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洛九衣等人到达贡川之后，直接找到了镇长打听情况，镇长找来从事土工职业的老人问话，那老人说，数月前葬在沙溪山坟堆里的几口棺材在打开捡骨时，里面的尸体仍然面色温润如生、衣被服饰色艳似新，有的还满头青丝长及膝盖，肌肉皮肤还有弹性。 赵沐秋听得双腿打颤，一手抓着洛昱辰的胳膊，一手揪着弥生小和尚的袈裟，生怕自己站不直身子惹人笑话。 洛九衣沉吟不语，皱了皱清秀的眉头，弥生小和尚倒是先开口了：“八成就是僵尸呗！” 镇长和几个村民大惊失色，镇长擦着冷汗、磕磕绊绊道：“你这个小娃娃莫要信口开河哟！” 弥生小和尚最忌讳别人嫌他年纪小，当即双手叉腰道：“我才不是小娃娃！贫僧乃是青城山普照寺的住持，法号‘弥生’。” 洛昱辰贴在他耳边轻声问道：“小弥生，您老什么时候成为普照寺住持啦？我咋不知道。” 弥生小和尚嫩白的小脸上飞起两朵红晕，摇头晃脑道：“下……下一任住持。” “噗！”洛昱辰很不客气地噗嗤一声笑了出来，被弥生撬起的小短腿连踢了好几记，连忙腆着脸告饶，说再也不敢取笑他了。
第五十一章 旱魃僵尸 趁着午时日头高照，洛九衣提议先去沙溪山瞧一瞧那养尸地究竟是先天养尸地还是后天或是人为造成的养尸地。 所谓先天养尸地，指的是不经过任何人为因素改造的地理环境、山川河流，在那块地方进行下葬后尸体不腐烂、且是大凶之地的地理位置。主要是山脉的上行交叉口，远离河流、暗河之处，这种地方的山川地表之气潜伏于地下太深，无法有效让尸体分解，久而久之，就会让尸体久而不腐，形成僵尸。 而后天养尸体，则是经过人为干预形成的，譬如说本身是极好的风水宝地，却经过人为更改环境，导致宝地变凶地，形成养尸地。这类情况，主要是原先的风水网宝地中的河流被封闭了，或是龙庭被人炸毁，乃至于宝穴周围的土木变成灰烬，最终变为凶地。 另有人造养尸地，是心怀鬼胎之人为了私欲制造出来的一处风水环境，在这个风水环境中，地气与尸体不会相互交汇，阴气旺盛以养尸。一般是一些邪恶门派中的人作祟，他们寻找某一处空旷无人问津的场地，以风水布局为手段，使地气进一步下沉，使阴气积聚，将尸体居于中心，假以时日，便能练出僵尸辅佐自己、危害人间。 众人由贡川镇老一辈村民张老头带路，沿着崎岖不平的山路走了约十里地，渐渐地来到了后山沙溪山附近。越接近沙溪山的半山腰，他们发现植被越少，绿色一点点地消失在眼底，除了极少数灌木丛，几乎没有任何花花草草，连虫子和飞鸟都不见踪影，山上寂静无声，在大白天也给人一种心慌慌的诡异感。 洛九衣示意洛昱辰去挖一些土壤过来，弥生小和尚屁颠屁颠地跟在洛昱辰身后，见他蹲下身用木棍掘土，也一屁股蹲下伸着脑袋盯着瞧。 挖了一把泥土装在了一张纸上后，洛昱辰捧着泥土走过来给洛九衣看：“公子请看。” 洛九衣伸出右手，手心朝下在土壤正上方轻轻拂动，随之收拢五指折回到鼻子底下轻轻一嗅，其他人好奇地盯着他看，只见他微微皱了皱眉头，伸出另一只手来用剑指夹着一张明黄色符箓，轻晃了两下子，那张符箓卜地一声点着了，而泥土竟冒起了黑烟。 “酒。”他道。 洛昱辰连忙取出一个酒葫芦，拔开塞子，将酒葫芦中的烈酒倒在了他右手上。洛九衣用烈酒洗了洗手，从岳慎远手中接过一方绢帕擦了擦，才开口道：“土质阴寒，饱含阴煞之气，土色呈黑，是养尸地了。” 到了半山腰，众人见目光所及之山头皆是光秃秃一片，土壤颜色异常，近褐红色。 赵沐秋用袖子擦了擦头上的汗水，疑惑道：“不是已经深秋了嘛，怎么这里还是这么热啊？” 洛九衣冷面霜眉，一副心事重重的样子。岳慎远伸手搂住他的腰身道：“还有几个时辰太阳就要下山了，入夜后山上更危险。” 洛九衣抬头看了看天色，转过身对赵沐秋他们说：“你们下山回贡川镇上去，我跟慎远哥哥去一趟山上看看此地的风水，速去速回。” 弥生小和尚一把拽住洛九衣长衫的衣袖：“仙女姐姐，我也去，我要保护你。” 洛昱辰赶紧也上前一步道：“少爷，我也去！” 洛九衣拗不过他们两个小的，只好点点头。于是赵沐秋他们跟着张老头下山去了，而岳慎远背起洛九衣，洛昱辰背起小弥生，两人施展起了轻功一眨眼功夫便消失在了山道上。 两个时辰后，赵沐秋和仡云在镇长给他们准备的临时住所、两间红砖青瓦房里等到了洛九衣他们，见他们都是一脸凝重的样子，心里咯噔了一下。 赵沐秋站起身来问道：“怎么样了？有没有进展？” 洛九衣叹了口气，坐下来先喝了口岳慎远端给他的茶水，才娓娓道来：“沙溪山星峰模糊，龙体硬直，无起伏变化，祖顽臃肿，草木枯死，无生气，大凶，有穴也是假的，是一条死龙。” 岳慎远也摇摇头道：“山上更是炙热如烤火一般，寸草不生，赤地千里。” 赵沐秋“啊—！”地嗷了一嗓子，将众人吓了一跳。 他急忙解释道：“我听曾元禾说过，僵尸有白僵、黑僵、跳尸、飞尸、魃。僵尸集天地之怨气，取天地死气、晦气而生。不老、不死、不灭，被天地人三界摒弃在众生六道之外。身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食。” “白僵是死者入养尸地之后，一个月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，还怕火怕鸡怕狗。白僵若饱食牛羊/精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但一开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，不敢直接上来与人厮打，往往趁人入睡后才吸食人血。” “黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕家畜。第四种是飞尸，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸食/精魄而不留外伤。” “还有第五种僵尸，已然成魔，名为魃，又称旱魃。相貌狰狞，青面獠牙，甚至还能变换身形相貌迷惑人类，在古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟头不长草，坟头渗水，只有烧了旱魃，天才会下雨。” 一长段接着一长段说下来，赵沐秋自己是又惊又怕，拍了拍胸脯道：“我觉得你们说的，很可能就是引起旱灾的怪物—最厉害的僵尸旱魃！这也太可怕了吧？” 小弥生一脸镇定地白了一眼赵沐秋，奶声奶气道：“我倒是想会会这个旱魃！看看究竟是个什么怪物！” 赵沐秋眼皮一翻险些昏死过去，颤巍巍地劝导他道：“哎哟我的小祖宗，我知道您本事厉害得很，可我们这儿好多老弱病残，一不小心就被他杀光光了！不对，全都被转化成了僵尸怎么办呀？我的娘喂，那不丑得一个叫惊天地泣鬼神了？” 一般正常人都理解不了赵小王爷的神奇脑回路，几人都摇摇头不去理睬他了。 洛九衣这时开口道：“据我所知，邪术里修炼僵尸基本分三类，一种是达官显贵生前修炼僵尸护陵所用，许多权势者生前找到术士异人，修炼好了僵尸随墓主下葬，为的就是防自古以来横行古墓的摸金校尉。另一种是身怀大怨者，为报私仇自愿以身炼成僵尸。第三种就比较歹毒了，是与他人结怨后，抓到其仇人家人打散其魂魄，用药水强行修炼成僵尸，指挥他去残害自己的家人。” 众人听后唏嘘不已，只叹世界之大无奇不有。
第五十二章 血盆照镜 在天未完全变黑之前，镇长领着他们去了趟贡川镇北面、乡亲们供着祖宗牌位的祠堂。 据看守祠堂的王瞎子所说，祠堂偏厅里停放着数具沙溪山老鹜岗拾骨所发掘的怪异尸体，祠堂晚上夜夜都闹鬼、叫人不得安生。镇长说道，贡川有大半年没下雨了，过去年年都是风调雨顺的，今年却是只布云、不下雨，眼看离这数十里处的邻村雨云遮蔽，那云就是不朝着贡川飘过来。 有的镇民说是村里出了几个参军的去外面打仗，杀的人多了得罪了海龙王，又有的说，肯定是沙溪村的老癞头干了什么伤天害理的大事，触怒了土地爷。一时间人心惶惶。 这里的祠堂建于明朝崇祯年间，离正门不远处种着一排槐树，在深秋傍晚的凛冽寒风中哗啦哗啦地摇摆着枝条。门坊的朱砂红柱的红漆已经斑驳脱落，门口两座石狮子历经风吹日晒，已经不复当年威风凛凛的模样。 穿过院子便是宗祠的正厅，供奉着始祖公及其夫人的塑像。两侧依次陈列着历代珍藏的龙头祖牌，如同家谱。祠堂的堂联写着：祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。 经过朴素的门厅，便是祠堂最庄严之地—寝堂。寝堂是摆放祖宗牌位和族人跪拜祭祀之地。牌位不是任意拿来摆放上去的，自立祠供奉之始祖及始迁祖，要举行庄重的仪式，按照世族长幼的一定位置依世代供奉。 看守人王瞎子介绍说，这里的名门望族一般常年供奉着祖宗牌位，每月每天香火不断，请了专人续香烧纸。而大多数平民百姓，多为过年过节时祭祀祖先。只在除夕这天把祠堂整饬一新，将先人牌位从神橱中请出来供奉直到元宵节，到了元月十六再将牌位收进神橱。因此，这座祠堂连续数个月都是冷冷清清，常年见不到人影子。 只是近来王瞎子坐在门厅一隅守夜的时候，总是会听到从牌位后方的偏厅里传出呜呜的哭声，好像有冤死的女鬼似的一到半夜三更就哭个不停。王瞎子叫是叫王瞎子，实际上并不是全瞎，只瞎了一只，还有一只眼睛远景看不清楚，近看人影还是看得出来的。 王瞎子是个老光棍，年轻的时候做过十几年屠夫，也就是杀猪的。胆子也大，一身煞气。他一听到哭声，就绕到偏厅去看是什么情况，只见偏厅地上摆着的几副旧棺材都在小幅度地微微颤动，那棺材板像是压不住了似的，里面传出刺啦刺啦的怪异声音，听上去像是里面有什么东西在用爪子抓挠棺材板。 窗外伸手不见五指，夜色黑如墨，四周除了这慎人的挠棺材板声音一片静谧，一点儿活气都没有。就算是胆子比一般人都大的王瞎子，也吓得不敢靠近棺材。他屏住呼吸，轻手轻脚地往外走，到了寝堂直接啪嗒跪在始祖公的塑像下方磕头，祈求老祖宗保佑。
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