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“没错，而且即使完全是你自己做的决定，你也一定要把一些锅甩给别人。”埃德加尔说的这些话让他看起来不像是德国产的猫，像是带嘤产的猫了。 这大概就是所谓的IP错误。 大概就是把敌人的敌人搞得多多的。 温特不擅长交朋友，交朋友比搞鬼难多了。 这也就是现在温特把神父拉出来的原因。 反正他不杀未成年人，死的肯定是神父。 但是这种二选一的情况——尤其是涉及人命的选择上，无论怎么选，总会有一拨人对另外一拨人不满意，而温特要的就是现在这种不满。 虽然教会本身就算不上团结一致，但是他倒也不是真的要给他们制造一个外敌让他们团结。 那温特真的是很难玩下去了。 “同意杀死神父的站在左边，杀死这一位的站在右边。”温特伸出手，手心向上，一边向左偏，一边向右偏。 即使是死神的死者，此刻看起来居然也像是象征公平的天使一样。 这个世界的神话和他原本的世界截然不同，但是也是有类似罗马的存在，所以他搞一下民主还挺合理的。 “这是我们该选的吗？” 镇上的人迟疑了起来。 他们不过是普通人，平时想要和神父说一句话都难得要死，非得捐上一大笔钱或者汇报说有女巫的痕迹才会被神父接见。 现在却要他们决定神父和执事的生死…… 他们着实难以适应自己现在的位置。 这些人还都是老实人。 当温特给出了二选一的时候，他们就乖乖地开始思考选择哪一个。 当然也有可能是他们觉得自己并没有翻桌子掀桌子的本事，只能顺从地听着温特的指示。 他们如此顺从，就好像是看着那些被认定为女巫的人被教会从房子里被拖出来的时候一样。 是教会把人变成羔羊，如今这个羔羊被狼所威胁，他们也会乖乖去做。 . 被温特揪着后衣领的神父哪里遇见过这样的情况，一直都是他去抓别人，没有被别人抓在手里的时候。 他理论上应该很熟悉这种宛若审判的场景，毕竟这在他的人生中发生过无数次，但是他的脸上写满了焦躁。 现在这种姿态对于他也很陌生。 当一个猎人变成猎物的时候，他们的反应也不比他们曾经所鄙夷的猎物好到哪去了？ “查理，你应该知道你该怎么选择吧。” 查理可不会觉得神父是想要生存的权利让给他。 眼前的人虽然不至于想要杀了他，但是看着他去死也委实没有什么心理障碍。 查理定定心，他是魔女之子，他生命的价值比不上普通人，能做教会的执事已经是教会的恩赐了，而且……他看了一眼温特。 自己死在他的手上也不坏。 如果不是因为他，无论是温特还是吕戴安，甚至是现在他生活的这个小镇，都不会遇到现在的灾难。 这是一种赎罪了。 温特到现在都没有认出他来，查理并不觉得是因为温特不记得他。 毕竟自己的老师阿尔文说过和自己小时候的变化不是很大，而温特看他的眼神像是全然不认识一样。 他想，温特先生是不是被死神控制了？ 他一直不愿意相信当年吕戴安的事是温特自愿想要这么做的，认定这背后肯定有某种力量操控了他，而且今天的温特先生看上去和他认识的温特先生截然不同，这更推动他下了这样的结论。 其实查理的猜测一点都没有错，但是和其他人相比起来，他得出这个结论的时候掺杂了太多的私心。 他犹豫的时候，还有一群人无法做出抉择。 查理向那些还在犹豫的人说道：“我的一生是罪恶的一生。为了众生而牺牲是我的荣幸，大家还请不要犹豫了。” 查理的话让人们最后一点心理障碍消失了。 对于神父来说形势一片大好，他看着那几个还是选择站在查理一侧的人，心里狠狠地记了一笔，决定等着以后再找他们算账。 “这就是你们最后的选择吗？” 温特皮笑肉不笑，抽动了一下嘴角，看上去表情像是木偶一样僵硬，然后反手杀掉了自以为自己能活下去而露出几分庆幸的神父。 神父已经不算是他杀死的第一个人了，在新大陆的时候他就有杀死不少神职人员了。 他不需要调查对方的人品，只是因为阵营不对。 查理被神父的血溅了一脸，他怔愣片刻，然后尖声喊道：“您在做什么？应该死的人是我。” 温特挑起一侧眉，这种时候居然还在用敬语，是太有礼貌了还是觉得他作为傲慢就应该被使用敬语：“哦，我有点左右不分，一不小心搞错了。也可能是我以为你们这些人会选择保护孩子呢。抱歉抱歉，我先入为主了，没想到你们居然是这么残忍的人。” 甩锅。 温特不过是低级绿茶，但是就算他们知道这是温特的计谋，故意挑拨离间，他们竟然一时之间也无话可说。 按道理来说是这样的。 《圣书》也说要保护孩子，他们将会是未来敬神的人。 之前查理自愿牺牲也让不少人高看了他一眼，他都自愿了…… 但是仔细想来的确是不太符合道德的，显得他们像是什么恶人一样。 温特向原本就站在查理那一侧的人说道：“你们还真是善良呢。” 分裂。 温特看到那些“没道德”的人的眼神微变。 他手腕上的铁链动了一下，凭空飘起，还抖动了一下，属于死神的声音再次在每个人的脑海里响起。 “突然又为我送上了甘美的祭品。”现在在扮演死神的是谢吾德，温特本人则双手放在拐杖上，一副听候命令的样子，“你们声称那群是我的仆人的人，他们最近似乎在被你们称作是新大陆的地方弄了一个不错的游戏。你们似乎都不太喜欢我，不过也没关系，我最喜欢强行扭曲他人的意志来让你们这些人是侍奉我，做我的仆人。那么从现在开始，用我仆人的方式来取悦我吧。如果我看到你们不够努力，那么就让我来品尝一下你们无用的生命的味道。” 死神说的话有种让人摸不着头脑的感觉，他好像说了很多，但是又好像什么都没说。 关键的信息几乎就没有被他提起过。 “……怎么取悦？”查理看向温特。 温特：“……”行吧，他就知道谢吾德根本就没看他给他留的发言稿，就直接在那里自由发挥了。 这个乐子人帮他就是因为他觉得好玩，端正态度是不存在的。 要是他能靠谱点，议会长对他也不会是这种态度。 不过仔细想想他这态度大概也是因为温特过去了，有人给他擦屁股。不把话说详细了也算是他神明属性自带对装神弄鬼的本能纠错——这种事当然要交给小弟去做啦。 “哦，大概是用你们弱到好笑的攻击力攻击这片黑幕看看能不能让他发笑吧。”温特本来对谢吾德的靠谱程度也没什么幻想，他更适应虔诚的信徒把一切都奉献到他的手边，自己本身不做太多事情，“毕竟你们不是一直想要挑战死神吗？那是一位宽宏大量的神明，自然要看看你们的本事了。” 查理欲言又止。 他从未怀疑过教会的目的，不管异端审判是不是正确的，但是死神是他们的敌人这一点是绝对没有人提出疑问的。 有谁喜欢死亡呢？ 死亡是最撕心裂肺的诀别，是每个人都想过要回避的末路，是万事万物的终结。 即使如同《圣书》，也从未有写过有哪个人战胜了死神，获得了不朽的永生——也许教皇勉强算一个。 在一部分解读《圣书》的人来看，死神只是一种概念，而巫师是死神的仆从也只是认为他们会带来灾难。 而如今，本来应该是某种概念形态的存在出现在他们面前，查理第一时间感觉到的是荒谬。 连一刻都没有为神父的死亡感到默哀，第一时间赶到查理心头上的是一个困惑： 我打死神，真的假的？
第64章 对圣座的请求 吕戴安是很大的一片区域，尤其是在广义定义上的吕戴安。 这一大片区域和外界的联系突然被阻断的状况几乎是立刻传到了别人耳中。 距离吕戴安最近的城镇里，审判官拿起紧急联络的电话拨向教皇国。 教皇国的紧急联络中心，有人双手撑住桌子接起电话，在听到这份汇报之后，立刻推开门。 浑身上下都穿着白色衣服，没有任何其他颜色的奥术师穿过走廊，他每走一步都在教皇国内收到大量的注视，他们审视着这位奥术师，像是定金某种危险品一样。 “我有紧急情况向枢机卿汇报。”这位奥术师对阻拦他的教会骑士说。 对于许多人来说，在教会的大本营——教皇国里看到奥术师，绝对是一件不可思议到他们最恐怖的噩梦都不敢去做的画面。 虽然很多人想不到，也不愿意相信，但是教会就是突破常人刻板印象，他们会去使用奥术师。 月检度假福肺 教会很久之前就给予贵族使用奥术师的特权，以利用他们研究奥术以对抗死神为由，给予一部分人的赦免。 这毫无疑问是有利于贵族的。 这便宜贵族占得，教会怎么就不能占？ 他们也不会选择放弃利用奥术。 奥术其实能够做到一些神术所做不到的事情。 虽然神术的本质就是许愿，似乎只要愿望足够虔诚就能够实现愿望，但是人类的想象是受限于自己的发展水平，就像是古人很难去想象人类可以上天入地。 即使给予他们许愿的权力，但是终究也会受限于自己的想象。 对于教会来讲，很多人对奥术都有了刻板印象，比如说奥术能够做到的事情就是死神赋予的特权，是奥术师从死神那里窃取了权力，这种恐惧限制了他们自己开发远程通信神术的难度。 即使是教皇想要推广这类神术也不容易的事情。 不如先用上一群奥术师，让他们为教会服务。 愿意为教会服务的奥术师本来也不是一个小数字——哪怕教会对巫师进行了严格的控制。 本来教会就是这个世界的重要组成部分。 任何一个奥术师从小到大都很难彻底摆脱教会的影响。 来自教会对他们的赦免对于他们来说也有一种荣耀的感觉，比在科学议会去的成就能够让他们感觉到更多的是让按。 在现在的科学彻底繁荣之前，明明是教会掌握着最新的科学技术，他们其实本身就有着培育奥术师的基础。 只是教会在将那些和他们研究结果不符的人定为异端之后，他们自己似乎也把自己研究的道路堵上了，除非沿着他们之前错误的方向继续，进行着徒劳无功的研究。
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