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这样简洁明了的赚钱手法，当然不能不让陛下怦然心动。他倒并不懂什么纺织的工艺，只是天然相信妻子的判断而已。不过…… “……皇后外出。”至尊喃喃道：“文官那边，恐怕难以应付。毕竟没有这个先例——” 他欲言又止，到底不好把话说完：岂止是“皇后外出”从无先例？就是皇后这委婉曲折的建议，看起来只是体体面面到现代世界“指点技法”，但要刨根究底，难道不也是被现状所迫，要到’门‘的另一面以技术与劳力换取酬劳——简言之，打工了么？ 堂堂国母都混到打工的境地了是吧？ 某种意义上，这才真是绝无先例的大雷，对传统家国伦理体系莫大震撼的刺激，少说也能让文官们当场晕厥个两三成，顺带着在史书上记下浓墨重彩、至少绝不逊色于玄武门之变的重大篇章—— 即使以至尊的敏锐进取，那只要想一想这惊悚之至的场景，神经依然不太支撑得住。 ——当然，变成狸猫时李二陛下的所遭遇的种种可比区区打工还要刺激得多；但鉴于此黑历史乃小圈子内心照不宣的绝对机密，所以理所当然被至尊抛诸脑后，直接无视个干净。 而如今的建议么……他们总不能指望皇后带到对面去的女官们，永远的守口如瓶吧？ 帝后敌体，地位并尊；即使天子也不能随意拒绝皇后的意见。再说，那纺织业源源不断的利润，似乎也的确诱人…… 皇帝踌躇片刻，低声开口： “这样前所未有的事情，可以先求教另一面的意思——想来，他们多了这么多年的见识，也不会没有法子。朕若是得空，也可以去看一看……” 他隐约听过，现代也不是没有派遣女性外交的范例，应该可以沿用才对。 “而且，要大规模派遣人员——无论是留学生，还是交流技术的女官，都得等到’门‘再次洞开才可以。不过，如果按林——林长史的意思，那位能真正打开大门，解决限制的人物，应该已经快要到地方了。” 皇后微微愕然：“陛下是说？” 至尊稍稍叹了口气：“……朕也是前几日接到的线报。朝廷与突厥的战事蔓延之后，常驻金山寺的玄奘法师便不辞而别，莫名失踪了。据说是担心战火封锁商道，索性借着关中防备松动的机会，直接越过边境，独自往天竺而去了。” 说到此处，他也不觉稍有停顿。说实话，在亲眼见识过后世史书对玄奘西出求经的种种点评之后，陛下对这项互通有无的文化项目倒颇为感兴趣，其实很愿意为这位法师提供便宜——顺带着还能搞点西域的情报，以备将来（当然，要是天竺真如书中所说，水稻能“一年三熟”，那便是再好不过了）；只是万万没有料到，还没等他腾出手来料理这件大事，玄奘法师居然已经急不可耐，提前出发了…… 算算日子，要是陛下现在化身狸猫穿越两界，搞不好还能在五行山外碰上潜行的唐朝和尚呢。只是山高水长，独自爬涉，就算真能抵达，恐怕也是九死一生。 对方的信念坚定至此，倒是令陛下诧异横生，乃至于稍稍生出敬意了。 ……果然是能史书上留名的人物么？真到这紧要关头，举止还是这般勇毅刚硬，浑然超乎预料之外呢。 ----
第71章 玄奘 大概是出于某种命运的牵连， 尽管已经没有六丁六甲金头揭谛等诸位护法神一路的庇佑指引，玄奘大师孤身一人跋山涉水，居然还是在八月下旬准时抵达了五行山脚， 并取捷径穿越这连绵不断的高耸山脉， 投宿在五行村中。 当然， 每日定点到山脚听大圣讲解道法的林貌并不知道法师莅临的消息。他听拴柱汇报山下的事情（这两兄妹似乎与张雪娘私下还有联络，往往知道一点村里的消息），只说村民们招待了一位中原来的游方和尚， 请他吃刚打下的新麦饭、喝山泉水，要他留下来讲几日的经。 唐朝僧人说法，分为“僧讲”与“俗讲”。“僧讲”谈论经义、辨析逻辑， 精深微妙之至，是高僧大德彼此切磋的手段；“俗讲”则明白晓畅， 多以佛经故事等敷衍为通俗浅显的寓言， 乃有歌咏、舞蹈、杂耍等等手段，是很不错的消遣。而今夏粮丰收在即，好容易能有一年吃喝不愁的光景，村民喜悦快活之余，当然也想请中原富庶之地的贵客讲讲故事。 这是相当正常的事情， 林貌自然也不会有什么疑心。他当晚照常在五行山打坐修行，练习真气运行大周天的法门， 待到九转功成，收功息心之时，一睁眼却看见眼前光芒灿烂， 辉耀四方；自己竟仿佛生吞了一个大功率灯泡， 周身都在闪闪发光了！ 难道修炼片刻， 道行竟精进于此么？！ 还是半夜被金光吵醒的猴哥张眼一瞥， 直接点穿了林貌那神功大成的痴心妄想： “这是经咒的神光。往生咒，往生咒——有人在念经超度你呢。” 林貌：“……啊？” “啊什么？这是常事——哼，念经居然能念出如是功德，看来这和尚还真是非同小可。算了，你到山后面打坐罢，亮成这个样子，咱老孙还怎么睡觉？” 不光是大手子被超度的一头雾水，想来那位念经的高僧费力超度了半夜，自己也发现了不对。到第二日下午，一个衣着破旧的黑瘦和尚便徒步爬涉上山，在山脚见到了自己念经超度的对象。 虽然一路风霜雨雪，面相早已黑瘦不堪，但那清朗神色，一见难忘，依旧能认出昔日光风霁月的高僧模样。反倒是法师注目许久，居然双手合十，微微俯首： “竟然是林先生当面么？想不到此荒郊野岭，竟然还能见到施主。” 林貌微微吃惊：“法师还记得我么？” “施主举止不凡，自有气度，小僧怎能稍有忘怀？” 林貌尴尬一笑，心想与其说是自己“举止不凡”，倒不如说是玄奘大师资质惊人，过目不忘，已成本能。 他道：“不知大师到这里做什么？” “贫僧途经此地，要讨口水歇一歇而已。”玄奘从容道：“不过，此地的善信们很是热心，为贫僧布施了许多。到夜半的时候，又有不少施主偷偷找上门来，求贫僧替他们念往生咒，超度亡灵归于极乐。只是说来也奇怪，这些施主始终不肯告诉贫僧亡灵的名姓，就是再三催问，也只能称呼’大王‘而已……” 林貌：…… 他低声道：“……是么？” “精诚之至，可以通天。”法师平静道：“虽然诸位善信未必明晓超度的科仪，但用心之诚，已经足够弥补此小小缺憾。昨日贫僧念诵之经咒，效力真正前所未有。” 若以结果而论，玄奘法师夜晚所举行的超度仪式其实是相当成功的——除了在当事人的存在方式上出了一点小小误差之外。 林貌默然片刻，终于幽幽叹息。 “村民们延请大师诵经，自然是他们的自由，在下不能多说什么。”他缓缓道：“只是，也希望法师能劝一劝他们——过去的事情已经过去了，又何必念念不忘于远去的故人呢？还是过好自己的日子要紧。” 听完大手子这半吞半吐的话，玄奘法师不再发一言，只是双手合十，行礼而去。 · 法师是否曾劝解村民，林貌已经无从知晓。但中原和尚住宿村中这几日，前来请托求问的人却不在少数。这些人早年流离失所，家破人亡、妻离子散，受苦无可计算，而今有些闲暇，当然想请法师念一念经文，安顿不知何处的亡魂。 而在诵经超度时，某位“大王”的名字，便常常被或有意、或无意的混杂在亡灵名单之中了。当然，因为某种不可言说的禁忌，这种仪式必须要避讳外人（尤其要避讳而今在村中愈发有权威的张雪娘），但村民们奉献的心仍旧是真诚的，甚至不惜献上珍贵的初麦，以隆重的礼仪款待法师，祈求冥福。 享受如此厚待，法师诵经也诵得尽心尽力，至少每晚都能将林貌念出一身金光，展示那超度万物的莫大威能。 如此闪光闪了整整两个晚上，林貌终于无可忍耐。他思索许久，派拴柱将法师请到山上说话。 玄奘法师如期而来，看到大手子盘坐山上，气度端整，不可逼视，左右两侧护法遮护，更显威严——只是护法的两只动物，略显拉垮：左边是埋进草堆的一只干瘦猴头，右边则更为离谱，竟只不过是一只毛茸茸的长尾狸花猫而已。 法师不动声色，只是抬手行礼，缓步上前。 林貌开门见山： “大师还有在此驻留多久？” 玄奘欠身作答：“承蒙诸位善信款待，总要把经念完了才能走。” 念完了经才能走，那他岂非又要发几天的金光？林貌嘴角抽搐： “大师不是有要事在身，要往西天求取经文么？如此拖延，恐怕会浪费时日吧。天竺的路可不好走呢。” 玄奘微微有些诧异：“施主竟也知道天竺的事情么？不错，贫僧正是要到彼此研习佛经。只是昔日法显大师的记录不甚完善，贫僧尚需推敲路径。” 闻听此言，林貌不觉挑了挑眉。虽然自大圣口中，他早已知道灵山大雷音寺绝非人间境地，亦不能在天竺谒见释尊；但听到玄奘法师亲口承认，心中仍然颇有诧异——以法师口中的意思，他求经的所在，显然并非原著中之西天极乐世界，而更接近于史实中的叙述！ 他心中微微一动，缓声开口： “法师是要到天竺那烂陀寺求学么？” 玄奘愈发惊异，不觉仔细看了林貌一眼： “施主真是博学。” “不敢当。”林貌道：“我听闻，此那烂陀寺原是佛陀大弟子舍利弗出生之地，佛学流布昌盛之所。其地本名菴没罗园，五百商人以十亿金钱购入，虔心布施佛陀，佛于此处三月说法，功德真正无可思量。这样的圣地，的确是法师求经的好去处。” 这样的圣地，又岂止是法师求经的好去处呢？而今天竺正处于数千年分裂以后最为繁盛和平的光景，中西方的知识与习俗汇聚于此，在宗教的牵引下彼此交融，碰撞出至为璀璨的火花。而今之那烂陀寺，可不仅仅是讲解佛经佛理的地方；它在天文、数学、草药上的成就，同样高深玄妙、广博难言，是中原华夏文明极为难得的借鉴。 要知道，后世鼎鼎有名，能以一己之力测定地球偏转角度的一行和尚，就曾经从那烂陀寺流传出的三角学知识中汲取过不少的养分。 这样丰裕充沛，融贯中西文明的学术源泉，而今可是不好找了。 他慢慢道：“……不过，法师既然西行求经，所学必定渊深。在下有一个不解的典故，想要求教法师。” 法师双掌合一：“施主请说。”
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