|
“好友，我到了建业后，最初一直在清玄观清修，但我渐渐想要复仇，怎么复仇……我那个时候不知道，但是我感受到有什么东西憋在了我的心里，卡得我几乎无法呼吸。我姨母来见我，打了我一耳光，告诉我我该负起责任，我那个时候忽然发现，不论我有没有找到复仇的方法，我都不想再做修士了、我也做不下去了。” 明夷二年年末，荀靖之销去了道牒。他销去的，也只是道牒，有一些事情，他一直记得、死死记得。 贞和初年，他出任郢州刺史，暂时忙了起来，繁忙的公务冲淡了他的厌世感受，他和姨母、舅舅写信，舅舅不说治大国如烹小鲜，舅舅说治理天下如分麦饼，谁有谁的麦饼： 外族人的麦饼不够吃了，就会来抢许朝人的。许朝要做麦饼，然后给自己的人分麦饼，道家、法家、儒家、各种税法……都不过是分麦饼的刀子，上位者不要被刀子困住，要挑好用的刀子分麦饼。 得做麦饼，所以荀靖之得待在郢州，劝课农桑。要防止人来偷麦饼，荀靖之要防备图伦人南下。 舅舅是一位皇帝的儿子，他并不是不懂治国，只是他能拿起的刀都不够好用。 荀靖之的姨母教他怎样做上位者：小人德草、君子德风，风吹草倒，做刺史是要做吹草的风——人们有时候是很懒惰的，只愿意茫然地待着，不愿意动一动心负起责任、也不愿意动一动手去做一些事，他们需要有人替他们负起责任、给他们安排好事情，安排好了，他们依旧不愿意动脑子，但是会听话的，会去做事。 荀靖之要处理好郢州的大事，不要在大方向上出错。 郢州的公务分去了荀靖之的注意力，有些事，他没有忘记，但渐渐能稍微释怀。然而，贞和三年，周敦平忽然出现了，旧事在一瞬间全部浮了上来，荀靖之突然看到周敦平的脸时，感到了一阵地震般的眩晕。 周敦平说是自己杀死了第五岐，他的话引燃了荀靖之沉寂的愤怒，被压抑的情感复苏，荀靖之那暧昧不明的复仇大业，就像漂在海上的大舟，漂着漂着，忽然“咣”一下子撞到了山上——他那暧昧不明的复仇大业忽然变得清晰起来，并且找到了一个对象。 周敦平不怕死，他要用自己的死激怒荀靖之。所有仇恨都凝聚于一点，汇聚在周敦平身上，荀靖之和他两败俱伤。死吧，荀靖之要周敦平死，他残忍地要周敦平死！ 周敦平死了。 一个人死了，是不是能不恨了…… 可是，不久之后，荀靖之再次感受到了那种无可明状的无法复仇的感受。是不是他下意识不太信周敦平的话呢？他还在希望复仇——是不是他其实不只是想为一个第五岐复仇呢？他所恨的，不只是第五岐的失踪。 回到建业后，那种憋闷而徒劳的感受不时萦绕在荀靖之的心头。他发现自己依旧在恨，恨什么？不知道。或许他在恨这个世道。 恨一个无情的世界。 恨一个由韦衡用自己的死撕开序幕的、无情而惨烈的、真实的世界。 是的，他恨他所处在其中的世界。他不得不与之相处、不得不忍受它，但是他一直有恨。 如今，他不想忍受了，权力……这不是一个好词，却也不算太坏，他要更进一步，他终于决定不再时时去想退路、去想以后了，他要拿起权力的刀剑，以重建秩序为锋刃，恶狠狠捅向这个满是虚无的世界，即使这代价是他、得、死。 ——北伐！ 驱除外族，剿灭尸群。 恢复洛阳和长安的秩序。 恢复天下的秩序。 这将是一个还有道义存在的天下！即使世界无情，即使人会死去，道义依旧存在。好人可以没有好报，但是天下人都会认同：好人应该得到好报。 “应该”，人逆着大风行走，要在荒野里建起“应该如此”的草庐，供行人躲避风雪。 荀靖之忽然发现了——房安世错了。 荀靖之抓住第五岐放在他肩上的手，说：“五岐兄，强力有用，但仁义依旧有存在的必要。仁义生发于人不同于天地的人性，唯人能有仁义。” 第五岐一时没有说话。 婢女轻敲屋门，为第五岐拿来了清沽美酒。第五岐说了话，让婢女换了更烈的酒来，他打开了窗户，并且开着屋门，在雨声里和荀靖之对酌。 荀靖之说：“吾有大患，及吾有身；及吾无身，吾有何患？④好友，你说回到北方，愿意放下一切，我们会一起走，得到你的这句话，不论未来我们会怎么样，我已经满足了。明天我们看《梅坑将军》傀儡戏吧，死，我已不再怕死，我们既然无路可退，那就一条路走到黑、走到死！” 不置之死地，不要去想生路。在压抑的建业，在连绵的阴雨里，荀靖之和第五岐举杯对酌，烈酒烧喉，荀靖之在第五岐家住到了雨假结束的那天。 在雨中谈论与死有关的事情，雨中以何消忧—— 《梅坑将军》，刀剑、琵琶、酒。 五岐兄。 作者有话说： ①李商隐《和友人戏赠二首》 ② 《孟子·尽心上》 ③ 《阴符经》 ④ 《道德经》
第191章 星散1 为了梦想中金碧辉煌的长安 五月下旬，许朝朝廷公布了朝中的人事调动：自六月十五日起，许朝将开始在全境征兵，集结北伐大军；季秋九月，北伐将士将从北扬州和郢州东部出征。第五岐封正五品官，出任北扬州前部督，在北扬州带兵；当阳郡王荀彰之升为亲王，被封为郇王，担任征北将军，统领郢州、北扬州一切北伐事务。 朝中一切事务以长江下游为重。地隔长江，分为南北，建业在南扬州，出征之时，许朝境内剩下的下游驻军必须要保证南扬州的安全，因此，有必要重新布局：南扬州西面的吉州改名宣州，武家子弟崔涤本来在朗州担任副将军，如今由朗州调任至南扬州西面的宣州，与越州、明州二州武将共同拱卫南扬州——而高平郡王即将出任越州刺史，兼任越州镇军将军，加安东将军，督越州、宣州、明州三州军事。陈公绥出任越州司马，帮助高平郡王处理越州事务。 陛下的叔父长沙王和录公的女婿、毗陵周家的周春霖一同镇守长江中游；陛下的外甥、长公主的儿子荀安流从郢州调至荆州，在江陵郡督上游军事。*个人无力反抗世界的动荡，时事的潮流要将人们冲散开，本来就在外州的荀家人，大部分还在外州，而留在建业的荀家人，也即将分散： 原明州一裂为越州、明州、泉州三州，原朗州被划分为朗州、吉州两州，临湘侯荀叔冕将到新划分出的新吉州任职，在吉州督吉州、泉州军事。位于荆州之南的大州黔州被重新分为黔州、矩州二州，哀太子儿子的孟北侯被加封为矩阳郡王，去了矩州——矩州山多地少，瘴热湿毒，乃是南蛮之地，矩阳郡王接受了任命，苦中作乐说：“小王也是太胖了，小王这一去啊，回来肯定就瘦了。” 矩阳郡王说这话时不知道自己回不到建业了，他在去矩州的路上水头不服，患了软脚之疾，刚到矩州又被毒蛇咬伤，三天后就去世了。幸或不幸，年轻的矩阳郡王是在北伐的命令发出后，最先去世的宗室子弟。 往后，一个接一个荀家子弟，都将为这场北伐付出血的代价，陛下也将为这场北伐付出血的代价。百姓无辜，与荀家一起遭难，当战争开始，早死不一定是一种不幸。 在贞和四年五月末时，战争尚算遥远，只向一个朝代隐约投下了它的阴影，还不曾切实到来。高平郡王处理完石头城的事务，将公务交托给了新任云麾将军、长公主的小儿子荀用宾和自己原来的部下曹霸。 高平郡王无法将公务只交托给用宾，用宾今年年岁还小，只有十六岁。用宾出生于隆正十七年，那时他的姨母寿安皇太女还在世，为他起了“用宾”这个名字——“观国之光，利用宾于王”①，用宾是一位公主的儿子，生下来就被封了侯爵，寿安皇太女期待他成为一位有德的诸侯，以身作则，宾服于天子，光大社稷。 用宾在八岁那年被夺去了侯爵的身份，成为了庶人，十一岁时，又被册立为侯爵。在十六岁这一年，他离开了母亲的庇护，来到建业陪伴自己的姐姐，作为侯君，开始履行自己的职责。 五月二十五日那天，高平郡王陪用宾去了一趟佛寺，为怀孕的泽晋祈福，希望泽晋能在九月平安诞下子嗣。长公主说过，怀孕是女人遭罪，泽晋的第一个孩子必须要跟着泽晋姓荀。录公不愿意，说生了女儿可以姓荀，要是儿子，还是得姓卢的——长公主噎了他一句：国姓不比你卢家的姓高贵吗？ 其实在录公这样的人的眼里，国姓的确比不上他们自家的姓氏。云平荀家才崛起多少年——连六十年都不到。他们卢家在荀家成为天下的主人之前，已经存在名声了。荀家现在不是也在借庐江卢家的力么？ 卢是贵姓。荀家是一时之贵，卢家是永世之贵。 用宾去瓦官寺许愿：姐姐生一个女儿，和他一起姓荀。 姓荀……这将是好事，还是坏事？或许没人知道。 五月二十八日，梅雨已停。裴昙的舅舅、新任越州司马陈公绥离开了建业。他将和高平郡王一起处理越州的事务，得到越州去赴任，他不喜欢坐车、也不喜欢骑马，觉得骑驴最舒坦，但驴比马走得慢，所以他比高平郡王提前一步动身前往越州。 高平郡王打算在五月三十日离开建业。高平郡王要去越州的会稽郡，宣城崔家的崔琬将和高平郡王一起离开建业，他也去越州，要到越州的吴宁郡任职。 二十九日下午，崔琬去高平郡王府找高平郡王，想着在离开建业之前，和高平郡王一起去寺里挂一个平安符，没想到高平郡王没在家。高平郡王府的侍女蕴真说郡王在宛春侯家，郡王去宛春侯家取自己的青象琵琶了。 崔琬听了，把折扇拿在手里敲了敲，笑着说：“我看宛春侯家比高平郡王府更像高平郡王府。”随后问蕴真郡王收拾好行李了么，蕴真说收拾好了。崔琬离开高平郡王府后，去了一趟第五岐家。他想，第五岐不久之后也要离开建业，既然都要离开建业，那就一起去求符嘛。 第五岐住在城东延巳里。崔琬的家仆敲了门，递了名帖，第五岐的门人向第五岐通报了一声崔琬来了，不久之后，崔琬就被放进了第五岐的宅邸。 高平郡王荀靖之的确在第五岐家里，崔琬来的时候，他正在帮第五岐和婢女收幔帐，崔琬来了，他站在胡桌上，和崔琬打了个招呼，拿杆子摘了高处的铜钩，他把杆子给了婢女，第五岐扶着荀靖之从胡桌上跳了下来。 一个婢女抱着帐子，另一个婢女帮她把从高处落下来的帐子收进了她的怀里。第五岐过一阵要去北扬州了，主人不在家中，家中再挂着那么多帷幔，也不过是白白落灰罢了，不如收起来。
268 首页 上一页 197 198 199 200 201 202 下一页 尾页
|
