许念一这才记起自己正在和萱姨通话。
“发什么呆呀，你？”许鹿尔对着重又坐回自己身边的堂妹问道。
“没什么。”许念一说，“萱姨刚才说这次祭神会演她会来看，叫我们五点时到祭场跟她碰面。”
鹿尔“哦”了一声，又接着先前的话头问：“该不是看到了美人所以有点紧张吧？”
“鬼的，我紧张她？”念一冷嗤一声，“现在这社会上最不缺的就是美人。司空见惯。”
“唉——那可不是一般的美啊。”鹿尔故意发出啧叹。
“去她妈的不一般。”许念一讥笑道，“在学校里已经有太多人说她漂亮了，如果在这里都不能让我耳根稍微清静一会的话，我回来还有什么用？”
“你学校的？叫什么呢？”
“柳涘瑶。我和几个朋友都叫她‘瑶姐’。”
许鹿尔听后，笑了几声，又问：“她老家在这？”
“不清楚。她应该是来跳祭舞的。”
“祭舞啊，”许鹿尔点点头，“期待。”许念一听了，白了她一眼。
“你刚才看上去好奇怪，我还以为你俩有个什么呢。”许鹿尔打趣道。
许念一神色不自然地笑：“哈哈，就是不怎么舒服。”
总不能告诉她，是自己对柳涘瑶的性源效应[3]太强烈所导致的吧。如果柳涘瑶再走近一些，她的腿估计就要跪下去了。那感觉…太可怕了。
天色又暗了几分。俩人动身去了祭场。 ---- [1]“野棉花”：方言，指废话
[2]“冷那”：方言，“您”
[3]：“性源效应”：私设。指“外性”之间能闻到的生理气息，并相互吸引的一种生理反应
后文提到的“类本效应”与之相反，指“本性”之间的互相排斥的生理反应。
第7章 （六）度玉神祭
穿过中商的牌楼往西走，最尽头有条青石板铺就的街，叫伏通路。街两边种有梧桐，每走几米便能看到一些像是狻猊、狴犴、獍等神虚古兽的石像，都有底座供着。
来的人比较多，什么样的都有。不过大多数人的嘴是不易合拢的，她们与亲朋好友说着笑着，慢悠悠地走，改变了街道原本肃静而缄默的氛围。
有些自认为十分狂霸酷炫拽的小年轻，双手插着口袋，走三步颠两步，还左顾右盼地招摇卖弄。都是些当地的中学生，不会有所顾虑，她们放浪地笑，用方言聊讲诮骂，我行我素。
许念一向来不喜欢这样的人，她见到身边有几个，就立即停了下来。
“等牛娃们走过去再说。”许念一对鹿尔如此解释道。
伏通路有两百多米长，路的尽头是一段台阶，以她们现在的角度来看，能刚好看到那半拱的祭门。那里头就是祭场了。
祭场是五年前动工修建的，原先那里是座上了年纪的宗神庙宇，因为鲜少有人祭拜，又缺乏人力打理而显得残破老旧，自然而然成了野猫野狗安营扎寨的地方。
这几年政府拨了款给重新翻修，经过商讨修建了祭场。
祭场由两个部分组成：祭台和壁墙。
祭台规模不算小，四米高的祭台的面积约等于两个大型菜圃。其后方围置一圈坚实牢固的弧形壁，上面设有九处龛阁。里面陈放象征九族的珍物。
中央的一尊雕像约六尺高，是尊上了彩漆的灵犬，做工格外逼真传神。
在柔和的灯光下，灵犬菁苍那雪白的身躯镀了层柔和的金边，摸上去后似乎能感受到蓬软柔顺的毛。
它肃穆地蹲坐在坛位上，睥睨着下方，傲然凛冽的月白色眼瞳被雕琢绘制得分外细致传神，锐利桀骜、目空一切的神色自然流露。
紧依着菁苍的是位身着绮衣华服、雍容尊贵的神仙。她的身躯婀娜纤长，衣袂翩然若舞，眉眼间风韵流转，玓烁生辉。这位便是九族上主——涅尹。
涅尹左侧有一体态修匀的青年人。她手持兰章观念，檀口微张，淡然而诵。着青衣，腰玉带，一位丰神俊逸的神人形象呼之欲出。此神人就是启端。
据古老而流传甚广的传说——涅尹上祖在东列洲的中部开辟了一块瀚土，并创造出了九族，九族各有不同，而同为白与光的具象，皆为洁净无垢所在。此时期则被后人称为“纯古”时期。
往后发展，在封建时代，肃族的启氏世族出了一个叫启端的少年，她天资聪颖，慧敏通彻，年十有五，广寻真知，经纶满腹，志于绥福黎民以臧善之籍。她创立启教，教人以“坚、和”之道，门人徒子三千不尽。十年后，启端在肃族的浮海山得道化神。
启教影响非常广，教徒们遍布各族，北方尤其多。随着它的发展完善，后来成为了地位与涅教相当的一大教派。启教教人顽强、勇毅、和乐，这些教义核心也逐渐成为北方各族人民共有的品性。
至于白灵会，它是涅教这一大宗教在皓族的派系，而灵犬是这个民族独有的“灵物”。
在皓族，每家每户豢养灵犬的传统从古至今从未断绝过。其实，各族都有各自独特的灵物标志，而只有灵犬是作为“永生的灵物”存续到了今天。因此皓族被视为“离神灵最亲近的民族”。
度玉节的由来就与灵犬之祖菁苍有关。有史籍记载，皓族南北两地曾发生过严重的部落冲突，菁苍为阻止内战的发生，便带领动物们用身躯挡在两方相接的山谷间。结果菁苍被误伤而死。
两地首领追悔莫及，一齐央求涅尹上祖令其起死回生，并发誓再不发起内战。涅尹被她们的诚心所感动，于是就延长了菁苍的的寿命。为纪念此事，人们便把菁苍复生的当日命为“度玉节”。
当然，神话只是神话，谬赞也只能是谬赞，是神是人还是神人创造的这片土地，以及——是不是真的有一条狗阻止了一场大规模内战的爆发，现在的人们才不怎么关心。知道是这么个东西，有这么个说法就成，最主要的是放假休息，是娱乐快活。
列萱很早就来到了祭场，她在台上穿巡，眼神游移在忙碌者的脸上，不一会，她看到一个身着白色罩袍的人，拿着一个袖珍册子，嘴里正在念叨上面的内容。
“冷那是祭司？”萱姨走到她跟前，笑吟吟地问。
祭司抬眼看她一眼：“惠人，有什么事吗？”
列萱见她不是本地人，就换了腔调：“没特别的事，跟人约好来看祭演，来早了没事做，想找人聊聊天呢。”
祭司说：“既然有心来参加祭神仪式，就需诚心去感德宗神。我还要温习祭词，不能跟你聊。惠人找其他人去吧！”
列萱暗想：这人真是一股子迂味！但面上仍笑着：
“宗神都拜过了，诚意应该已经传达到了。您一看就是很有经验的祭司，词应该熟念于心了。跟我聊聊吧，不会耽误你什么。”
祭司眼神奇怪地瞥了她一眼，说：“那…也行吧。”
列萱见她小心翼翼地将小册子揣入怀中，就说：“您还真是一丝不苟，像你这样的白灵会成员有许多吗？”
“我不怎么明白你的意思，惠人指的是哪方面的？”
“就是——你看上去好像做什么事都很严谨。”列萱说。
“必需的事，这是教会成员做事的基本准则。”
“那您认为我成为白灵会的一员够格吗？”
“只要怀有赤诚本心，没有人不可以。”祭司一本正经地说道。
列萱似乎十分认可地点点头。她说：“前几天我跟一熟人提起过这事，她建议不要加入白灵会，说青鹓教在许家组发展势头正好，有可能会颠覆白灵会的位置，叫我想好再做决定。”
“那只是道听途说，没有野教会替代正教地位的。”祭司平和地回应。
“不过这个野教的人手仿佛蛮多，倒也能构成威胁。萱姨这么说着的时候，有两个杂工搬抬着一张新制的黑松桌来到祭台上，祭台发出了几声沉闷的“吱呀”声。
列萱看向她们——杂工们身材高大强健，深色的衣袖被卷至手臂上端，颜色偏棕、刀斧劈削般的结实而修长的臂膀被显露。
“那两个搬桌的，像是肃族或殷族人。她们是你们暂时雇佣的吗？”
“她们是白灵教区内部的职工。”
“是青鹓教的眼线也说不定。”
祭司有些生气：“您可别血污自口。依我对她们的了解，完全能确认她们是忠实的人。”
列萱笑了笑：“开玩笑的，别介意啊。行了，谢谢您陪我聊，我就不惹您厌了。”
她明白再跟祭司耗下去也无意义了，于是就来到观众席，找了个正对着祭台的好位置坐下，等许念一她们来。
里边的人慢慢多了起来。人们凑集在一起，变得沸腾吵闹，在宏穆的祭台前，她们仍能聒噪地聊着，寻着自己的一方席位。
她们三五成群、眉开眼笑地盘坐在位置上，有的甚至把一整套梳妆打扮的东西全带来了。她们中有人将一面镜子立在膝盖上，补妆美颜，不知道的还以为过一会儿她要登场亮相。
在靠前排的位置中，许氏姐妹很快找到了列萱。萱姨的手肘支在屈起着的大腿的膝盖上，撑着下巴，眼神有些飘忽。
“萱姨。”许念一喊了一声。
她这才回过神，恢复了平日的笑颜，她拿回放在邻座座位上的丝巾和水瓶，又招呼她们坐下。
“之前破庙拆了，建了半露天的祭场呀。以前打死也不愿意来的地方，现在却座无虚席了。”
列萱笑叹了声，自说自话：“果然，人都喜新厌旧。”
太阳敛了它的威风，满身暗红地歪颓在拱形祭台体侧的树桠后，像一个风烛残年的老人。最后一丝光亮从树的枝叶间透过，然后就彻底没了生机，红轮渐渐于天际消隐，原本绕在它身侧的紫红色的云霞也光彩顿失。
当一切整顿妥当，祭司便来到祭场中央。她对着立地扩音器说道：“诸位来宾，微司宣布，庚子瑞年宗神祭展演即将开始。”
人们闻言安静了些，但仍有不少杂音传出。祭司又把话说了一遍，杂音这才消停。
忽地，几声幽远的筹箫吹奏的清曲传响。祭台两侧秋风猎猎，一时间龙旂阳阳，和铃央央。紧接着，沉闷的鼓声如天雷入地般滚滚而来，盛大而澎湃。
北侧专用入场口鱼贯出三十来个身着浅黄色对襟衣衫、束冠带的人。几匹身披鸧[cāng]纹鞗[tiáo]革的纯白色灵犬也依随而来。
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