|
许行：虽然农业跟农家还是很有区别的_(:_」∠)_ ——但是问题不大！ 【除了直接切取插条，我们还可以进行压条、分根，这也是两种十分有效的方法。】 【比如说桑树，它可以压条取栽。枣树，要从根蘖处，截取插条移栽。柰树、林檎，它们既可以压条取栽，也可以采用分根法。】 战国时期，许行喜出望外。 许行：好耶！！！ 切取插条、压条取栽、分根法。这三种方法，他决定都去试一试。 但是分根法，具体怎么操作？ 许行眼巴巴地望着天幕。 西汉的汜胜之，亦是眼巴巴地望着天幕。 还有各时空的无数人。 作者有话说： 本章参考：李根蟠《农业科技史话》；《齐民要术》等 感谢灌溉营养液的小天使：月栀 12瓶；芒穗 10瓶；夏 2瓶；清玖 1瓶
第62章 农业:无性繁育技术2 茫茫渺渺的天际之上, 光幕里缓缓显露出又一棵巨大的树，镜头拉近到树的底部。 在距离树木几尺距离远的地方，有一片干净的土壤, 一把铁锹凭空出现，掘土挖坑。 不多时, 树的底部、土壤之间，就出现了一些树根的痕迹。“咔嗒”一声, 有树根应声而断。 这一截树根，飞至光幕正中央。 只听得天地之间, 伴随着一种逍遥快意的缥缈乐音, 后世之人的话音响起—— 【分根法，就是在树木的旁边, 数尺距离之处, 挖一个坑, 让树根的末端显露出来，用这树根萌生出新的可以使用的枝条。通常来说，那些比较难取栽的树木, 都采用这种方法。】 这种十分简单明了的动画, 搭配上匀速而又清晰的解说, 让人实在不难理解。 即使是那些不曾读过书的农人, 仿佛也都从天幕动画里的操作, 学会了“分根法”。 至于先前的“直接切取插条”等等，亦是简单。 只要联想到“折柳”插入土中, 折柳樊圃，他们便知, 这并不是什么困难的操作。 农家的许行、商圣范蠡, 乃至墨翟、庄周、扁鹊等人, 都将这些方法铭记于心。 天幕说得这样明白。 又这样简单，想忘记都难。 那些早已经凭借自己的时代优势，以及农业方面的知识储备，对扦插技术有着一定了解的人—— 在听见后世的叙述之后，亦是对此拥有了更加系统的认识，理解的程度也更为深入了。 西汉的氾胜之，便是如此。 汉武帝拊掌而笑，决定将这些整理在一起，连同着先前的“良种选育”“种子处理”等等。 用官方制造出来的纸。 印刷成书，传播到民间去。 【这些扦插繁育的技术，在古代的果树栽培之中，已经得到了广泛的使用。再比如番薯，在引进我国之后，就是使用育苗扦插进行繁殖。葡萄，汉代的时候还是运用实生苗繁殖，到了唐代就开始使用起了扦插的技术。】 碧空之中，出现了红色的长条果实。 几根摆在一起，起先是一张填满二分之一光幕的大图，随后又化为一个小的图标。 番薯的图标，停留在一张世界地图上。 它从南美洲及大、小安的列斯群岛，开始不断地传播、扩散开来。 直到遍布全世界的热带、亚热带的许多地区。 秦始皇目不转睛地，看着番薯的传播轨迹，发现它在进入大秦这片土地的时候—— 图标旁边写着： 万历二十一年（1593年） 秦始皇：不知这是什么朝代了。 却见在番薯传入中国的时间旁边，还有几列不甚引人注目的墨色小字。 随地掘取，以佐谷食。 价格极贱，极易引种。 尺许薯藤，随栽随活。 足果其腹，灾不为荒。 民生赖以食，旱潦凶歉赖以生。 在这些文字的旁边，还有一张没什么存在感的小图，绘制着某一年福建南部的大旱。 小图上更有小字，写有《漳州府志》的记载： 野草无青，禾无收，饿民遍野。 而后金学曾当机立断，晓谕闽南各县，广为栽植。短短数月，番薯丰收。 饥民——足果其腹、灾不为荒。 这些文字与图片，在光幕之上如同昙花一现般出现而又消失，却在嬴政心里久未磨灭。 番薯，这东西。 可以用来解决灾荒的问题？ 价格又低、又容易引种。 只需要尺许的薯藤，就能随栽随活。 尤其是在颗粒无收、饿民遍野的状况下，这番薯只是栽种了数月，竟能扭转乾坤？？ 关于扦插的技术，秦始皇没有被震撼到。 但是在这一闪而过的画面里，关于原产南美洲的番薯，却是给足了他震惊。 这东西，为啥1593年才传播过来啊！ 朕现在去南美洲挖可以吗！ 秦始皇开始思考现在派人航海去南美洲挖番薯的可行性——算了，这也太远了。 但是一想到天幕的帮助，他们在学习后世技术之后，各方面都开始迅速发展。 他又觉得，未来拥有无限可能。 在番薯引进中国的图片一闪而过后，便是使用育苗扦插，进行繁殖的过程。 随后，碧空里又出现几串葡萄。 这些葡萄看起来圆润饱满、晶莹剔透，颗颗粒粒紧挨着，串串地挂在葡萄架上。 汉武帝：葡萄啊？这是朕派张骞，出使西域的时候，引进来的品种。 他听见天幕说，汉代的时候，葡萄还是采用实生苗繁殖，唐代就开始使用扦插。 汉武帝：好吧，我们去试试扦插。 有了天幕，不能被唐朝比下去！！ 【我们说果木的繁育分为种、栽、插三种，其中的栽、插，分别对应着扦插、嫁接这两种无性繁育技术。嫁接，就是在扦插技术的基础上，诞生的一种人工无性杂交法。】 【用我们现代的眼光看，就是将一种植物的枝或者芽，嫁接到另外一种植物的茎或者根上，让这接在一起的两个部分，生长为一个完整的植株。】 春秋时期，范蠡像个好奇宝宝。 天幕说得非常清楚，两种植物的枝芽、茎根，组合在一起，可以生长为新的个体。 但是好神奇啊！为什么呢！ 齐国。 齐桓公与管仲，也觉得很有意思。 两种不同的植物，枝芽与茎根接合在一起，它们居然会变成一个新的植株！ 这真的是真的吗！！ 【可能有观众要问了，为什么这样做可以生长为一个新的完整植株？】 【我们知道，植物受伤后，有着愈伤的机能，而嫁接，正是在这个基础上进行的。】 【两个伤面的形成层靠近、扎紧在一起，既而细胞增生，彼此会发生愈合，最后维管组织连接在一起，变成一个新的整体。】 天音述说着后世科学的原理，光幕上又显现出嫁接过程的两个部分—— 接穗、砧木。 穹宇的云层，仿佛被切割成两个部分。 左边显示着一些枝与芽，文字写有“接穗”。右边显示着植物体，文字写有“砧木”。 【在嫁接当中，接上去的枝或者芽，称为“接穗”。被接的植物体，称为“砧木”。】 【我们进行嫁接，需要将“接穗”与“砧木”这两者的形成层，紧密地接合在一起。】 通过简单的动画画面，大家可以看到。 在进行嫁接之后，“接穗”成为了新的植物体的上部、顶部，“砧木”成了根系部分。 春秋时期，人们大呼神奇。 楚庄王：牛掰，竟然还有这种操作！ 晋文公：厉害厉害，佩服佩服。 秦穆公：接穗、砧木，学一学，学一学！ 历代周天子：我现在发展这些，还来得及吗？ 【嫁接技术的起源，最晚可以追溯到古代的战国时期。春秋战国时期的“橘逾淮而北为枳”，就是南方的橘农以枳为砧木、以橘为接穗，嫁接培育出新品种，移植到北方。】 春秋时期众：……我说怎么弹幕里，都是我们春秋时期的人在惊叹羡慕呢。 敢情，你们战国时期，有嫁接的苗头了？ 西汉，农学家氾胜之。 更是心中了然。 春秋战国时期，已经出现嫁接的苗头，而他们的汉代，自然也是懂得嫁接。 如今的汉朝，就有嫁接的技术。 譬如将十棵葫芦茎捆在一起，包上泥，就是一种嫁接的技术，他们称之为“椄”。 这样嫁接出来的葫芦，可以结出大的果实。 氾胜之趁着天幕述说的一个空档，将他们西汉的嫁接技术，发送上天。 给大家伙儿分享一下。 战国时期。 农家许行：氾胜之牛掰啊！ 氾胜之：不敢不敢，都是时代的产物罢了。 【北魏，农圣贾思勰的《齐民要术》中，详细地记载了一种梨树的嫁接技术，以及当时嫁接的具体方法，可以说是世界上最早的、对于嫁接技术较为完整的科学记载。】 在碧空光幕之中，再次出现了北魏贾思勰的虚拟AI影像，他还捧着一本《齐民要术》。 各时空里无数人，听见“世界上最早”“科学记载”等形容，已经有些习惯了。 他们这片土地，总是这么强！！ 就连春秋战国时期，零零散散四分五裂的状态下，人们也产生了一种整体的感觉。 天幕，仿佛成为了各时空的纽带。 【在记载当中，梨树的嫁接方法是这样的：首先挑选出用来嫁接梨的“砧木”，棠是最好的，杜则次之，桑是最差。若是用枣树或石榴树作为砧木，那么在十株之中只能存活一两株，不过存活下来的梨树的品质却很好。】 【从中我们可以发现，“砧木”与“接穗”的亲缘关系远近，对嫁接的成活率、亲和力，具有相当程度的影响。】 云层之间，出现一些棠、杜、桑树，还有枣树、石榴树的茎、根，以及李树的枝、芽。 在同一时间里，它们互相之间进行结合。 光幕的画面，也被切分成许多个部分，最后合而为一，出现了那一句最终的结论。 战国时期，农学家许行马上抓住了重点，亲缘关系的远近、嫁接的成活率与亲和力？ 好复杂！！！ ——但勉强可以跟上。 西汉，氾胜之恍然大悟：原来嫁接，是需要有亲缘关系的两种植物？这样可以提高成活率？ 氾胜之：北魏的贾思勰牛掰啊！！ 贾思勰：不，我还没有这么牛掰：） 我只是记了一个梨树的嫁接方法而已。 与此同时，天幕那位没有灵魂的虚拟AI版贾思勰，继续波澜不惊地往下说道：
110 首页 上一页 74 75 76 77 78 79 下一页 尾页
|
