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这恐怕是大部分观众第一次被“愚蠢”震撼到，要知道这可是未来世界，人怎么越活越回去了呢。 技术的先进仿佛与人的愚昧形成了剧烈的戏剧拉扯。在这场浩浩荡荡的自残盛宴中，视觉将一切推向了巅峰。 最终财阀企业自毁，四分五裂，被新生力量分而食之。 老人自杀。 李海隐身，谁也不知道他怎么脱身而出的，他再出现的地方是诊所。 任医生看着李海的到来，说：“你回来了。” 李海门口时一脸淡定笑容，走入门瞬间崩了，他四肢发麻，迎面摔倒，五官仿佛也不属于自己，各自做着表情。 任医生：“你怎么做到的。” 李海：“我也不知道。” “真的吗。” 李海思考了几秒，道：“我的敌人比起智慧，更接近愚蠢。” “或许人越接近死亡，就越是愚蠢。” “他不想死，我也不想死。” 说到这里，他忽然惊颤，好似终于恍然大悟。 而接着，他笑了笑：“原来……是这样吗。” 任医生转头看向李海，却见李海的位置已经没有人影。 他凭空消失了。 就像他凭空地出现。 任医生低头，从抽屉里拿出一节老旧的新闻。 笛福和李海忙碌的时候，他为了证明自己的猜想，也尝试着做调查。 网上的信息找不到李海这个人，但一个人若存在过，就可能留下痕迹。 任医生认为他跟赫尔格有关，就集中找了找赫尔格过去的有关新闻，特别是报纸之类的。 他找了很久。 然后在新闻的小版面找到了。 赫尔格员工李海，于某年因交通事故离世，他一生拼搏，只为养活弟弟妹妹。妹妹受采访道：“哥哥这一生从来没有为自己活过，我们快长大了，快可以照顾哥哥了，哥哥却走了。” 接着几人失声痛哭。 这是一条令人悲伤的新闻。 任医生放下旧报纸。 过程光怪陆离，诸多荒诞，但你们的哥哥最后好像并不后悔。毕竟，他完成了一件谁也做不到的事情。 只是，我也不知道他算不算得上为自己而活。 电影走近尾声。 镜头推向佛像的莲座背后。 因为之前财阀的要求，它还保持着被炭笔涂抹的样子。 镜头靠近它，墙面脱落了一层皮。 风再一吹，白茫茫一片。 这竟是一个死去的魂灵在未来回光返照的故事。 光怪陆离，令人感叹。 作者有话说：
第77章 吴歌缓了很久, 才松了口气。 “的确如舟导所说，是一个简单的故事。” 人物不复杂，故事也不复杂, 但是背后的戏剧构建, 让人不敢深思。 电影的信息量太大, 是少有的观众比起故事可能更关注背景、场景的电影。 三十年后，我们的世界会变成这样吗？资源高度集中于极少数人, 这些人在物质、精神上奴役其他人, 有的人甚至不关心奴役，满脑子把世人当作玩物。 电影时间的今年年末，赫尔格就会退场吗？ 不，不只是赫尔格, 那其实是大批企业的淘汰潮, 劣币淘汰良币，它只是最标志性的企业。 某种意义上，比起企业的淘汰，管理局的全部退场, 被财阀企业取而代之, 才是最让人担心的。 这个背景不像是幻想，而是确实可能发生, 甚至正在发生的事情。 这种不现实又现实的感觉，让关注时事的观众不由紧皱眉头。 原科技巨头因技术更迭被淘汰, 财阀企业因愚昧自取灭亡, 这是可能发生的事情吗？ “有可能，端倪其实已经出现了不是吗？” “财阀势头暗中聚集, 早就在酝酿了。” 电影里面, 未来那三十年多的历史不像没有根据的虚构, 而像是预测师针对现实情况预测出来的未来社会。 电影有一幕展开了三维全球地图。 他们可以看见，26个地区各有各的情况，存在一定差异，但总体来说，不变的是所有区都在财阀公司的统治之下。 毫不夸张地说，部分人被深深震撼了。 不过，刚刚看完结尾，大家可能有个比较困惑的点，那就是老人为什么那么相信李海，甚至不惜挥刀砍向自己的公司。 在死亡面前，人真的会为了一丝生的希望，为了抓住那根唯一的蜘蛛丝，犯这么大的傻吗？ “自古有之，这种事情其实不少见，为了长生吃毒药的权力者历史上就有很多，现实中，岁数快到，性情大变，疯狂迷信，买功德，买保健品的人也不少见。” 吴歌说：“我家爷爷大学教授，都被骗去买了一个据说喝了就能延年益寿的饮水机。对于迫切地渴望某物的人，你只要给他希望，他可能就死死信上你了。” 还有被骗了帮骗子说话的，他们不在乎被骗的钱，反而还感谢对方陪伴他们。 这类事件吴歌就记得好几起。技术的进步不能完全消除愚昧，对个人来说，信即是真，客观的真假并不重要。 但，老人并不只是“愚昧”而已。 他的表现既是五分信了李海，还有五分是他自己想行毁灭之事。 为什么这么说呢？ 这个老人越老越偏执，他的肉体越是衰老，他越是仇恨生命，开局的嗜杀传闻是铺垫，后面他亲手掐死养了许久的金鱼那一幕，正是他极端偏执性格的体现。 他或许要死了，那他更见不得别人活着，所以李海命令他对其他财阀发动战争的时候，他惊异、犹豫的目光还有一丝得逞、兴奋。 那位老戏骨演的太好了，能睡着不动，光凭着眼神和表情演出了一个如此令人印象深刻的人物。 跟活生生的财阀一样。 不知道给多少人带来了心理阴影。 吴歌没有亲眼见过这个级别的财阀人物，唯一见过的财阀还是李智仁这种傻憨憨，所以理解不了。 《赫尔格的崩塌》中，故事戏剧的搭建正是社会层面推到了极致后的极端状态。 有些作品就是这样，它们就致力于构建极端的戏剧空间，让人集中感受到其中的突出、夸张、强烈。戏剧就是对抗，取舍剪裁，把对抗性调到文艺的程度，以故事贯彻其中，就能达成戏剧的故事。 郝天元道：“看之前我没想到这么直接，真的是以赫尔格等企业的崩塌为背景的故事，真的没有丝毫的天真啊，不过后来算是希望的回归吗？” 财阀企业大多毁于战火，最后的场景好像有种百废待兴的感觉。 发人深省。 完全不关心时事的观众看得比较爽，他们不关心太多背景，只觉得后来李海忽悠财阀控制战争的情节太爽了！就要看逆袭打脸！ 之前舟导的电影除了《此路茫茫》、《星舞》，基本就是叙事类的，没有多少刺激人眼的动作戏，但是《赫尔格的崩塌》设计了很多动作戏桥段，叙事节奏快，后期的紧张感直接拉满，称得上高科技般宅斗，一扫之前主角等人身上的抑郁气息。 看得人眼花缭乱，直呼痛快！ 特别是李海借着老人的威势，对众财阀颐指气使的桥段，他狐假虎威，报复了杀死笛福的财阀，太爽了。 吴歌等人比较了解戏剧，会想得比较多。但绝大多数的路人只是看爽了就够了。最终结局还有彩蛋，任医生遇见了一个长得跟李海很像的患者，性格也是同样的爱照顾人，习惯性地为别人付出、牺牲。 这个结局带着几分轮回的意味，好似柳暗花明，希望伴随着新生而至。 不过，网友在意的点也比较复杂。 比如说，所以李海从头到尾是个鬼魂？那他怎么跟肉人一样，还可以做手术装芯片？一只鬼还能做手术？ 好家伙，细思极恐，这个设定到底是什么啥意思？ 要是赛博鬼大家还能接受，他可是活生生冒出来了，死后还把世界整得天翻地覆。 但是，回头一想，他们又发现，其实前面就做过很多铺垫了，比如李海碰见僧人时的忌惮，目睹佛象的与众不同的紧张。 可是他甚至还去了寺庙，跟几百号上千号人一起禅坐，这这这……他不是鬼吗？还能学禅？ 未来题材大多讲科学，没想到舟导“逆行倒施”，拍出了这种鬼故事。 让大家猝不及防地受到了冲击。 这也未免太吓人。 除了李海这只鬼外，电影里还有其他令人毛骨悚然的地方。 十步必出现的大小神庙、街头巷尾路边必出现的坐地僧……科技与宗教的碰撞太激烈，他们一时间还反应不过来。 这是设定而已？不，不一定，你看那个未来的社会形态，人的物质高度满足，剩下的就是精神，那满足精神的是什么呢？ 一个是信息，源源不断的、刺激性的信息，让人如坠深渊般的下沉到信息的世界。 另一个是无信息，也即空，在电影里，主要体现为神佛信仰，这些人修行打坐，成天致力于将大脑里的信息净化干净，达到“觉醒”的目的。 前者是躁动，后者是平静，是两种完全不同的救赎方案。 电影的背景信息丰富的不像电影而像游戏，光是写背景的文本量就已经足够写好几个电影剧本了吧？ 另一方面，电影里面美轮美奂的飞天壁画、机械神像等也非常令人震撼，它们的设计完全不带重复，每一尊都能让人欣赏很久，然而可惜的是镜头推的太快了，他们还没来得及回味那是一种什么样设计。 某种意义上，这部电影就跟艺术展览一样，但不是有距离感的那种艺术，人在那个电影的空间，几乎没有距离感，因为，当对面的信息量庞大到一定程度，人或许就只能被动地接受信息，初次被冲击，回头一想才逐渐回味起来。 有人说：“那是超现实艺术的盛宴。” “不，你没发现，里面的古典成分也很重啊。” “这是古典与现代的对撞！” “还有现代和后现代的对撞！” 天啊，越说要素越多，得刷多少次电影才能扒出里面的细节啊。 有人发现了，电影的配乐超级讲究，不同场景的配乐编的都很细，配乐《天人》响起的时候，大家感觉天灵盖都在颤抖。 鼓、琵琶、古筝合成的电子乐，搭配着空灵的男女声合唱，将电影的意境推升到极致，而结尾更叫人毛骨悚然，竟是悠悠的蝉鸣。 不同于宗教场景，如果是街头场景，他们就选择了“漂移冯克”的音乐风格，这种音乐风格结合了爵士、funk等音乐，低频的迷幻节奏，带来极致的压迫感。 如果说这部电影首先震撼大家的是cg技术，是表面的视觉感受，那么接下来就是它的“内容”，它往它的内部容进了太多艺术。
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