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为这群崩溃自杀的人失声痛哭还是为自己的信仰崩塌而落泪？ 有人回头看向了这些人。 他们只是信仰没有这些人这么狂热，但是并不代表他们就感觉不到这群人的痛苦，他们也觉得头嗡嗡地响着。 他们仿佛看到了一场戏剧。 而刚刚落幕的是神明的时代。 即将迎来的是奥术师的时代。 . 按理来说，查理现在应该再回到那个小镇，他应该不受到任何外物的影响，坚持地贯彻自己的信念。 刚刚自己看到的是真的吗？ 这是自己的老师阿尔文所教导他的。 死神的诡计多端，奥术师也狡猾。 可是他又忍不住扪心自问：如果这是奥术师的欺骗的话……那么神为什么要看着奥术师所制造的虚假的东西杀死教皇？教皇活了那么久，他应该相当与众不同吧？如果他都没来得及反抗，那么是不是因为他发现了对方是他得罪不起的人？ 如果这真的是死神的欺骗的话，为什么死神出现了神明却没有出现？神明不应该是仁爱的吗？死神都能够这么强大，为什么神不愿意出来提醒他们一句呢？是神明不存在，还是神明不仁爱，还是神明根本就没有死神强大？ 人类是用宗教来解释为什么的，而不是希望宗教给他们带来为什么。 查理觉得自己的脚越发地沉重了。 自己回小镇能做什么？ 教会的时代已经结束了。 就连教皇出马都没能解决的问题会严重影响教会的威严。 死神拉着神明失踪也会让人对神明是否存在而产生怀疑。 教会的权威也会就此分崩离析，而与此相对的是奥术师、是科学家的时代。 自己这个神职人员回到小镇是要继续带人歌颂神明吗？ 他会影响小镇的人走向新的生活吧？ 查理迷茫地看着眼前的路。 明明是十分熟悉的路，可是他却感觉无论哪条路上都笼罩上了永恒迷雾。 查理愣神，然后他心有所感，回头看去。 一个高个的男人手里拿着拐杖，正神色淡漠地看着他，那双幽蓝色的眼睛正看着他。 温特一如既往的沉默，他在别人面前本就不是什么活泼的人，他看着查理，一言不发。 查理看着温特，就像是看到了那幅描绘画家溺水时看到的死神影子。 死神就是这样几乎穿着一身黑，有着一双幽蓝色的眼睛，沉默寡言，却手握镰刀，无法揣度他的心思。 他其实一直都很像是天使，可是他像是死神的天使，可却又不喜欢带走他人的生命作为报复，看上去像是单纯的天使。 可是查理却好像明白了他的想法，忽然苦笑了一声：“这算是您的报复吗？” 一些线索似乎在他的脑海里拼凑完成。 “相比起血腥和死亡，您似乎更加想要诛心。” 身份颠倒。 温特不再是异教徒、少数派了，而查理却即将成为少数派，成为那个被嗤笑的人。 他的报复看上去软绵绵的，没有私刑、没有恐吓。 可是对查理来说，他还是宁肯承受□□的苦痛。 这反而是最简单的。
第103章 查理之死 温特的性格已经被盘得比较温吞了，他顾虑的东西实在太多，所以动起手来难免会顾虑很多。 所以他一直给人一种不是那么快意恩仇的感觉。 不过温特相信君子报仇十年不晚。 既然君子报仇都是以十年为单位的，那记仇应该更是以二十年为单位的。 更何况现在也没有十年，温特记得清清楚楚。 “是吗？你是这么认为我的吗？”温特语气平平的说道。 温特这个人的报复心极重，但是他没折磨人的爱好，相比起复杂的报复程序，他更喜欢简简单单地把人揍一顿。 太过复杂的话，温特就会觉得在讨厌的人身上浪费的时间实在是太多了，与其说是在报复别人，不如说是在为讨厌的人浪费自己的生命。 不够划算了。 毕竟报复是为了让自己爽，有利于自己的身心健康，而不是让自己越来越生气。 但是前提得是，他讨厌的目标是一个人。 温特直白的对查理说道：“洛佩兹，我不认为你值得我在你身上浪费那么多时间。” 查理：“……” 温特的声音其实也没怎么变，和以前一模一样。 查理因为温特这仿佛和以前一样的声音陷入了些许的迷茫中。 他记得，其实在温特没有陷入麻烦前，还在那条街道安静地当一个作家的时候，他其实以他那美丽过头的相貌吸引了很多人的目光。 但是偏偏他很少因为相貌问题被人纠缠。 查理听过有人给出的理由是：和温特先生相处时间越长，越没有那方面的欲望。 不是说温特性格有什么问题，正相反，他其实相处起来非常有礼貌，直接碾压这个时代几乎全部的男性。 他可能因为心大所以显得不够贴心，但是绝无让人感到半点不适的可能。 这些是和温特接触过的人所发表的评价。 也有人从未和温特接触过发表过评价，这些人是觉得，温特这个人看人的时候经常给人一种没什么情绪的感觉，他的反应淡淡的，好像谁都没放在眼中，带着几分高高在上的傲慢。 查理觉得这是偏见。 傲慢无疑是一个负面词汇，怎么可以用在温特先生身上，这实在是太不尊重人了。 可是查理现在又觉得，当年的自己也许的确有点年轻了。 也许，其他人冥冥之中的感觉是正确的。 温特在看着他，但是从未把他放在眼里。 与其说是他在报复查理，不如说查理只不过是他所憎恶的某样东西的代表。 查理这个人是谁不重要。 查理和他有什么过往实际也不重要。 他现在来看查理，更像是在目睹一种时代的落幕，观察信徒在这种时代的狂潮下倾覆的绝望，而不是在看查理·洛佩兹这个仇人的丑态，他对此毫无兴趣。 他的确……目中无人。 “傲慢”这个称呼是教会给温特扣上的极其不公正的帽子，但是现在查理却觉得，也许当年的教会的确误打误撞得出了正确的结果。 “……温特先生。”查理的脑子依然是混乱的，他不知道自己在想什么，想的东西也乱七八糟的，“那么您来是想做什么？” 温特捏着下巴，微微偏过头。 其实他就是想要看看查理是想要做什么。 作为一个业余作家和一个职业心理学家，他对于人类的各种活动还是极为感兴趣的，查理这种在巨大社会和突发事件后的反应是极为珍贵的素材。 其实遭遇这个事件的所有人都是珍贵的素材，只不过温特认识查理，他恶劣地对查理之后的表现更有兴趣。 所以他跟上了查理。 他有消除自己的脚步和存在感，但是他是真的没料到查理突然回头注意到他。 温特没有突然躲闪的打算。 他现在腿脚不够好，动作不会理所，而且就算是自己当年没问题的时候，这种动作也实在是考验人的反应速度，搞不好就在躲闪的过程中突然被人抓个正着，搞得狼狈不堪，里子面子都丢了。 还不如就学某支配恶魔那样，在别人猛回头的时候就那么平静地突然出现。 按照谢吾德的想法，这才足够有逼格。 换言之，温特出现在这里，和查理对话，完全没有任何别的意思。 如果诚实回答，温特总觉得太麻烦了，而且自己凭什么向查理解释。 如果说“你知道错了吗”这种话，那听上去像是弱智恋爱小说里把王妃吊在城墙上三天三夜问下属“王妃知道错了吗”的脑残王爷。 温特产生了不妙的联想。 而且他都做到这一步了，查理知不知道错有什么关系呢？总归他最重视的东西都全部消失殆尽，剩下的只剩落日余晖了。 还非得让查理跪下给他舔鞋才能够让温特感觉下一档次的解气——如果他有谢吾德那么变态的话。 “你觉得我在干什么？”温特选择把问题丢了回去。 查理想，就是因为他不知道这个问题的答案才会问温特。 温特是懒得回答，但是查理却是很认真地思考了这个问题，然后回答道：“您是想看看我怎么选择？” “我会继续选择我的信仰，还是投入奥术的怀抱？” 温特的手指在拐杖上敲了几下，一侧嘴角微微翘起，睫毛掀起，他看着查理背后的景色，目光却偏偏没落在查理本人身上：“仁者见仁，智者见智。一个人的回答往往是他内心想法的体现。” 查理稍微愣了一下，然后整张脸忽得变红。 虽然他的出身普通，但是后来他也有很努力学习。 神学注定和哲学有着相当多的关联，所以他能够理解哲学的必要性。 温特这话像是一面镜子一样。 查理的一切回答，都不过是他本人的倒影。 与其说是他在猜测温特的想法，不如说是把自己丑恶的一面暴露了出来。 他对着这面镜子，忽然看到了自己皮囊下的污秽。 因为他居然发现自己是那种会觉得强势的一方理应清算弱势的一方的人，他居然认为教会之前的强势不是因为神明的仁慈感动了世人，让世人对教会毕恭毕敬的居然是教会带来的死亡，而不是教会的真理。 就算死亡是手段，那也应当是一小部分的理由，而不是全部理由。 然而对于教会来说，神明的仁慈已然不是最重要的理由了。 他看到的居然是他习以为常，甚至近乎成为了他本能中一部分的对权势的争夺。 这么一看，教会，甚至是默许异端审判的教皇居然才是最大的叛教者。 查理捂住嘴，脸上失去了血色。 难道最后出现的正是神明？ 他是故意和死神同归于尽的？ 因为神对教会已经彻底失望了，纵使全知全能，也无法抵御人类被死神诱惑堕落得彻底的灵魂。 即使是教会、即使是教皇，他们都全部都堕落了。 于是祂选择了为人类解决死神，摧毁了教会的根基，砍掉了死神在人间最大的帮手。 这才是神明消失的真正原因。 祂对人间失望过头了。 温特看他的表情，先是困惑了一秒。 他其实就是给了查理一个万用答案，之前查理无论说什么都无所谓，只要那这句话，自有他反思的。 不过现在看来，反思的似乎有点多。 温特已经和查理没什么话可说了。 他带着黑猫转身离开。 查理却忽然喊住了他。
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