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♣ 当傅之衡试图用金钱说服他的时候，秦筝发现了，他对金钱，其实没有那么感兴趣，金钱无法驱动他。 当心理咨询师试图用爱说服他的时候，秦筝又发现了，他对爱，也没有那么感兴趣，爱无法驱动他。 终于，秦筝想起过去很多时候，他总是在无意识地拒绝别人爱他或者更爱他，究其原因，或许只是单纯地因为，他不爱人。 他不爱任何人。 从前秦筝耻于承认这一点，因为这让他看起来像个空壳。 所以他还在假装自己是有感情的，假装他对爱是在意的，他总是疲于奔命，总是不断追寻，总是渴望用更多的事物来填满自己，金钱，事业，情人，但，都很徒劳。 可他还在不停地自我说服，他只是，还没有找到那个正确的对象而已。 直到此刻，当秦筝有能力承认，他就是不爱任何人，但那并不意味着他很空洞，而是他就是这样，天生如此。 他就是不在乎。 境由心转，一直以来，困扰秦筝的空虚消失了，秦筝终于，第一次感到了盈满。 ——问题之所以成为了问题，只因为你，认为那是个问题。 秦筝从未察觉生命竟然可以如此轻盈，有着令人目眩神迷的幸福。 这幸福，不来自他者，仅仅来自他自身，他的内在，他的魂灵，他的自由。 人们常说，千金难买有情郎，但竟没什么人说，这种幸福，这般无与伦比的幸福，这样的俱生大乐，才是真正的千金不换，有情郎也不值得换。 沉浸在开悟的狂喜之中，万籁皆寂，天地一体，无远弗届，可谓曼妙到失语，性灵至空无。 唯一可惜，这样的体验是难得的，刹时的，瞬念。 尽管它是如此让人受益无穷，但没过多久，秦筝就又陷入到新的迷雾当中。 如果他想要的既不是金钱，也不是爱，那他为什么会走进这段婚姻？总有一个让他这么做的理由吧。 那个理由，那个他真正想要的东西——到底是什么？ ---- 俱生大乐：藏传佛教里的一种说法，据我粗浅的理解，其是指人与生俱来拥有大乐，人自身即是圆满和大自在。 完结《愚人国度》的时候，我有一个遗憾——《愚人国度》的结局对我来说是一个标准答案，焦虑型依恋朝着安全型依恋的方向去努力维系感情，即便在真正的现实中并非如此。 我曾在公众号里提到过这种创作上的背离，当时我的解释是，小说本来就是造梦的故事。 但，《下九流》想给出的回答是，安全型依恋不是那个唯一的完美的标准答案。因为人类区分这些，并不是为了让自己强行符合某些行为模式，而是为了让自己活得更好。 就算秦筝明显表现出了回避型依恋的特征，但只要他此时内心自洽，那又有什么关系？ 这种内核可能有点不太爱情小说了，但它毕竟也是讨论爱的故事，所以就暂且将它放置在爱情小说里吧。 发现表达有歧义了，这不是完结啊啊啊……
第53章 下五十三流 === 数十年后，人们还能说出自己小时候最想要的是什么吗？ 也许有人能，但显然，秦筝不属于可以脱口而出的那类人。 本来这次上线，秦筝是想告知咨询师他要退出治疗的，他还需要别人来教他怎么钓傅之衡吗？当然对方说爱是不同的，他还不懂得如何正确进入一段亲密关系。 对此，秦筝不以为然，此前说过，他钟意的是离经叛道的事物，他不喜欢这些范式化的言论。但，也正是这些缺乏想象力的话语，用一种秦筝未曾设想过的方式，帮助到他觉察了自身。 所以，秦筝选择了继续下去。 对方和他一起复盘了两次书房中的三人对话，指出秦筝当时心中涌动的不舒服很可能是因为丈夫和客人都不够尊重他。咨询师又顺势提及马斯洛需求层次理论，认为秦筝在满足了生理需要、安全需要、社交需要后，开始有了尊重需要。 尊重。 在秦筝意识到自己不是没有自尊而是自尊奇高的那一天，他就察觉到了他对尊重的需要。 但一如既往，他没有正视这种需要。 就像十多年前，优格劝他，以色侍人者短，傅之衡不会尊重你。那时秦筝想他稀罕什么尊重，他要的是钱。 只是，不知何时起，钱就变得不重要了。 和傅之衡对峙，被席卷而来的自尊心压迫到无法呼吸，他在必须直面难堪的境地里感到自己可笑又可悲。唯一令他显得没有那么可怜的事，是傅之衡走过来拥住他，用信息素抚慰他，温柔地让他平静下来。 那时候，秦筝想。 傅之衡爱他，是真的。 不尊重他，也是真的。 秦筝知道傅之衡看不起自己。 他当然知道。 但说实话——他也看不起傅之衡。 不过是走运罢了，倘若傅之衡和他生于一样的境地，难道就能比他更有骨气？比他更择手段？ 他也能像秦筝一样，满身泥泞走过至暗，站到云端之上？ 就连区区Alpha的本能都无法抵抗，若是生为一个Omega，他傅之衡，又能受、得、了、什、么？ 十七年的朝夕相处过去了，傅之衡依然不了解秦筝。 他不明白，时刻燃烧在秦筝心中的业火，究竟有多炽烈。 他永远也不会明白，十岁的秦筝，独自面对出租屋里残破的脏污镜面，手持着生锈的美工刀片，一点一点地划破皮肉，割伤腺体，那个孩子在与镜中流血的自己对视时，究竟在想着什么。 秦筝的腺体不是天生残疾，哪有如此恰到好处的残疾？不受Alpha的信息素掌控，却还可以被正常标记，也没有任何信息素紊乱的症状。 那不是残疾，那是秦筝自幼用克制、隐忍、狠毒与狂妄，来掌控自己命运的证明。 他不是Alpha，也不是Omega。 秦筝就是秦筝。 谁都不能掌控他，除了他自己。 如果他做不到，毋宁死。 那些说着自己没有选择的Omega，明明就还可以选择死，他们才不是没有选择，他们是早已做出了选择。 优格同情他们，秦筝半点也不同情。 如果他的人生中也曾有过片刻的犹疑、迟钝、软弱、谀媚，秦筝或许也会同情他们，可惜秦筝没有过。 所以他无法共情。 在他看来，那些受到伤害也不敢持刀保护自己的人，不值得怜悯——他们不适合活在这种人间，他们，不够幸运。 幸运，是人们能够活下去的重要前提。 傅之衡从来就没有对秦筝说过，一直以来，他都好奇秦筝为什么如此傲慢。 如果傅之衡问了，那么，秦筝会回答。 他确实对他抱有居高临下的同情，就像傅之衡可怜他一样，他也可怜傅之衡。 他可怜傅之衡被他捕获，却至始至终，不明就里，不知缘由。 人世间的感情大抵都是如此。 你怜悯我，我怜悯你，或许相知，或许不相知。 ---- 考虑到本章提及了一个极具争议的问题，所以简单剖析一下秦筝和优格关于个人选择上的观点分歧。 为求方便，下面以十分制模型简单说明。 秦筝他是从0分走到9分的，在他眼里，大部分人都是5、6分的起点，还在那里哀号他们根本没有选择，站在他的立场上只觉得这群5、6分的吊人都他喵的在无病呻吟。难道这群人不是在为自己的懦弱、无能和不劳而获找借口吗？ 而优格是从8分跌落到3分又重回8分，她经受过这中间的巨大落差，她认为这个分差是人为制造的，是不公平的，像秦筝那样过分强调个人选择的作用，无疑是对整个社会框架导致的结构性困境的忽视，是对强权的变相肯定和依从攀附。 这两波人注定是很难相互理解的，这大概也涉及到社会学领域中关于结构与主体的两难讨论。 我声明，我不站队他们任何一方的观点，本人态度就是十分狡猾，放之四海而皆准的，即：都有其合理性，都不是真理。 PS： 前几章novocals留言里就提到了马斯洛金字塔，真的完美踩中剧情点，当时我就很想评论剧透吹彩虹泡，但想想还是决定留到写完说~真的好厉害好敏锐！
第54章 下五十四流 === 风水轮流转，竟也有倒过来，秦筝看轻钱，想要一份尊重的时候。 ——尊重，就是那个理由吗？ 可，秦筝仍觉得不对，傅之衡给不了他尊重，十七年前他就知道。曾经，秦筝是想在傅之衡身上寻找到什么的。 时间太久，他忘记了。 委托的律师尽他所能地盘点了秦筝的所有资产，并草拟了一份长达数十页的离婚协议。指尖反复地转着笔，秦筝凝视着离婚协议上那些冰冷的宋体打印字。 只要签下去，一切就都结束了。 他了解傅之衡，傅之衡对他的爱，至多到允许他口头提离婚。 真落到白纸黑字的地步，以傅之衡的傲慢，对方绝对无法容忍。 从自己的迟疑中，秦筝逐渐意识到，为什么傅之衡从一开始就觉得他不是真的想要离婚。 坐在对面的律师并未催促，似是见惯了，无论秦筝做出何种选择，他都不会置喙什么。对方的这种沉静令秦筝生出刺疼的恼怒，大约是一种默认于当事人很可能会不舍得离婚的心知肚明。 舍不得？秦筝想。 他、会、舍、不、得、吗？秦筝恶狠狠地想。 在愤愤地咬牙切齿过后，秦筝倏地，又莫名其妙地平静了下来。 他察觉到，他确实舍不得。 最开始，秦筝心怀张牙舞爪的狞气——他费尽心机才摘下桂冠，如今却要心甘情愿地归还？不知道是什么样的忍者，才能波澜不惊地做到这一点，反正秦筝不行。 而且，最重要的是，他才不想放生傅之衡！ 是的，不止傅之衡觉得秦筝是他的玩物，秦筝也觉得傅之衡是他的玩物。 结婚当日，秦筝以他眼中昭然若揭的野心向世界宣告，他会成为傅之衡唯一的合法配偶。这么多年过去，秦筝依然记得那一幕，当时的心潮澎湃就犹如空中飘落的庆祝彩带，一切都历历在目。 忽然，秦筝笑了。 签离婚协议的时候不该笑的，秦筝从律师的眼中看出了这一点。 但如果他是秦筝，他也会笑的。 在秦筝假装自己有感情的那些年里，其实他从未感觉到自己有感情，他隐隐知觉到，自己不爱傅之衡，不爱傅昭昭，不爱优格，不爱所有人。 他只是装作他爱他们。 可就在此时此刻，就在前不久秦筝终于对自己承认了他从未爱过任何人的事实，就在那种令人身心愉悦的剖白过去后的短短几日，就在秦筝想要彻底抛弃傅之衡和傅昭昭的这一刹那。
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