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印、刷……？ 他们通过这标题、这两个字，心中隐约便有了一定的猜测。再联系到“造纸术”—— 他们忽然有些无法抑制内心的激动了。 这很可能是—— 解决“手动抄书”问题的关键啊！ 【印刷术，与造纸术、火药、指南针，并称为我国的四大发明。在印刷术出现之前，书籍依靠手工抄写，费时费力，而又容易出现错漏。】 范蠡的眼底闪着光，他不断地点头，有些激动。的确，在贩卖的那些书籍里面，偶尔会有出现一些错漏现象的。这很难避免。 有的人将书买回去，与别人沟通交流，结果发现自己的书，竟然与别人的书不一样。 也不知道，谁的书才是对的。 有时候，某些地方衔接不上，令人费解、令人匪夷所思，其实是抄书的人抄串行了。 诸子百家也有这个苦恼，他们的论述通过文字传播，容易越传播、越变样。 孔子买了市面上卖的自己的书，还会发现字句的错漏，导致语义发生巨大的变化。 孔子：这不行啊！！ ——这可咋整！！！ 如果这样传播下去，放任不管，到后面肯定会造成各种“曲解意思”的局面。 孔子这样苦恼的时候，便看见了天幕开始传授印刷术，并提到“手抄”的局限性。 颜回：果然不愧是后世之人。 后世发展那么久远，原来这些问题他们早就考虑到了啊。 子贡：太好了！！ 子贡也十分兴奋地看着天幕的解说。他善货殖、善于经商，可谓是儒商的始祖。 他跟颜回不同，颜回穷得叮当响，但是子贡善于依据市场行情的变化经商，家累千金。 在他的时空里。 他负责卖书传播儒学等事宜。 像是范蠡遇到的那些问题，手抄的书籍费时费力、容易出现错漏等等。 子贡自然也遇到了。 他比范蠡更加苦恼，因为他老师的学问那样高深，要是弄错、被人曲解了怎么办？ 子贡：迷弟的担忧.jpg 便是在这个时候，子贡看见了一抹曙光。 天幕说：在印刷术出现之前，书籍依靠手工抄写，费时费力，而又容易出现错漏。 那么印刷术出现之后，这问题便解决了？！ 秦始皇、汉武帝，与他们同样，遇到了相似的问题。自从学会了造纸术—— 他们又有了新的需求。 比如要下发一些通用的文书，各自重新发行了秦律、汉律等等。 因为短期内需求量大，所以担心是否会出现疏漏。 更何况，这毕竟是官方颁行的。 虽然有专人进行校对，以前用竹简的时候也是手抄，但是否有比手抄更好的办法呢？ 天幕直播的历史视频，在潜移默化、不知不觉之中，竟改变了这些时代里人们的思维。 嬴政与刘彻，同样也是想到了之前的“水碓”。 这种工具，利用天然河流的水力，代替人力，从而达到了省时、省力的效果。 是否，在其他诸多方面，也可如此？ 就好比这手抄书籍，还有农业、工业、商业等各种方面，是否也可以造出“水碓”般的发明？ 解放劳动力的想法，初步地诞生了。 他们有些寄希望于天幕，愿天幕能够，再多讲一些后世的各种发明创造。 但即便天幕不会述说，抑或者甚至于没有天幕，他们也会尝试去发明、创造。 嬴政：朕指的是找人才，帮朕去发明创造。 刘彻：+1 他们知道，自从光幕降临在他们的天际，他们的世界，将会发生—— 划时代的、翻天覆地的变化。 满怀着无与伦比的燃情，他们无数人眼中泛着热忱，听天幕述说“印刷术”。 关于它的由来，关于它的方法。 【我国的印刷术，经过了雕版印刷与活字印刷两个阶段的发展。】 他们听见天音这样说道。 作者有话说： 感谢灌溉营养液的小天使：小明、顾时安 1瓶
第45章 四大发明:印刷术2 伴随着古色古香的音乐, 碧空里出现两幅巨大的图案，仿佛将那一片天空切割为两半。 左边，是由一块块的木板平铺开来、错落有致地堆叠在一起的画面。 这些木板方方正正、棱角分明, 上面有着一列列工整的凸出来的黑色文字。木板与文字的表面，则显得有些斑驳。 右边, 是一个四四方方的木盒子里，装着许多块小小的印有文字的木块。 这里的木块与木盒子的边缘, 同样也是黑色且斑驳的。每一枚木块上，都有且仅有一个文字, 同样也是凸出来的。 与此同时, 左边的画面一旁出现“雕版印刷术”的字样，右边则出现“活字印刷术”。 【印刷术作为中国古代四大发明之一, 使中国在很长的一段时间里, 成为世界上唯一能广泛复制文字、拥有最丰富藏书的国家。】 嬴政与刘彻自然没有忘记, 先前天幕给他们演绎火药的传播之时，所展示的世界地图。 原来世界有那么大、那样辽阔。 而印刷术的发明，居然使他们在很长一段时间里, 站在世界之最, 成为整个世界的唯一。 诚然, 无论是秦始皇还是汉武帝, 抑或是春秋战国时代直至秦汉。 这些人已经通过“火药”传播的路径, 其起始点“中国”，从而确切地得知了： 他们这里, 在后世被称为中国。 无论春秋战国时代如何兼并、得失，他们在遥远的未来, 却终将成为一个整体。 所以, 当他们看见印刷术, 令他们这片广阔的土地，成为世界上唯一一个能够广泛复制文字、拥有最丰富藏书的地方之时。 不知为何，很多人的心底，忽然生起一种奇异而无法捉摸的，认同感与归属感。 楚庄王：寡人看见世界那么大，想去闯一闯。 齐桓公：+1 晋文公：+1 【在印刷术发明以前，我国的造纸与制墨技术都达到了很高的水平，文字形式也从甲骨文发展到楷书，这些都是印刷术得以产生的条件。】 【拓印与印章技术的繁荣发展，也为印刷术的诞生提供了技术支持。比如印章与石刻，是一种直接的经验启示。纸在石碑上墨拓，也是如此。】 【隋唐之时，社会的相对稳定、文化的繁荣，则为印刷术提供了社会条件。】 秦始皇听到这里点点头，关于石刻，他自然是很熟悉了，但至于石刻与印刷术的关联—— 他顿了顿，想到那两幅木板与木块的图案。再加上刚才那一句，“纸在石碑上墨拓”。 ……好像，有点懂了。 汉武帝也不自觉地点点头。 之前通过天幕直播传授造纸术，现在他们造纸的技术，已经达到了炉火纯青的级别。 看来，接下来，就是印刷术了。 至于造纸与制墨的技术、文字的形式，这些物质方面的条件，以及拓印与印章技术，还有那什么隋唐时代的社会稳定、文化繁荣…… 这些，对现在的他们来说，并不重要。 只要掌握了天幕述说的“印刷术”的方法，他们就能更进一步，用“印刷”来代替“手抄”。造纸术配合上印刷术，简直无敌啊！！ 穹宇之上，出现新的一幅彩色图案。 那是一版木材、一柄刻刀。它们的背后，则是大块的方形木板，看起来纹质十分细密。 【一般认为，雕版印刷术起源于唐初。这是一种在版料上雕刻图文、进行印刷的技术。需要用到纹质细密坚实的木材、刻刀等等。】 【细密坚实的木材原料，譬如梨木、枣木，用它们制成木板，要比寻常的木片更为结实耐用，而且不易被虫蛀。即所谓：“梨枣细而硬、油而亮；酸味，不易虫贮，故用之印刷。”】 碧空之间出现梨木与枣木，其余均为透明色。 紧接着，如同鬼斧神工一般，梨木与枣木被三两刀，劈砍成一块块的木板。 饶是见识过很多次玄奇的画面，这些观看视频的古人们，依旧震惊赞叹不已。 他们仰着头，看见木板被一条锯子锯成页面大小的方形，其上下则留有空白。 鲁国，公输班见此瞪大了眼睛。 鲁班：哎，那不是我发明的锯子吗？！！ 有一次，他进深山砍树，手被野草的叶子划破，发现是因为叶子两旁，生有锋利的齿。 然后，鲁班得到启发，就发明了锯子。 鲁班：妈耶！天幕居然用到了我的锯子。 难道！在两千余年以后，后世之人居然还用着他发明的锯子吗！ 鲁班：不行，怎么说也得跟墨翟炫耀一下。 画面之中，梨木、枣木的木板，被锯子切割成页面大小的方形之后—— 天幕上又出现了刨子。 刨子凭空出现在云层之间，明明周围没有人拿着它，却自发地前后移动起来。 刨子将方形的木板两面刨平。随着它的前后移动，旁边则有木屑簌簌而落。 鲁班大惊：这…… 这、这不是我发明的刨子吗！！ 鲁班大为震撼。 原来不仅仅是锯子，两千余年之后，后世居然还在用他发明出来的刨子！！ 鲁班：叉腰.jpg 这下，他可以在墨翟面前长脸了！ 遥想之前几次，鲁班都没能比得过墨翟，十分忧伤。比如，他发明了舟战使用的“钩”“拒”，结果墨翟说：“我用爱来钩，用恭来拒。” 鲁班发明了一种木鹊，它可以连飞三天而不会落地。他觉得，这很不错！ 结果墨翟说：“木匠做的东西，对人有利的可谓巧，对人无利的则是拙。” 鲁班：0.0，好有道理。啊，败给他了。 还有一次，鲁班给楚国做云梯，因为楚国做云梯要攻宋，所以墨子跑过来阻拦了。 他们俩在楚王宫里，衣带为城，竹片为器，模拟楚国攻城、宋国守城。 结果，鲁班的攻城器械用完了，墨子还有多余的守城方法。当时楚王自然也放弃攻宋。 鲁班回想往事，两行热泪。 看见没！墨翟！看见没！两千余年后的后人，他们还在用我发明的东西！ 锯子！刨子！ 你说对人有利的才是巧，你看我巧不巧！！ 我巧不巧！！！！ 鲁班喜滋滋地看着天幕，刨子将木板的两面刨平以后，便进入下一个环节。 首先是出现一个名为“浆糊”的东西。 画面里，这种“浆糊”是用一个罐子盛装起来，它看起来是糊状的、有些粘稠。 木板用刨子刨平之后，表面则用这种煮成糊状有些粘稠的浆糊擦拭。
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