|
很好，现在的走向很喜人。 假如现在还是文字模拟模式，估计传说模拟器肯定要给出一个选项等巫辞选择坐而论道了。 论道，巫辞从来都没输过，他厌恶暴力，向来是很讲道理的。 说实话，只要是可以交流的人，他一有机会就爱给其讲道理，总试图在言语中化干戈为玉帛。 巫辞从不放过任何讲道理的机会，哪怕是骗人，他也要讲。 更何况上一周目，他发现天机道人真的很好用啊！ 因为时间所限的原因，巫辞一周目在天德寺所修的主要是杀戮之技，一力破万法。 天德寺其他和尚学的血肉之术与其他技能，巫辞是半点没学会，二周目忽悠父母的小法术就已是他仅会的幻术，还是看着老和尚学的。 虽然后面从天机道人那里骗来了道法和天德寺功法与他会的杂七杂八的东西一起编造《天饥经》，可其包含的也大多数都是吞噬与杀伐类正面作战型的方向。 相当于巫辞是个偏科的，天机门正经道士会的占卜天机、九霄雷法、延灾避祸、长生久视、撒豆成兵、画符布阵、炼器炼丹、驱云布雨等技能，把天机子毕生所学扒拉光才编撰而成的《天饥经》里的确是有，但都遵循着等价交换的原则。 因为天地间灵气稀少的原因，这些能力和法术大多数都是要消耗寿命，并且动不动就要断手断脚作为代价用于献祭，还都是辅助类的。 《天饥经》融合了天德寺功法，断手断脚倒是能用血肉密法长回来，但你也得消耗生机，生机不够就只能用你自己的寿命。这样下去消耗的寿命就更多，死得更快。 不想和那些和尚一般像动物一样行淫/乱之事吸取人的生机，就得多杀人，还得让那些人受尽折磨在死前心怀怨气才能提取。 只有这样得到的生机，才能用于修复自身残缺的血肉肢体，麻烦的很。 所以巫辞为了追求短时间的战力与修为，把这些东西放在了后面，完全没有练过。 换而言之，这些法术和辅助技能他是一点都不会，只能略知皮毛。 天机道人就不一样了，虽然那么轻易被骗是傻了点，但人家是从小到大专修这个的，并且完全不偏科，相当于在兼顾正面作战的同时辅助和法师专精。 不但战力超群，辅助泛用性强，消耗寿命画几道符就能呼出一群力士充做兵卒，多消耗点儿灵力和寿命甚至随手一抓撒豆成兵，简直群战必备。 天机道人这角色，放乾朝这游戏卡池里能当隐藏ssr，可遇而不可求，假如要闹大事，这就是特殊的优秀人才！不拿下就是亏！ 现在这天时地利人和的场景，这不得坐而论道？ ［传道］天赋能力发动，巫辞淡然道，“小道长见笑，在下大病不起，神游天外，幸得天尊托梦，大梦三生，堪破胎中之谜。”
第12章 玄灵 “如此，如今乱世，何不以身镇之？”巫辞屁股底下垫着少年道人的青色道袍的外衫，盘坐在雪地中，慢条斯理地为论道下出了最后的结论。 少年道人心中顿悟，闭目凝思，忽然觉得神识开阔，如聆听大道至理。 这是入道了。 上一周目，修炼《天饥经》巫辞经历过这个，闭上双目，感悟天地，神识却翱游天地间，周围一切都明晰。 这正是他树立人设的好时期！ 立个什么人设比较方便行事呢？个性率直，却性格温和、风光月霁、心中自有一套自己的底线、不失仁义的同龄转世者？ 巫辞开始表演，看少年道人沉思不动似有当场开悟之相，便当着少年道人的面从他的道袍袖里翻出一个面饼先啃了两口避免自己饿死，啃完两口之后拍了拍屁股从地上站起来，将剩余的大半饼递给不远处的母亲。 “母亲，拿着吧，相当于那位小道长悟道给我报酬了。” 母亲愣了愣，这个在刚才连咸鸭蛋都会抠抠搜搜的女人见到食物后反而没有立即接住的动作了。 她第一次感觉面前的儿子如此陌生，想摸摸巫辞的头，却又止住抬手的欲望，“…辞哥儿……你…还是我的辞哥儿吗？” ——她听到巫辞刚才和年轻道人随口所编的谎话了。 巫辞无奈笑道，“当然，我一直都是，不过只是垂危之际得了天尊托梦，大梦三生…但，我永远都是您的儿子，母亲请不必担忧。” 此乃谎言。 无论是现在解释的言辞，还是他的身份，都是假的。 这可怜女人的幼子早在刚刚就病死了。 可女人信了，她一向将丈夫和儿子这样的男丁当做家庭的主心骨，一向相信自己的儿子。 她接过饼，一把揽住巫辞喜极而泣，“这就好，这就好…”女人松了一口气抬头向丈夫道，“当家的，我们辞哥儿有出息了…我们一定能活下去…” 父亲没有任何浮于表面的情绪，只是对巫辞点点头，“既然你懂事了，我便不会再干涉你的行为，做事前先想清楚。” “父亲，我已想清楚了一件事，现在就必须得告诉您。”巫辞说。 “我想请父亲母亲带着妹妹随我一同离开，刚才我在天尊托梦中得知，跟着这群饥民前往南州是九死一生之途。” “你是否有能力救他们？” “现阶段没有，我会想办法。”巫辞微笑，“我记得父亲您曾任西陵郡守，算是他们的父母官，您希望我救他们吗？” “在没能让他们吃饱饭、没能守住城还不顾职务假死脱身，使他们离开西陵后，我就已经不是了，仅仅只是一个饥民。” “您真的这么想吗？父亲？其实错并不在您罢，您己尽您所能在职之内做到了最好，您知道的，弃城而逃的都尉和军队本身也没有错，该怨的只能是这个世道和不发军饷的皇帝。”巫辞温和微笑，不再言语，包容地看着父亲。 父亲没能抵住巫辞的眼神，停顿片刻，浑浊麻木的眼睛躲闪地转了转，终于又在那张瘦削贫弱的脸上显露出了些许的残余文人风骨。 “不该怨的……不该怨他人。事物无法改变，又或是遭到灾厄，便只能从自己身上找原因，若是能力足够到可以在任何情况下力挽狂澜，便无今日之祸。世间的一切错误都只是因为自身能力不足，无法改变。怨不得他人，也不该找理由掩饰自己的无能。”父亲说。 闻言，巫辞有些诧异。 遭到灾厄加诸己身，只能怪自己吗？ 也对，他上辈子就是这样，假如他没有这张脸，多与人交际，说不定不会被那场节目选中。 或者，假如他更努力一点，每天再压榨一些睡眠时间，再逼一逼自己，早些从底层可有可无的无名之辈爬到高处，成为上层人，有权有势，谁又敢玩弄他的人生？ 不，这也不行，他上辈子起点过低，只是活着就已经倾尽全力了。 归根结底，就是他太没用了，就如父亲所说，假如他能够在死前改变上辈子那个腐朽的社会……又何来如今的事端和困境。 “是你无能啊……”巫辞看着父亲，赫然讽刺地笑了，也不知是在笑谁。 “是的。”父亲的脸上没有难堪，反而慎重而严肃，甚至是像一尊高大雕像般庄严肃穆地对儿子说：“我做不到的事，不会要求他人去做，你不需要为我的期望去做这件事情，也不需要因此为难。” 在儿子的目光下，父亲一面觉得自己那可笑的文人风骨无用，又一面低声叹道，“我只希望你在有能力的情况下做出无愧于本心的决定。假如有一个人要为他们站出来，我希望在我站出去后，下一个人是你。” “既然如此…那我们便随他们同行吧。” 巫辞用视线的余光撇了一眼不远处看似要悟道结束的少年道人，收回讽刺的哀笑，轻描淡写道：“我们现在就走，还能跟上同乡的乡亲，不要再等了…那位小道长年纪尚轻，想必知晓此事后意气用事会跟上，勿要连累了他。” 父亲沉默不语，重新背起了沉重的行囊，拍了拍巫辞和妻子的肩膀。 他很欣慰儿子能够想到不连累他人，并且愿意尽力救人，但这本是他这个父母官的职责。 儿子有能力而不令其作用，他对于灾民，是为不义；而他把自己的职责加注在儿子身上，作为父亲，是为不仁。 假如他能够更理智、自私一点，他该要求儿子挟恩图报，叫那边那个少年道人跟上，兴许能更稳妥地救下灾民而不损伤儿子。 可儿子也许是早就料到了他可能会有的想法，入道之恩，竟随意拿了一个面饼，还当着他说这就算结了给那小道士的恩情，侧面对他这父亲言明与那小道士恩情已了，堵了他或许即将出口的话。 “大梦三生”后的儿子比他想象中的更出色，出色得，不像他的儿子，不像那个满脸憧憬望着父亲的孩童，窥不见一点儿熟悉的模样。 他只能沉默，带着家人在雪中一脚深一脚浅地继续上路。 行了一段路后，后面传来了人声。 “且留步！” 风雪中，少年道人的声音追赶，随后在雪中显露出身形，想必是刚才入道时见了巫辞的表演就马上追上来了。 他将手上的铭刻13个怪异符号的金属罗盘收起来，拱手对巫辞道，“道友高义，小道知道友不愿连累小道，甚至只取一饼以抵入道因果，可入道之恩何其厚重，道门又本应于乱世之时背剑救世，吾辈又岂能视而不见！ 此等行径与那佛门追名逐利、贪图享乐、放纵欲/望、道貌岸然的天德寺淫僧有何区别？道友莫非将小道当做贪生怕死之徒？” 巫辞故作为难，“小道长，在下并无此意，只是…这些饥民牵扯的事想来不会简单。” “请允小道随行。”少年道人神色坚毅，拱手又行了一礼，“道友践行大义，所言皆含大道至理，定是天尊神眷，意在荡平乱世…小道此生愿唯道友马首是瞻。” 这少年道人已经在“坐而论道”和“虚假人设”这一套组合拳里被忽悠傻了，完全被巫辞玩弄于股掌之中。 上一周目“天尊神眷”这关键词都扯出来了，这代表天机道人已经被刷满了忠诚度，无论巫辞干出什么来他都会解读为那是有道理的，完全可以指哪打哪，只要巫辞按照现在的进度，让他为虎作伥他都会认为那是天尊指意。 巫辞当即回礼，“道友言重了，既然如此，那便同行吧。” “多谢道友成全，”少年道人三步并做两步，轻快地与巫辞并肩，“敢问道友，天尊是否明言这群饥民之难？” “恐怕未曾，在下大梦三生窥见未来的时间长河，只偶然所见南州没有饥民到达的消息，而在不久后，南州大旱，南州河神娶妻，要害得三万阴时阴日生辰妙龄少女被投入江中才肯降雨。”
104 首页 上一页 14 15 16 17 18 19 下一页 尾页
|
