合偷来的这最后一丝生机，活人无数，给百姓们带来了一丝希望。 可他自己本就虚弱无比，此时强行催动所剩无几的灵力，结果也可知，自然人死了，没了，而且哪怕他死了，也没人知道当时的神迹，一夜从干涸土地中生出的野草是他做的。 高长松听后略有些唏嘘，不只是他，赵合的故事实在是平凡而又传奇，一开始只有高长松跟白仙在听，等结束时白仙泪眼汪汪的，高香兰等人都在吸鼻子，就连那些列祖列宗贡品被他吃了的受害者，也很难不露出动容的神色。 当然了，受害者们听不见故事，是能看见鬼魂的高玉兰帮忙转述的。
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