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即使过了这些年，洛阳的百姓可能不记得了，历史却书写了下来。 初出茅庐的曹操，可是个心怀大志、意气风发的年轻人，他想要整肃吏治，造福一方，也确实雷厉风行地做到了。 这点让人着实钦佩。他出身于大富之家，本可以轻松度过一生，却一直渴望建功立业，素有“达则兼济天下”的志向。 荀澜的语气诚恳，让曹操想起了十几年前的旧事。 那时候他还不到二十岁，正是初生牛犊不怕虎的年纪。当的第一个官就是天子脚下的洛阳县尉，办的第一个人就是天子亲信宦官蹇硕的叔父。 他想整肃官风，可惜朝廷被张让、蹇硕等宦官把持。因为动了他们利益，这十几年来被屡次降职，数次受挫。 他摇了摇头，试图将这些久远的记忆晃出去，话题一转： “若论受百姓欢迎，无人能及使君。使君身怀异才，在短短几日内就俘获了洛阳百姓的心，操实在是自愧不如啊。” 荀澜笑着摆摆手，不动声色地将话题转回来：“那不过是些雕虫小技罢了，我这番赴任颍川郡太守，还有许多不懂的地方要向孟德请教。以后怕是多有书信打扰，还望孟德不要嫌弃啊。” 若是旁人的话，怕会以为他在变相炫耀。第一个官的起点，颍川郡太守，是多少人的终点。何况他还那么年轻，才十八岁。 但曹操自身的起点也很高，十八岁一出仕就当了都城的治安管理人，二十几岁的时候当济南相，掌握一个封国的大权。 他还被调任过东郡太守，只不过当时对朝廷心灰意冷，又因为担任济南相得罪了太多权贵，便毫不留恋地没有去，因此丝毫没有因为这话生出嫌隙。 “使君但说无妨，”曹操苦笑着说：“我为官多年，也就只剩下经验了，承蒙使君看得起。” 为官多年，有的人是扶摇直上，他却是原地打转。 今日诈听得往事，曹操也有些唏嘘：“颍川向来富庶，使君无需担忧。” 荀澜试探着说：“若富庶的只有少数权宦之家，饥民无数，那便没有意义了。” 曹操脸上现出了一丝讶然，没想到买官的道人居然能有和他一样的想法，真是人不可貌相，他回道：“自黄巾之后，天下大乱，饥民遍地，流寇丛生。民生之多艰，我也时常有安抚饥民的想法，奈何……唉！” 若要生民吃饱，谈何容易！ “贪官污吏无数，吞没朝廷赈灾款者不计其数。”荀澜指出：“逼得百姓不得不成为流寇，真是让人觉得悲哀啊。” 曹操的面上也露出了惆怅的表情，然而此事无解。 惆怅地吟了一句《离骚》：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 他素有中兴汉室之意，愿意励精图治，整肃吏治，然而现在郁郁不得志，想来便觉得胸中愤懑。 “听说孟德担任济南相时，惩治贪官污吏毫不留情，造福一方百姓。” 不仅是为了和曹操寻找共同话题，荀澜也在真诚发问，毕竟走马上任颍川郡的他也面临着相当棘手的问题： “实在是我辈楷模，澜也有效仿之意，只是不得其门而入。” 这番话说得曹操心中十分熨帖，连忙说：“既是志同道合之人，使君但说无妨。” 荀澜烦恼地叹了一声：“地方官官相护，我们千里独骑赴任，这犹如一人徒手解乱麻，实在是无从下手啊！” 闻言曹操收敛了笑容，脸上一派肃然：“使君不与人同流合污，已胜于九成官员；使君有肃清吏治之心，已远胜于九成九官员了！” 他本只想试探对方，谁知竟是遇到了知己。 联想到对方镇压黄巾贼的军功，曹操觉得自己小觑面前这人。所谓英雄不论出身，虽然是买官而上的道人，焉知没有真才实学？没有护国爱民之心？ 曹操亲自站起来给对方倒酒。 “我赴任济南相没多久，就发现了问题。”他不再见外，谈起了几年前的往事：“济南国这个地方管辖的县有十多个，我去了之后发现各县长官攀附皇亲国戚，贪赃枉法，做了很多见不得光的事情。” 荀澜认真听着：“那孟德是怎么处置的？” 曹操笑道：“前任的几个国相，要么与他们同流合污，要么担心得罪皇亲国戚和京城权贵，不敢处置他们。但既然我做了国相，就不能容忍这种事情发生。 ” 荀澜想，别人不敢，但二十几岁的曹操是相当头铁的。 在入仕很长的一段时间里，曹操是没有私心的，是一心为大汉着想的“屠龙少年”。只是后面对汉室失望透顶，又浸染了权柄，使得屠龙少年终成恶龙。 “孟德可是上奏天子，罢免了他们？” 曹操/爽快地说：“没错，尽数罢免！” 荀澜非常给面子地鼓掌：“干得好！” 曹操接着说：“济南国还建了六百多座祠堂，祭神拜鬼，奢侈无度，还以祭祀的名义让百姓献上牛羊和妻女，着实让人不齿！” 荀澜点头，毫不犹豫地说：“这种变着法子捞钱的祭祀理应取缔。” 曹操大笑：“我也是这么想的。” 齐鲁之地，民间重祭祀,祠庙非常多，给了官员敛财的机会。但贸然取缔祭祀，是十分吃力不讨好的事情。 荀澜径直道：“怀念先人，本无可厚非，若是舍本逐末，当扭转当地的糟粕习俗。”他笑着举了个例子：“饭都吃不起了，还要卖儿卖女，修筑祠堂，无异于发疯。” 曹操还是第一次见甫一听闻，就痛快地赞同取缔祭祀的人。心下料得：此人必非常人。 他继续道：“自从做完这两件事情，当地有才华的人见我是做实事的人，都主动来我府做事。济南国内的事情在他们的协助下也逐渐解决了，官场作风也清明了起来。” 荀澜归纳重点：“我记下了，先考察民情，再新官上任三把火，震慑权宦，吸引贤能之人。如此政令通畅，官风正派，百姓方能安居乐业。” 曹操抚掌大笑：“安之实乃妙人！” 话都说到这个份上，也不再尊称使君，而是直接称呼荀澜的字，更显亲昵。 他尊敬地举起酒杯：“请！” “请！”荀澜亦笑了起来，和曹操碰杯，干了一觥酒。 “畅快！”曹操将觥倒转，毫无酒液流出。他与荀澜对视，在彼此的眼中都看到了笑意。 他已经许久没有谈起当年，遇到志趣相投的荀澜，兴致十分高昂，当即叫了自己的宠妾卞氏出来弹琴助兴。 仆从支起一面竹帘，摆上古琴。不多时，宛转悠扬的琴音响了起来。 风偶尔吹动帘子，露出卞夫人一张和寒玦七分相似的脸。
第26章 知道是主人家的美妾, 为了避嫌，荀澜和寒玦都不往帘子后看。尤其是寒玦，垂手而立, 专心致志地看着荀澜面前的酒觥。 荀澜偶尔瞥到竹帘, 能透过帘子的间隙隐约看到里面女子波涛汹涌的好身材。 这…… 只能说, 曹公不愧是历史上公认的热爱熟女御姐的男人, 喜爱□□。 此时能够被叫出来弹奏的妾氏，荀澜摇晃着酒觥，暗自猜测：不会是那个传奇一生的武宣皇后卞夫人吧？ 传闻卞夫人生得美貌无双，吹拉弹唱, 无所不能。 卞家世代以声色谋生，像她这样出身寒微的美貌女子，在乱世也活得很苦。她时常要走很长的路, 在各地的街角、酒肆之间演奏赚钱。为了养活自己, 绣花鞋都会被走破。 但命运还是眷顾她的, 一次唱歌的时候她被风流的曹操一眼看上，当夜就被带回了家中。后来, 更是凭借美貌和柔顺的性子幸运地留了下来。进入大富大贵之家, 自此衣食无忧。 但荀澜知道她不会止步于此，卞夫人最后熬成了曹操的正妻，生的儿子曹丕、曹植也是一个比一个地争气。在儿子曹丕称帝后, 还成了历史上第一个歌伎出身的皇太后, 这一生不可谓不传奇。 就……还挺好奇卞夫人的，如果曹操让她出来倒酒就好了。 直到曹操说起击杀黄巾贼的往事，才把荀澜的思绪拉回来。 如今天下依旧乱着, 各地黄巾贼有死灰复燃之势, 荀澜便询问曹操有无彻底清除黄巾贼的法子。 曹操在这方面没有丝毫藏私：“大部分黄巾贼, 是可以被收编为兵的。再给这些兵找些事情做，要么去攻打另一部黄巾贼，要么让他们整修城墙，这样能短时间内迅速安定一方。” 他补充说：“我对黄老之学也有所钻研，说一句大逆不道的话，太平道的一些教义本身是没有错处的。张角为了谋逆是扭曲了一部分内容，但不能全盘否认这些教众。” 他从小就喜欢道教，与朝中特别敌视太平道的皇莆嵩、卢植等儒家大臣不同，觉得大部分黄巾贼是可以教化的，甚至有些是值得同情的。 太平道以善道教化天下，张角宣称天上有鬼神，鬼神根据人们品行的善恶来增加或减少寿命。 太平道还反对剥削、敛财，主张平等互爱，深得穷苦大众的拥护。曹操出身虽富，却能设身处地体会百姓的苦，十分赞同这个观点。 两人谈及道法，犹如高山流水遇知音，不知不觉中越聊越深。 聊到兴起，荀澜索性将后世完善的六道轮回说了，将地狱、饿鬼、畜生三道之苦娓娓道来。 这些在后世已经是非常成熟的神话传说了，且逻辑自成一体。 从来没有听过传说的曹操很快就将自己带入了神话氛围中，听得津津有味，还认真追问：“依安之之见，我们如何才能不坠三道？” “勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”荀澜微微一笑，指了指天上：“但天上的鬼神并没有那么在意人世间的一切，我们所有的善恶都是在死后由神器生死簿清算的。” “如果没有神仙管人间，天下岂不是大乱了？” “难道现在人间不乱吗？”荀澜笑道：“天庭和人世相交的地方不多，中间隔着数千丈，更有白云雾霭层层遮住。而且神仙下到人间的扶桑树已经被砍了，管理人世的主要是地府。不过地府主管轮回，不管帝王更替和朝代变迁。” 曹操仔细思索了下，觉得很有道理。 天下纷乱、瘟疫横行，还有人假借祭祀之名谋财害命，玷污神仙的声名，也没见神仙显灵。 人的一切善恶皆由灵墨自动书写在神器生死簿上，死后清算善恶，决定投胎的六道轮回。” 这个时候，人们都认为泰山是魂魄最终的归宿之地，不知地府，不知阎王。 荀澜又兴致勃勃地跟曹操说起了十殿阎罗，其中一殿秦广王，主管人间生死，幽冥吉凶；二殿楚江王，三月初一日诞辰，司掌活大地狱，凡在阳间奸盗杀生者，推入此狱；三殿宋帝王余……
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