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怕黔首看得脑壳发疼，天幕用动画展示了一千名姑表亲与一千名正常夫妻的后代数量、无嗣者数量、以及后代无嗣畸形的数量。并且将三代都是近亲结婚特例放出，吓得不少心理脆弱的直接尖叫：“鬼啊！” 连带着有侥幸心理的勋贵都差点打翻手边的酒杯。 不怪他们反应剧烈，而是天幕展示的场景过于可怕——只见一群口歪眼斜，足部畸形的生物冲着镜头微笑。 随着他们脸部肌肉神经质地抽动，唇边留下一行口水。 空气中似乎弥漫着淡淡的腥臭。 【后世在某处山沟里找到一个近亲繁衍的村庄，他们中的某家不仅近亲繁衍了四代之久，更是有对舅甥夫妻。】 “舅甥？”心脏强的西汉人都难以接受：“舅舅怎么能娶外甥女为妻，这是……” 【我在听到这个消息时的第一反应是他们疯了，但是想想先秦的媵女制与奇葩骨科，倒也可以理解这种特殊情况。】 古人：“……”合着都是我们的错。 “皇帝，天幕既已提出现有的宗法漏洞，不如就此做出改变，以防有人后悔终身。”薄姬借着馆陶长公主的发难顺势说道：“同姓也别一直锢着不婚的古训。要是按先祖的规矩来，未来的皇帝直接打光棍吧！” 【也是因为孝高武帝改了宗法，并且给出大量例子来证明自己所言非虚，所以在长达五年的拉锯战后，他成功让孝仁当上大汉的储君，并且让女儿外孙都升级为家族的合法继承者。】天幕给出孝仁时的宗族法。 因为涉及所有人的核心利益，所以大家看得很细，同时也为修补后的备注感到心安。 【古代早有黑心抢夺岳家、夫家的不好例子，所以未免再出这种恶性事件，孝高武帝修完宪法修汉律，禁止民间三代还宗，同时明确外姓的妻子、丈夫没有处置婆家资产的权力。违者按监守自盗罪处理】 天幕的话令投机分子内心一颤。因为按现有的汉律，监守自盗者轻则笞刑，重则弃市。 【当然，外姓的嫁妆也不由得婆家处置。】 这么做虽极易引发财产纠纷，但好歹让不少人的心脏彻底落地。 务实的古人最怕什么。 女婿在自己死后鸠占鹊巢。 老婆在自己死后卷资弃儿。 现代之所以调低儿童的赔偿金就是担心有人，尤其是生女儿、残疾儿的无知群体会杀婴骗保。 现代人都这副德行，更何况是没有监控，没有普及基础教育的古代。 【出乎意料的是，孝高武帝的宗法改革并未遭到黔首的反对，甚至得到小吏、商人，乃至不少底层军官的大力支持。】 “为何？”大家族的不懂这些脱离黔首，但又没到贵族阶级的乡绅看法。而小吏出身的刘邦、萧何则一脸了然。 大家族的利益盘根交错，加上他们受限于名气，得益于特权，所以未有绝嗣或寄人篱下的子女受到明显略带的烦恼。 可小吏与军官不同。 他们介于特权与底层间，多数都是有点小钱，但又养不起三妻四妾的人，所以会有绝嗣、女户、子女遭到遗孀或族人虐待，不得已与黔首通婚等尴尬烦恼。 他们就是西汉的小康、中产之家，妥妥的中坚力量，国家舱石。 盛世能不能越治越好，乱世能不能决定走向就看这群中层愿意投票给谁。 白起再牛也得有军官替他传达军令。 秦始皇再狠也得靠小吏帮他解释政策。 就连步入民主社会的现代，也是需要保证这两阶级的人数够多，向心力够强，才能维护稳固统治。 刘瑞搞定他们的手法非常简单——你担心什么，我就替你解决什么。 货真价实，童叟无欺。 “彩。” “彩！！”文帝不禁抚掌笑道：“这确实是一步妙棋。” 刘武不懂阿父为何连连叫好，但是在接二连三的被鄙夷后他也学会了沉默是金。 #只要我不说话，就没人知道我有多拉。# 熟悉的小人与影视片段再次出现，只是这次换上比较轻快的语气：【聊了那么多沉重的话题，不如聊聊比较轻松的。】 【比如最近非常火的汉家野史。】 野史？？ 而且还是汉家野史？ 此话一出，刘邦等人恨不得去捂住天幕的嘴，告诉它已带来太多的惊喜，所以不要继续说些挑战他们心理承受的话。 【关于太学府为何建于阳陵其实是有三种说法。】 【《孝高武杂谈》里说得是为了纪念支持科举的景帝，所以在科举的主考场旁建立太学，以此向汉景帝致敬。】 刘启：“我不需要这种致敬。”特么坟头建学宫的也是孝子，而且还是…… 【也是因为这个原因，后世的太学遗址也特别树了景帝的石像，并且成为父慈子孝的美谈。】 刘启：“……”好吧！他也能勉强接受这种示好。 【不过跟官方的孝心论比，主流的实际论比较贴合刘瑞的作风。】 刘启：“……”他就知道这是逆子。 上座的文帝看着脸庞抽搐的长子，暗叹还是太年轻了，所以才沉不住气，喜形于色。 【相较于从周边寻找合适的地方，已经有了城镇规模的阳陵县同时满足人力充足、靠近长安两大需求。】 【也正因为这个缘故，后面补建武学宫与科举的备用考场时，也顺利中标了文帝的霸陵县与高祖的长陵县。】 【至此，除了汉惠帝刘盈的安陵，汉朝的皇陵都热热闹闹的，好不快活。】 文帝：“……” 刘邦 ：“……” 不知该高兴还是失望的刘盈：“……” #这熊孩子！！ 第366章 番外（三十） 刘启不敢看文帝的脸色，甚至因刘瑞的行为被迫挂上“羞耻”面具。 可不是羞耻麻！ 他之前还吐槽是谁如此倒霉，死后还要继续听着儒生念经。结果大水冲了龙王庙，一家人打一家人。 他儿子……备注，是未来的儿子不仅在他的坟头建了一个全是学者的城市，甚至在他阿父、大父的坟头也如法炮制了个。 这…… 这让他…… 上座的文帝似乎感应到儿子的心虚，“漫不经心”的评价道：“我这孙子……真有意思。” 完了，气到连“朕”都不说了，那肯定是出大事了。 “让乃公听听武士们的打斗声也就罢了，怎么还让儒家在乃公的坟头疯狂念经？”不仅是刘启，另一时空里的刘邦都嘴角抽搐，恨不得把三十二年后才出生的曾孙暴打一顿：“他是不知乃公有多讨厌儒生吧！“ 刘邦拿儒生的帽子当便盆的故事虽是野史的夸大其词，但是他与儒生不合是众所周知的事——当年他为增强自己的“天授性”，同时也为拉拢民间的宣传力量，所以请儒生为自己站台。叔孙通是最早响应刘邦号召的，所以在缺人的刘邦那儿得到重视，可以参与汉礼的修订。 可到后者想拉同门迎接这泼天的富贵时，鲁儒们的抖起坏了大好局面。哪怕是楚元王刘交和荀子之徒张苍、浮丘伯出面也难以扭转刘邦的意志。 于是在萧何等人的支持下，黄老家成汉初的显学，并且风光到东汉末年。 以刘瑞对儒家的了解，只要他们还把鲁儒当成黑锅，就不可能真的走上独尊之路。 “不过看乃公曾孙的做派，也不像是废黜百家的人。”刘邦想起被逼大封异姓王的事儿，暗自想道：【要是为给儒家的话语权掺沙，乃公倒是可以忍受……】 想起自己被不停打脸的经历，刘邦立刻收回此念。 不。 他不能忍儒生在自己的坟头疯狂念经。 “彼婢生的。可惜恒儿走的太早，不然……”刘邦的拳头蠢蠢欲动，但又很快吐出浊气：“这厮儿……类我。” “类我。” 【就野史来看，刘瑞把几大考场建在祖宗的坟头是纯纯的乐子人行径，但是以政治的角度看，这确实给科举出身的贫困学子站台，和吕雉在刘盈死后拉刘邦的虎旗来镇压藩王是一个思路。】 被CUE的吕雉：“确实如此。” 抬身份的最好方式就是有牛人担保。普天之下，孝字当头。还有比皇帝的阿父、祖父、曾祖更值得信赖的担保人吗？ 至于是死人还是活人…… 吕雉下意识地捧起酒杯，思考如何走出“钻石带青铜”的困局。 管他的，只要有用就够了，是死是活很重要吗？ 天幕下的学子……尤其是眼里散发出清澈愚蠢的学子被天幕……应该说是素未谋面的孝高武帝感动得眼泪汪汪：“他人真好……” 老一辈的勋贵倒是担心自己的后代被内卷的贫困生挤占空间，不过想到蠢人也有蠢人的好，当个被皇帝用来遏制寒门的蠢人比混吃等死的废物还要糟糕——因为废物只要躺平就无人在意，而蠢人…… “哎！” “哎……” 在有一个傻儿子的情况下，无论是聪明的文帝还是老成精的勋贵都发出来自灵魂的惨叫：“这都是些什么事啊！” （弹幕）【啊……我还以为瑞瑞子是纯纯的乐子人呢！合着是有政治目地挑选考场啊！】 （弹幕）【不然呢！你当治理中国史上的第一帝国不要脑子？大汉不似大唐，有个可以参考一二的封建王朝。大汉的前面要么是奴隶制的夏商周，要么是二世而亡的秦朝。刘瑞的乐子人形象是受《孝高武杂谈》与古偶喜剧的影响。】 （弹幕）【所以还是乐子人吧！】 土著不懂“乐子人”是什么意思，但是听到“乐子”二字就条件反射地想到喜欢看热闹的乡镇老人。 “都当皇帝了，居然还是地痞无赖的德行。”还未迁入长陵县的六国遗民摇摇头道：“输给这种毫无准备的泥腿子真是……” 【“朕只是当皇帝，又不是飞升成仙了。”】天幕放出前年大火的《汉宫一家》里所为人乐道的画面。只见换上刘瑞本脸的男主面对朝臣的职责不以为然道：【计较来，计较去。计较到西周灭亡也没见着一个子弟遵循周礼。】 六国遗民的老脸被无形的巴掌扇得一片通红，嘴里好似风机吹着上颚抖起一片虚皮：“胡说八道，胡说八道……“ “明明是刘邦这个魏国大夫之后先负魏国，后负始皇，哪能扯上我们……” 【春秋战国不就是姓姬的和自己的亲家打得昏天黑地吗？】 【周礼？】 【呵！】 【他们也好意思谈周礼。】 六国遗民：“……”这，这还真是无法反驳。 （弹幕）【什么叫先行版，这就叫先行版。】 （弹幕）【妈呀！把先秦的情况带入一战，可不就是大水冲了龙王庙，自家人打自家人吗？】
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