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卵二姐招赘后跟他们得意洋洋炫耀过自己这夫婿，说他跟脚不凡，出身便把自己同窝的兄弟都咬死了。小白兔记得清楚，在场喽啰纷纷拍手称赞： “好！不愧是二大王，够凶残！” “真是天性凶猛！” “此乃吾辈楷模！” 小白兔精性格柔顺，他同窝的兄弟中只有自己一个有了大造化，成精了！剩下的白兔不是一直生生生，就是被其他肉食动物捕食了。在旁观同族的悲惨命运后，他心下不忍，暗中营救了不少同族，堪称养兔狂魔。 只可惜无一兔能化形。 猪八戒这咬死同窝兄弟的残忍行为让他瑟瑟发抖，却不得不随大流地称赞他。哎，谁知道小白兔心里的苦呢？ 于是乎，当猪刚鬣宣称要处置卵五郎时，他低着头，一句话也不敢说，只是在内心祈祷，真希望卵五郎能够跑走啊，千万不要被捉回来。 猪刚鬣还是搜寻了卵五郎大半天的，他将方圆十里囫囵逛了一圈，并未找到本该奄奄一息的卵五郎，只能败兴而归，将气撒到被他剥削的其他妖怪身上。 除了草食的小白兔勉强能够饱腹外，其他几个吃肉的妖怪在这大工作量下，各个饿得面黄肌瘦，脸颊凹陷，怕是等他们脱了破皮衣裳，便能看见嶙峋的肋骨吧？ 面对这情况，小喽啰们尚未奋起反抗，净尘就第一个不忍了，其他金沙寺的僧人也双手合十，口呼“阿弥陀佛”。 这些僧人来福陵山，一是对猪八戒有些好奇，这可是被观音菩萨点化过的妖精，现在还学种田了，简直是佛渡妖的经典案例啊。 二则是作为“技术外援”被请来的。 僧人这职业，眼下可受欢迎了。会昌年唐武宗发起灭佛运动前，僧侣是不少贫民梦中的职业，原因很简单，佛教寺院土地不输课税，僧侣免除赋役，出家后他们不仅能吃好喝好，还能不服役，这真是天大的好事！ 更好的还在后头，僧人不仅不服役，挂在寺庙名下的田还很多，有达官贵人赏赐的、信徒捐献的，这些田地都是由僧人来打理的。 你看这些僧人诵经时穿得革革正正，其实料理田地不输那些老农，哪怕净尘以前都在田头帮忙哩！ 净尘对猪八戒这还是很上心的，他这人纯善，来这儿并不是想看一下曾经的天蓬元帅，而是想来慰问一下被剥削的小喽啰。猪八戒的扒皮行径让他颇有微词，这几喽啰毕竟是妖怪，要是给逼急了、跑了、伤人了，谁能来料理？ 事实证明，他是有前瞻性的，这次来最凶的豺狼精就跑了，净尘皱眉道：“可知是往哪方向跑的？” 猪八戒对有本事的和尚客客气气的，甭看他是个黑大汉，对净尘说话时礼数周全：“我已在方圆十里搜索过，未发现他的身影。”又扇阴风点鬼火道，“谁知那厮能干出什么事，俺老猪你知道的，最最向善不过，手下这些喽啰也训得很好，就数豺狼精，好吃懒做，还看不起五谷杂粮，跑出去没准找肉吃了。” 净尘听见这话，那是真坐不住了，想当下先去联系十二郎，他在四里八乡有些脸面，认识那些走街串巷的货郎，消息很是灵通，倘若他找不到妖怪，别人也找不到。 又在心下叹息，想：希冀妖怪能过“日出而作，日落而息”的生活，果真是不成的吗？ 猪八戒当然猜不到净尘的想法，他本来就是顶顶自私的一妖怪，观音的庇护对他来说就像上了一道免死金牌，对人族修士一点儿都不带怕的。 不仅如此，他还得寸进尺。 怕他是早就打定了主意，净尘一来便露出了谄媚的笑容：“法师，您也不是不知，俺老猪这个体型，食量大得很，若不是腹中饥饿，也不会去吃人了。” “眼下这田长势虽好，距收获还有很长一段时日，可我洞府中的存粮委实不够，又有这些冤家吃我的喝我的。” 他背后的小白兔泫然欲泣，他是真的一口面都没吃到！ 这口锅能不能不背！ 至于其他精怪，也露出了难以置信的表情，仿佛在说“卧槽，你要不要这么无耻。” 净尘将一众妖精的神色都看在眼中，尚且镇定道：“施主有何意？” 要让猪八戒说，他是恨不得让净尘直接把寺中的五谷匀给他，让他成为收供奉的山大王，可这小和尚实在有两把刷子，打起来还不知道是谁揍谁，更何况，人族的修士都彼此联系，打了一个，还能来一群。 他还是没那么厚脸皮，只说：“俺老猪别的不行，一把力气还是有的，可否给老猪找个去处，别的不谈，每日里只要能供吃喝即可。”他想了下又说，“最好距离我这洞府近些，如此还能找时机回来理田。” 净尘沉默，他想了一下，认为猪八戒的要求还算合理，镇上也有不少人跟他一样，因实在无产业，连年在主家做长工，这些人中有住在主家的，有要回自家房子的。 但问题是，猪八戒到底是精怪，现在还不能分辨他的善恶，从他的猪扒皮行径来看，此妖的德行不是很高尚，倘若他在城中起了坏心思，那影响肯定是不好的。 净尘不是很害怕他伤人，那毕竟是签订过契约了，但危害百姓的方式可不只一种。 而且有什么岗位能供他呢…… 他想来想去，也没有一口回绝，只说：“容我先想一段时日。”又说，“应急的蒸饼我也带了些，想来能拖过一段时日。”他心下不忍对猪八戒嘱咐道，“小妖既然要耕作，一日两餐委实不能少，我观之他们的体型较上次来瘦弱不少，请施主多善待他们。” 猪八戒满口答应：“这是自然。”他把自己的胸脯拍得啪啪响，肚子也跟着晃荡，画面还挺不忍直视的。 由于净尘不是很相信猪八戒，是发蒸饼看小喽啰们吃了才走，喽啰们吃得一把鼻涕一把泪，这幅难民样在富饶的古格镇绝缘很久了，这些年风调雨顺，哪怕是发展再不好的村镇，也能吃些粗粮面饼。 哎，妖怪过得真不如人啊！ …… 尚未踏入高老庄，净尘便感觉到这的富饶与热闹。 骏马扶着车在刚夯实的土地上缓行，远望去，落成不久的村店中人来人往，跨越丝绸之路的骆驼驼峰高耸，缓慢地咀嚼着干草。身着宽袍广袖的士族郎君与胡服的西域人自围墙内走来，不过是位于乌斯藏边陲的小山庄，竟汇聚了来自东西南北的商贾。 这番热闹是净尘没想到的。 还没到饭点，村店的炊烟却不曾断绝，一股鲜香味钻入净尘鼻腔。 绕过村店才能到高长松家，谁知高长松家比村店更热闹，净尘来时，正看见高长松满头大汗地跟人解释些什么。 “误会、误会，东坡肉并非我家卖的……” “向东走去村店便可。” 高长松一抹脸，好容易又送走一慕名来买东坡肉的镇民。 古格镇距离高老庄并不远，高长松横竖也是个乌斯藏的名人，凡是提起他就要说这郎君怕是“小陶朱公”在世，不仅是仁商，脑子里还都是些奇思妙想，由他手作出的物什，唐人都要驾车来买。 陶朱公是范蠡，他是古代“功成身退”的典范，一开始辅佐越王勾践，等成功后又化名姓为鸱夷子皮，泛舟五湖，经商为巨富。 古代能够以商贾之事留名的人真不多，总不能夸高长松像吕不韦吧，那这不是咒他吗？ 当然，高长松听过一次小陶朱公的说法连忙推辞，他说自己怎么能够范蠡相提并论呢？那真是太捧杀他了。 对乌斯藏的百姓来说，高长松经商成不成功其实不重要，唐国的大商人都要远道而来购置他的商品，那就是很露脸的一件事了，毕竟对乌斯藏人来说，唐真是天朝上国，长安遍地是黄金，是个人就想去那看看，这样一群上国人反来追捧他们，还挺不可思议的。 于是乎能在高长松铺子买布的都要扯一身衣服来紧跟潮流，太贵的蒸馏酒买不来，就整点稀释过的。 这东坡肉最近在外商那很出名，听说有名来自唐国长安的公子因东坡肉与酒在高老庄逗留数日，他每日都要吃一块东坡肉。 这传闻让古格镇上的好事者很兴奋，于是有殷实人家的郎君专门跑过来跟高长松买肉吃。 也有货郎从高老庄带到外面卖，可那真是一肉难求，到最后也不知是谁买了，只在坊间留下“味甚美”的传说。 这些传闻高长松一开始是不知道的，这几天老是有人接二连三上门买肉，而且不去村店，往他家里跑，他才从他人口中听见这些。 高长松：这也太虚假广告了吧！ 正当他想关门时，听见了熟悉的呼唤声：“十二郎。” 高长松还没回头，嘴角就翘起来了，他连忙把净尘迎进来说：“好些时日不见，法师怎有空来找我了？” 净尘想豺狼精失踪，这是很紧急的，净尘三言两语说了，谁知高长松一拍脑袋笑道：“你这说的是卵五郎吧？” 净尘惊道：“莫非十二郎已将他制伏了？” 高长松摆摆手道：“制伏说不上，只是卵五郎确实在我这做工。”也不知他想到什么，表情竟有一丝丝扭曲，高长松哼哧哼哧半天，“他在庄上学了一门手艺。” 手艺？净尘想，这不是比种田的猪刚鬣来得还强些。 他洞悉高长松话中的含义，微震道：“卵五郎竟是在高老庄上做工吗？”下一句话该是“跟村人一同”？ 高长松道：“他……也算是善妖吧。” “且他寻到了能做一辈子的事儿。” 净尘：？ 这听来还有些高尚。 来都来了，肯定是要去看下卵五郎究竟在做什么的，实不相瞒，净尘都有些好奇。 高长松先提醒道：“是出家人不爱看的。” 净尘又满脑袋问号，高长松这暗示也太笼统了，出家人不爱看的？ 等到真看到卵五郎时，他就懂了。 只见那卵五郎利落地抓住猪后腿，嘴角始终噙着一抹畅快的、甚至有点残忍的笑意，不顾那小猪仔发出哼哼唧唧的挣扎之声，手起刀落，挤出蛋蛋，抹上药粉，又换下一只了。 净尘：。 他面上一片平静，甚至还在捻动佛珠，高长松判断了好一会儿，想知道他是被冲击到了，脑中一片空白，还是真波澜不惊。 最后只听见他口呼佛号，似乎有释然之意：“阿弥陀佛，卵施主能在高老庄中生活，真是一件幸事。” 高长松想：高僧就是高僧，接受能力太强了，看来对他来说，卵五郎能够在人族的村落中生活下来，不再食人，才是最好的事吧。哎，想想他也不是什么自己吃素就不让吃荤的和尚，哪怕是不赞同杀生，也不会对他人的谋生之术说些什么，真是我以小人之心度君子之腹了。
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