|
弹幕：所以呢，水泥是什么啊。 弹幕：上面的你干什么！非要为难主播是吧！真以为主播只知道水泥是胶凝材料是吧！快，主播给她秀一手！ 弹幕：我有一个室友，她马上就要穿越了，想要听主播讲一讲上面这些三宝要怎么生产，急！在线等。 唐朝。 “石灰岩是水泥的原料。可石灰岩又是什么？龟酸岩（硅酸盐）又是什么？” 对于这些个闻所未闻的名词，原本还对混凝土激动万分的人，渐渐地也冷静下来不少。 紧接着，他们就把目光投向了其他的“宝”。 房玄龄忽的想到：“陛下，由辩机执笔，将玄奘在西域所见编撰而成的《大唐西域记》[2]中似有写道，天竺造白肥皂。” 南宋。 守军苦笑不已：“是啊，火药可用来一统天下，但要看掌握在谁的手里。” 【关于这些东西在古代到底要怎么生产出来，了解的宝子请在弹幕上打出制作流程，告诉这位即将穿越的有志青年。 不过肥皂这些还有戏，水泥、改良火药什么的，就得看缘分了吧？ 看看这张《水泥工艺流程图》。】 何夏夏点开资料中的一张图，将平板凑近到镜头前。 原本还因为她一口气讲出的这些宝贝而激动不已的诸朝，瞬间鸦雀无声，全都自发地开始描摹天幕上的图片。 虽然他们并不怎么看得懂。 但是没事，到时候可以去弹幕上找。 【这CAD唤醒谁的记忆了？我不说。 嗯……这边是石灰石，经过破碎后传送到这里，和那边原料堆的粘土、铁粉、萤石、煤按比例混合之后磨碎、煅烧 、烘干，然后再和石膏、新的原料按比例混合之后，磨碎成粉就成了水泥。 这个流程看着是不是还算简单？ 但身为一个半吊子的材料系毕业生，我看了这份资料里面写的文字流程。】 何夏夏将图片缩小，手指划拉了下材料，好几页密密麻麻的文字。 【只能说，窑的控温、原料的获得以及打碎成粉、烘干，搁古代都比较难。 感觉不好量产。 不过穿越小说归穿越小说，其实古代有自己的“水泥”，叫糯米砂浆，长城上用的就是这个，导游当时有专门讲过。 我还自己查过，关于糯米砂浆还有个小故事。 说的是中山王徐达的后世子孙里，有一位的的墓室是用三合土加糯米砂浆建造的。因为太过坚硬，普通的铁铲根本挖不动，考古队出动挖掘机之后也是花费了大半年的时间才挖开。 而且因为糯米砂浆可以隔离潮气，而三合土里的某种东西，貌似是石灰，可以杀菌，所以这个墓室就保存的非常完好。】 几乎同一时间，所有帝王都想到了自己陵寝的建造。 秦朝。 嬴政有些意外，没想到长城一直留存到了后世！ 仅此一点，就足见糯米砂浆的牢固性了。 只是现如今蒙恬他们应当还没发现糯米砂浆的用法，不过也不必久等了，就算天幕不说，弹幕中也肯定会提起。 嬴政不禁想着：要是最后再用三合土和糯米砂浆，将陵寝封上一层，是否就能够让后人再难打开朕的陵寝，肆意进出了？ 明朝。 徐达在一众同僚的视线中侧过了身，异姓生前不得封王，他这个中山王定是死后被追封的。 不过有此追封，想来也是得了个好下场。 只要——他一如既往下去。 这般想着，徐达摆了摆手：“不要问我墓室要怎么修，我也不知道。你们啊，还是该怎么来就怎么来吧，有些东西瞧着虽好，但未必能用哇。” 【弹幕有宝子补充说，始皇那时候修的秦直道，虽然不是混凝土工艺，但是基建技术也已经很不错了，直到两千年后的今天，有些地方还是寸草不生。 还有宝子说古人有“灰作六艺”，石煅解方工固。 嗯……关于这些，感兴趣的宝子就自己了解下吧，主播现在就不去找资料延伸了。毕竟咱们老祖宗那时候就已经是基建狂魔了，这方面的东西要是再说下去，到明天也说不完。】 西汉。 刘彻直接就指了个人：“记下来，有新的回放后，就即刻将这部分记下来呈给朕。尤其是三合土和糯米砂浆。若是有水泥的具体制作方法，也记下来！肥皂这些，也全部记下来。” 说着，他又顿了顿：“若有涉及朕及先祖之事，另行记开。” 南北朝时期。 一群工匠看着自己手上的东西，互相对视着：“天幕所说的三合土？” “嗯。” “原来天幕离我们，也不是那么的远。” 【接着看C项，法规和地方性。 法规不一定具有地方性，属于或然属性，地方性法规才必然具有地方性。 超小声说，万不得已，不知道写啥的时候，申论里其实是可以套上一套的。 只要中心论点不跑偏，什么制定因地制宜、适用性的法规政策之类的，顺便还可以再展开说一下政策宣传方面是可以怎么做，巴拉巴拉就能啥都扯上一点。 要是你真能记住自己省市的地方性法规，说不定还能算是结合现实，有针对性和操作性。 我有次申论拿到了自己考编以来的最高分，就是这样写的来着。 当时考完还觉得完蛋了，分数一出来吓我一跳，也是蛮……离谱的。 当然，我这个说法没有啥支持，大家可以听过算过。】 天幕之下。 各朝的学子们听着，都觉得有些耳熟。 “论点？” “针对性和操作性？” “因地……制宜？地方性法规？这岂非就透露了……” 个别学子若有所思。 【D陶瓷，延展性，这个前面已经讲过了。 瓷器也算是我国的一张名片了，丝绸之路有它，下西洋也有它，我第一次知道它的英文是china的时候，我都惊呆了。 就跟下面这题一样，让我很惊呆。 题目是《将进酒》：《静夜思》 A、《望岳》：《春夜喜雨》 B、《长恨歌》：《山行》 C、《示儿》：《登幽州台歌》 D、《对酒》：《上李邕》 这道题目出的十分狡诈，我反正是分分钟就掉坑了。】 唐朝。 才写完《将进酒》没多久的李白，一眼就看出了正确的答案，是第啊。 同时，也不由得令他回忆起了年少时的意气风发。 “大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。[3]”李白念着，心境却已与当年截然不同。 南宋。 仕途不顺的陆游难得的心情不错，他听天幕说，秦桧会活到六十六岁。 岂不就是明年。 而且还是人走茶凉，父子俩全部致仕。 其实从今科殿试，秦桧之孙秦埙仅被点为探花，就可窥见一二了，只是没有想到，秦家倒台的竟这般快。 陆游饶有兴致地做起了天幕给出的题。 “除了《示儿》不知为何人所做，皆是大唐的名家之作了。李太白、杜子美，是第四项啊。天幕为何会说掉坑呢？” 陆游有些想不通，不过很快就抛之脑后了，他缓缓地吟诵起了李白的《将进酒》来。 相信他的抱负、他的用世之心，很快就能得以施展了。 且今日的天幕透露良多，想来北定中原之日，也已不远矣。 作者有话要说： [1]百度百科“水泥”词条：水泥：粉状水硬性无机胶凝材料。加水搅拌后成浆体，能在空气中硬化或者在水中硬化，并能把砂、石等材料牢固地胶结在一起。[2]《大唐西域记》又称《西域记》，是由唐代玄奘口述、辩机编撰的地理史籍，成书于唐贞观二十年（646年）。辩机（619～649），唐代婺州（今浙江省金华市）人。十五岁出家，师从大总持寺著名的萨婆多部学者道岳。并驻长安西北的金城坊会昌寺。帮助玄奘翻译经文，撰成《大唐西域记》一书。[3]唐·李白《上李邕》·
第33章 类比推理a 【这题的重点在于什么，不是前后是不是同一个诗人，而是李白！ 在A和D前后都是同一个诗人的情况下，D因为是李白，和题目中是同一个诗人，所以优选。 问题就是，我不知道《对酒》和《上李邕》是李白写的啊！ 这种题型，对于不怎么记诗名的我来说，真的太不友好了！特别是当我觉得出题老师的意图就是考前后属于同一个诗人，且我知道A都是杜甫所写的情况下，几乎就是瞬间选A了吧。 有多少人和我一样掉坑里了？】 唐朝。 李隆基一想到被天幕反反复复被提起的李白，心里就乐开了花。 若说史书易被后来者篡改，那文人诗作，除非是销毁，否则甚少会有被篡改的可能。 以李白流传后世的诗作数量及受追捧程度来看，他只需要让李白多做上几首与他、与开元有关的诗作，他定是能在后世留下个美名的。 至于什么宦官监军、安史之乱、启城而逃？ 都是些尚未发生，亦绝无可能再发生的事情罢了。 和他李隆基又有什么关系呢？ “算了算时日，李白也该在前来长安的路上了。”李隆基龙颜大悦地叫过宫人，准备好好看一场乐舞。 【咱们分别来看下这几首诗。 题目这两首都很出名，应该不用细说。 A项的《望岳》上次就讲到过了，写的是山东的泰山！这回我是记得牢牢的了。 诶？泰山！ 主播突然很想知道这首诗是写在李隆基泰山封禅前还是后的了，容主播来查一查。】 唐朝。 正要看乐舞的李隆基眼前一亮。 他恨不能这就同天幕联系上，让她多说说封禅的事，也好让前人好好听听他的功绩，免得一提到他这后世子孙，就以为他只干了些破事。 他李隆基现如今也算是一手开创了盛世的，得让前人们知道才行！ 另一边。 还未写下《望岳》的杜甫，此时已经有了漫游泰山的想法。 总不能哪一日这首诗被尽数念了出来，而他本人，竟连泰山都未去过吧。 那多滑稽呀！ 还有就是—— “上李邕？”杜甫有些好奇，李邕曾来过家中拜访，父亲称他的碑颂一绝，行书也极好。不知李太白会写些什么？ 【查到了，是封禅之后了。 主播还顺手查了下，李隆基是倒数第二个去封禅的，在他之后的，就是“赫赫有名”的宋真宗赵恒了。 说真的，宋真宗不觉得这个封禅有点子晦气吗？ 李隆基去之前，还是开元盛世，去后就安史之乱了。 而且宋真宗本人去封禅的理由也很离谱。
89 首页 上一页 29 30 31 32 33 34 下一页 尾页
|
