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“那你不会后悔吗？还是你是胆怯了，不敢对我动手？我希望与你对打，不是后悔或愧疚，而是想看一看，你我谁是更有武力之人，若我更有强力，我会活下去。你不杀我，我只怕你日后想来，机会在前，你却没能手刃仇人，要在夜里辗转反侧，再也睡不下去。” “房大人，请你死吧，你死就好，我不在乎我是不是能亲自杀你。非我要杀你，是国人杀你，我不为你弄脏自己的手。我不会辗转反侧。你会辗转反侧，再也睡不下去。第二件事，你不该杀荀淳名全家。” “哦？” “你说贺兰奢的右手在你手里，那你应该知道，他右手的拇指少了一截，他不能再像以前那样拿剑了。” “你知道这是谁做的？是谁？！我不后悔杀了荀淳名全家，只后悔我不知道是谁削去了兰奢的一截拇指，我后悔我没把他的全家一起杀了，给兰奢陪葬。” “手指……是我师弟亲自削下的。因为……他不想复仇了。他想放下了。”第五岐说：“房大人，你既然已是房大人，当然不知道兰奢想过什么——他在削指之前，在纸上摁下了拇指的手印，将那张纸烧给了他早已死去的老师。他对自己早已死去的老师说，他要放下杀意了，希望他的老师能在彼岸为他的开悟而点头微笑。我师弟因你和尽宁师姑消失，才最终决定去复仇，而原来你欺骗他，原来他最爱的师姑也是因你而死……你不知道谁削去了我师弟的手指，他哥哥到他死都不知道他少了一截手指。在生命的最后，我师弟不但要死在他最敬仰的人的手里，连他想要放下过去的愿望、重新开始的愿望，也要一一被这个人……误解、毁掉、抹去。” 第五岐说话时，眉间难以舒展……贺兰奢离去的真相令他感受到一种独属于死亡的悲凉，寂寞、疑惑、不可置信、希望、希望的破灭、失望，或绝望，无朋友、无知己、无师长……他师弟的一生便如同被他亲自削去的一截手指，兄长根本不知晓他的事情、而老师不知道原因。 假房安世的面色骤然变了。 第五岐说：“第三件事，房大人，你要记得，你的家人也会和你一同受刑。你受刑时，你的家人也会发出呼痛声。我不会救你的家人……也救不了任何人——因为你犯下了罪。你犯下了罪，录公要求诛你家五族，江表门阀绝不会少数你一桩罪过、放过你一个家人。你若说你的家人无辜，可你杀死的人中，从来不缺无辜的人。人不能想象痛苦，除非身在其中，房大人，连坐之罪、剜肉之痛，这次你要亲自领教。” “你！” 第五岐微微点了一下头，行了一礼，离开了静室。 “第五岐！”假房安世愤怒地喊了一声，他说：“我不得好死，而你不要忘了，你身负十万杀孽！这不是一个有情的世间，若我杀人是错、若这预言是真，我实在好奇，你会怎么看待自己满手的血？！” 第五岐停了一步，没有转过身看假房安世，只说了一句：“不劳你费心。” 不劳房安世费心。贞和四年三月末，冒名顶替房安世之人，受凌迟之刑而死。 行刑那天，陛下不忍去观刑；录公带众臣前去观刑，被鲜血淋漓、挂着血肉的骨架吓得呕吐不止，刚进刑室没多久就退了出去，并且连续七夜请比丘在自己家中彻夜念诵咒语；长公主因刑室中血腥气太重、受刑者叫声太惨，也在半途走了。一场凌迟，只有第五岐从头看到了尾。 血气酷烈，其味腥苦，其惨烈不亚于一场殊死鏖战。 假房安世死了。人活着时纵使有滔天权势，可是死了，也就是死了。《牡丹骷髅》中，有一具只有舌头的骷髅，假房安世死去时，第五岐想起了那具骷髅—— “咚”一声，倒毙在地。 作者有话说： 诈伪3： 奉玄看的傀儡戏是《牡丹骷髅》，这戏来自经变故事，诡谲绮丽，故事里有多情的小姐、胆怯的书生、割肉的孝子、凶暴娇媚的虎中美女、提灯说佛法的傅粉骷髅——那骷髅嘴中有一条舌头，能念佛经。凡此种种，热闹一场，最终归于空幻，最终连佛法都消散了，傅粉骷髅没了舌头，独自栽倒在戏台上，揭示出一个“死”字。 ———— 房安世凌迟之死，是第五岐和房安世的一场心战，其残忍激烈不亚于两个人血拼一次。 第五岐对自己对寂照都太狠，他选了一条太难走的路。如果韦衡（坚持结果正义者）来处理这件事，韦衡可能直接把寂照杀了就完了——就像寂照所预料的那样，他被寻仇者亲手杀死。而第五岐选择的是程序正义的路，把寂照及其关系脉络连根拔起，不留一点情面。他不止要寂照的命，一一清点罪行，他要寂照一一承认所有被隐藏的罪行，他要他相关的一切一起终结，在社会层面让这个人完全没有活下去的可能性——“请你死吧。”
第167章 鸽隐1 鸽在舍利弗影中 三月十一日，在清正名下的宅邸中，荀靖之和第五岐在屋中相对而坐，一起喝了两杯茶。第五岐披着一件深紫里白缎面的袍子，荀靖之看着他，觉得他穿紫色的衣服很好看。 他早就知道，他的好友穿紫面的衣服很好看。在宣德城中，第五岐披着一件烟紫面灰里的袍子，叫满身血污的奉玄去沐浴。那时第五岐微微低头，发梢的水珠在奉玄的脸上留下了湿意。第五岐说：“下雪了。” 而三月十一日，是一个晴天。 荀靖之低了一下头。万千言语不知从何说起，六年太久，一天太短。他的酒醒了，哭也哭够了，发完了酒疯，当他的情绪恢复冷静，他静静审视过自己的故人，觉得他们之间好像隔了一道无形的帷幕。 该从哪里撩起帷幕的边角。或许……这便是久别重逢的尴尬？ 他挑了一个话头，问第五岐：“好友，你这次可是骗我太多事了。你说我给过柏央一枚荔枝，这是真的还是假的？我一点儿都不记得有这件事。” “是假的，”第五岐说：“你没有给他荔枝，我不知道你没有见过他。” “这谎……有些不近人情，”荀靖之没有提起第五岐的其他谎言，比如他说自己是柏中水。他说：“朝廷每年都会给三品及以上的大臣送荔枝，柏老既是宰相，柏家自然不缺一两枚荔枝。柏公子不该因为一枚荔枝就记了我这么多年。” “不，只说假话，是会被识破的。我家也不缺一两枚荔枝，但我记得，八郎给了我一枚荔枝。”第五岐看向荀靖之，似乎是因为想起了旧事，浅笑了一下，说：“那年我六岁，随外祖和外祖母入宫赴宴。我忘了自己去的到底是哪处宫殿，只记得是一间水殿，先帝坐在殿中，怀里抱着你，我那时不知道那是你……很久很久之后我才发现，我原来见过你。” 荀靖之喜欢看第五岐微笑，第五岐的笑和柏中水的笑不同，他笑起来总是淡淡的，但是让荀靖之觉得很舒服——好像那笑只是为了他才有的，那笑总是能印进他的心底。 第五岐说：“我记着你搂着先帝的脖子，一直不撒手，额头上有隐约金粉，先帝说：‘八郎午睡刚醒’。我那时有些好奇，为什么八郎的额头上有一闪一闪的亮光。” 第五岐提起了一段往事，而荀靖之早就把那一段往事忘了。对幼时的他来说，第五岐提起的午后是一个再正常不过的午后。他记得自己小时候每次睡醒了都很粘人，所以阿翁或傅母总是抱着他，有时候阿翁要见大臣，他便跟着去见大臣——白胡子老翁、黑发的中年男子、五琼娘子……入宫是一种荣耀，有时候大臣的身边会带着他们的眷属。 第五岐为荀靖之找回了一个六岁时的下午，第五岐说原来那个下午他的额头上确实有金粉，所以才一闪一闪的。第五岐也记不太清六岁时的事情了，就像荀靖之没记住六岁时他的模样，他也早已忘记了荀靖之——八郎，一位年幼郡王——六岁时的样貌，但是他记得两件事：八郎的傅母给八郎擦了擦脸，擦去了金粉。八郎给了自己一枚荔枝。 童稚之时，人对光亮鲜丽的东西充满兴致。陛下要与大臣交谈，让八郎的傅母带八郎和第五岐去了侧殿，傅母用浸好的帕子给八郎擦脸，帕子擦过他的额头后，他的额头上不再有一闪一闪的细腻金粉了——年幼的第五岐问八郎的傅母怎么没有一闪一闪的东西了，他在心里想，他喜欢看一闪一闪的细腻金光。 八郎的傅母回答年幼的第五岐，一闪一闪的是金粉。她说郡王在中午看见宫人整理自己眉间的鹅黄和花钿，有些好奇，傅母就让郡王用手指蘸了一点她的金粉，没想到郡王往自己的眉间点了一下，留了一个亮点，郡王很喜欢那个亮点，午觉时不曾让人擦去——所以睡醒了，金粉散开了，额头上都变得亮亮的。 年幼的郡王并不怕生，不过不大爱说话。第五岐忘了最初他们是因为什么说起了话，也忘了他们说过的大部分话，但是他一直记得，八郎和他说荔枝树是一种长在海里的树。陛下让宫人端来一盘新鲜荔枝，八郎的傅母交给八郎一枚荔枝，让他送给第五岐。 八郎乖乖把那枚荔枝送给了第五岐，他和第五岐说荔枝长在树上，荔枝树生长在南方的海里。先帝去过南方，先帝说荔枝生长的南方比那个南方还靠南，要穿越过蛮瘴之乡再向南走——在年幼的八郎的认知中，许朝的南端是海，他觉得那么荔枝树便是一种长在海里的树。 书中说海上有仙山云雾，而荔枝冰肌玉骨，或许是仙人耕云牧海在海上种出的树结下的果实。第五岐记住了：荔枝树生在海上。后来他在吃荔枝时，总会想起一片自己从未见过的海雾。 十三岁时，第五岐随母亲南下，到达了极南的邕州。邕州潮热难耐，他看到了结着荔枝的荔枝树——这树不生在海上，而是长在大地之上。母亲说荔枝是许朝国力的证明：每当荔枝成熟，这些果实就由几十匹马一批接一匹狂奔着从国境南端运送到长安，荔枝的运送见证着一个朝代对南国境的控制，以及一个朝代在统一南北后建起的强悍的驿传之网。 荔枝证明了什么……第五岐不在意许朝的国力，而是感到了一种难以名状的哀伤。 十三岁的第五岐站在荔枝树下，那年清河郡王已经逝世多年了，他在树下看着满树红色的荔枝，不知道为什么，忽然生出了一种微妙的哀伤感，他想他永远也无法告诉一位郡王荔枝树不长在海上了。这样一种并不强烈但是挥之不去的悲哀的感受，以及徒劳之感，或许就是他在第一次面对死亡的阴影时所获得的感受。 会有一个人，因为一枚荔枝，长久地记着另一个人。 荔枝树不生在海上，但是第五岐后来再吃荔枝时，依旧会想起一片海雾。
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