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[文豪野犬]白濑君的救赎之旅

时间:2023-08-14 07:00:59  状态:完结  作者:小孩子就是粘人

  多年和林太郎的配合让我们心意相通。

  在战场上,我和他可以完美配合;

  在手术台上,曾经同样学过医的我是林太郎最完美的助手。

  我有想过,如果就这样,待在林太郎身边,当一辈子的小女孩也不错。

  林太郎信任我,宠溺我。

  我是他最为亲密的存在,我了解他的一切,我是林太郎最完美的搭档。

  如果故事截止在这里,一切都是最完美的安排。

  可惜生活不是小说。

  随着时间的推移,在见证了战争的残酷之后,本就性情冷酷理智的林太郎变得愈发冷漠起来。

  原本是我们在上学的时候,在谈论博弈论的题目时,我习惯说“最优解”这个名词。

  不知何时,“最优解”变成了林太郎的信条。

  我并不是说追求最优解不好,因为我本人也是信奉最优解的存在。

  如果整个社会都是林太郎这种人,估计经济学家都会狂喜的。

  在康奈尔大学做交换生的时候,我曾结识了两位挚友,一位来自计算机学院,一位来自经济管理学院。

  受来自经济管理学院的那位法国朋友的影响,我辅修了经济学。

  在“羊”的经历让我知晓,我并没有掌握成为一名领导者的基本素质。

  想要做好一名领导者,经济学和管理学是必须要掌握的知识。

  经济学十大假设之一的理性人假设,又称经济人假设,或最大化原则,是西方经济学中最基本的前提假设。

  说得直白一点,每一个从事经济活动的人都是利己的。

  每一个从事经济活动的人所采取的经济行为都是力图以自己最小经济代价去获得最大的经济利益。

  在我见过的那么多人里面,林太郎是在现实生活中信息不对称的基础上,最接近理性人的人。

  林太郎的处世哲学其实受到实用主义的影响很深。

  实用主义的根本纲领是把确定信念作为出发点,把采取行动当作主要手段,把获得实际效果当作最高目的。

  他们关注直接的效用、利益。有用即是真理,无用即为谬误。

  从未来的角度看过来,我能理解林太郎,因为我清晰地了解这个时代。

  林太郎只是时代洪流下的一个个体而已,他受时代的影响很严重。

  我们现在处于的时代是世界大战末期,是二十世纪四十年代。

  十九世纪六十年代,日本开展“明治维新”,日本政府进行近代化政治改革,鼓励群众学习欧美技术,提倡“文明开化”、社会生活欧洲化,大力发展教育等。

  而实用主义兴起于十九世纪七十年代的美国,正是在日本明治维新之后。

  二十世纪四十年代以前,实用主义在美国哲学中一直占有主导地位,甚至被视为美国的半官方哲学。

  林太郎在东大读书,受西方资本主义思想的影响很大。

  在我的角度看来,他成长的每一步都是符合逻辑的。

  但符合逻辑,并不意味着我认同他。

  我认同的是与心理学和社会学紧密相连的行为科学理论。

  二十世纪二十年代,美国哈佛大学心理学家梅奥进行了大名鼎鼎的霍桑实验,在此之后,行为科学理论正式创立。

  行为科学理论的主要内容大致有三点:

  首先,工人是“社会人”,而不是单纯的“经济人”。

  梅奥认为,人们的行为并不单纯出自追求金钱的动机,还有社会方面的、心理方面的需要,即追求人与人之间的友情、安全感、归属感和受人尊敬等。

  不能单纯从技术和物质条件着眼,而必须首先从社会心理方面考虑合理的组织与管理。

  其次,企业中存在非正式组织,应给予重视。

  非正式组织中有自己的核心人物和领袖,有大家共同遵循的观念、价值标准、行为准则和道德规范等。

  非正式组织与正式组织有重大差别。

  在正式组织中,以效率逻辑为其行为规范;而在非正式组织中,则以感情逻辑为其行为规范。

  如果管理人员只是根据效率逻辑来管理,而忽略工人的感情逻辑,必然会引起冲突,影响企业生产率的提高和目标的实现。

  再次,工人的士气或情绪是决定生产效率的一个重要因素。

  在决定劳动生产率的诸因素中,置于首位的因素是工人的满意度,而生产条件、工资报酬只是第二位的。

  在常暗岛战役里,一开始他的行为并没有毛病。

  但是到了最后,那些士兵们的精神状况真的很差,没有人会愿意在那种状况下战斗。

  在那个情况下逼迫士兵们去战斗,不仅没有效率,还给那些士兵们带来了极大的精神创伤。

  后面的牺牲是没有效率的,无意义的牺牲。

  这根本不是最优解——

  林太郎这个大笨蛋!!!

  想到这里,我决定和林太郎谈一谈。

  作为曾经无数次痛苦徘徊在死亡边缘的人,我能与士兵们感同身受。

  我对着林太郎晓之以理,动之以情。

  我以为,林太郎至少会听一句我的劝告。

  然而,林太郎望着我,紫红色的眼睛里满是笑意。

  他微笑道:

  “不要闹了,爱丽丝酱~”

  接着,他语气温和地柔声威胁道:

  “不要逼我把你收回去哦——”

  此话一出,我如坠冰窟。

  我第一次真正认识了林太郎这个人。

  ----

  特地回去看了漫画。

  漫画里,常暗岛战役,爱丽丝叫森鸥外叫的是主人。

  后面爱丽丝人设应该是被森鸥外按照与谢野晶子的性格修改了。

  白濑失忆了,他的记忆停留在东京那里。

  在他的记忆里,他没有回横滨,也就不知道森鸥外的存在,不认识与谢野医生。

  明治维新之后美国实用主义兴起,实用主义在二十世纪四十年代之前在美国是主流。

  如果他们处于三次元的世界大战末期的话,那么森鸥外当时应该算是处于实用主义是主流的时代。

  我其实挺喜欢森鸥外的,因为某种程度上我也喜欢最优解。

  我觉得最优解是无错的。

  但我真心觉得常暗岛战役里那不算是最优解。

  都不想活了,还逼迫他们去战斗,这是没有效率的行为。

  非要逼晶子,结果钻石晶子跑了。

  还有Mimic。

  当时坂口安吾那个皮球,药换成剧毒织田作估计就寄了。

  森鸥外用这种手法搞死纪德不香吗?

  非要织田作祭天,钻石太宰又跑了。

  两个钻石都跑到了福泽谕吉手下,屁的最优解。

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第49章 爱丽丝漫游仙境(2)

  我望着林太郎,两眼含着泪花。

  林太郎温柔地看着我,低声道:“别闹了,爱丽丝,这是最优解。”

  接着,他摸了摸我的头道:

  “你会理解我的吧?爱丽丝酱~”

  我忍不住在心里呸了一声。

  屁的最优解!

  从未来的角度看过去,日本的战败是注定的——

  因为实力差距实在是过于悬殊了。

  人的精力是有限的,那些人根本撑不过那么多次的死亡。

  执着于注定会失败的战役,让士兵们超越极限,一个接一个,一次又一次地去送死,这是一种极其愚蠢的行为。

  让我告诉你什么叫最优解吧,林太郎……

  在士兵们到达极限的前一刻,停止治疗,给他们一个痛快而又有尊严的死亡吧。

  士兵们尽了力,他们为守护自己的国家献出了生命,骄傲地死去。

  林太郎和晶子也尽了力,他们最大限度医治好了他们。

  不管是治还是不治,死亡和失败是无可避免的,我不相信林太郎算不出来这一点。

  既然都是死亡,都是失败,为什么不给士兵们一个善终,而是非得闹到士兵们忍受不了痛苦而自杀的地步呢?

  在合适的时候适可而止,这才是最优解啊。

  然而,我想说的这些,全部被林太郎制止了。

  我被林太郎控制住了。

  我眼睁睁地看着,林太郎用他的行为,摧毁了士兵们。

  也摧毁了与谢野晶子小姐。

  与谢野晶子小姐是真正的天使,这一点是毋庸置疑的。

  治疗伤者,是医生的职业。

  但林太郎在最后的最后无视士兵的意愿,无视他们的自主权和尊严,逼迫与谢野晶子小姐医治他们——

  这种行为,是严重违反作为一名医德的。

  作为与谢野晶子小姐的朋友,作为林太郎曾经的朋友,作为一名有医德的医生——

  我不允许这种事情发生。

  但我没办法阻止。

  因为我现在是林太郎的异能,林太郎可以完全掌控我。

  其实,只要我将灵魂脱离爱丽丝的身体,就可以摆脱林太郎的控制。

  可是,灵魂脱离需要时间。

  从现在开始脱离灵魂,已经来不及了。

  我只能眼睁睁地看着悲剧到来,就像是舞台剧下的观众一样。

  我真的不明白,林太郎的书是读到狗肚子里了吗?

  你忘了希波克拉底誓言了吗?

  希波克拉底誓言是希腊医学家希波克拉底,警诫人类的古希腊职业道德的圣典。

  几乎所有医学院的学生,入学的第一课就要学希波克拉底誓言;

  在医学院校的毕业典礼上,医学生们会宣读这一誓言;

  在就业的时候,我们会仍旧会宣读这个誓言。

  林太郎,你忘了自己的誓言了吗?

  我如同提线木偶一般站立在林太郎身边,表情空洞地看着这场悲剧落幕。

  在故事的最后,林太郎解除了对我的控制。

  他望着满地疮痍,眼神低落地望向我:

  “爱丽丝酱,我真的错了吗?”

  我知道,此时我的最优解应该是安慰他,然后帮他想办法解决残局。

  那对于我来说是最优解。

  因为我可以继续在林太郎身边当一个米虫,继续当着林太郎亲密无间的搭档——

  我看得出来,以林太郎的手腕,他能爬到很高的位置。

  跟着他,我后半辈子绝对衣食无忧,可以安安心心在林太郎身边当个无忧无虑的小萝莉。

  可以这么做。

  但是——

  我接受不了。

  因为,我曾经可是和常暗岛的士兵们感同身受的人啊。

  一次一次地接近死亡,但永远死不了,只能无助地承受着无穷无尽的痛苦——

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