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这些对普通农民来说很基础的知识，在精怪听来就要如获至宝了，毕竟大部分的本土妖怪都以吃人为生，现代化程度还是很低的，你指望他们对种田有了解，是不可能的。 猪八戒眼瞅着自己或许能在下一个季度收获大量的五谷杂粮，不用再挨饿，当然是高兴的，于是耕作起来更加仔细。 不过，丰收都是未来的，此时的猪八戒依旧心存隐忧，哎，地主家也没有存粮啊，他洞府中那些靠打劫积累的粮食也快吃完了啊。 果然，还是要再打劫一波才行…… 或者拉着妖道一同去化缘，他这么能说会道，应该能化缘来不少粮食吧，嘿嘿。 正当他畅想时，净尘跟左居正赶来了，他们两个一个是骑驴子来的，一个是骑着老鼠来的，但因二地距离不同，导致他们到达的时间也不是很一致。 等看清楚眼前之景时，左居正“啊”了一声，像是有所感慨，而净尘干脆双手合十道：“阿弥陀佛”了。 这当然要阿弥陀佛了，在这两人眼中，这幅画面是非常有意义的，妖怪不吃人了，还种田，那不就是受到了教化吗？ 猪八戒想法就跟他们不同了，他第一时间意识到这两人不是好惹的，随后以警惕的眼神看向高长松，只看见高长松露出在他眼中有些虚伪的笑容道：“大王你有所不知，这两位是我的友人，此番是来寻我的。” 这话听在猪八戒耳中，简直是满满的威胁啊，他可没忘记这妖道是给自己半扣下的，如果他再添油加醋几番，挑起自己跟对方的仇恨，那不就跟打上山门的其他山大王没区别了吗？再加上他们还很强的鸭子…… 高长松看他这眼神，还能没猜到猪八戒在想什么吗？赶忙解释道：“我这俩友人也是正经道士和尚，看见大王你醉心耕种，放下屠刀立地成佛，高兴还来不及，定然不会生出事端。”这高长松真不是胡说八道，他想别人不说，净尘看到这幅画面，一定会对猪八戒好感度up，再听说他受到观音点化就更不得了了。 恐怕在未来还会来试图度其他妖怪，看看能不能让他们集体参与劳改吧？ * 正如高长松所想的，净尘看见这幅画面高兴极了，他先跟身为洞府主人的猪八戒打过招呼，随后跟高长松说：“听闻你带妖精种地，我原还不是很相信，不想却看见了这幅画面。” 高长松乐呵呵道：“也是凑巧罢了，这位猪刚鬣、猪大王说先前受到观音点化，便放下屠刀笃信佛教，只是苦于不懂耕种，于是我留下帮助一二。”他道，“我本也是不大信精怪能如此的，只是大王实在不一般……” 随即他花式吹彩虹屁，把猪八戒吹得舒坦得不行。 他本来就是个好大喜功又好吃懒做的，当年做天蓬元帅的时候还有人能捧着他，可自从下凡投了猪胎，就再也没有人给他个好脸色了，手下的小喽啰是惧怕他没错，但是妖怪嘛，文化水平都很低，哪怕是想要吹捧，都是马屁股拍到马腿上，听他们说话很不得劲，高长松别的不说，想要吹人的时候还是很可以的。 而净尘，他的赞叹又是真实的，谁叫他是出家人呢，说实话，他也不是没有想过要以理服妖，只可惜大多数妖怪哪怕被打了也不肯服软，只能物理超度，猪八戒还真是第一个说得通、能够改造的精怪。 左居正跟他座下的老鼠精也称奇，但他关注点更广一些，他看着那些田间劳作的妖怪道：“他们也是愿意劳作吃五谷粮食的？” 他觉得不大像，其中也就兔子精干活的时候勤勤恳恳，剩下的都是想要躲懒的，有的还用眼角的余光悄悄打量他们，看见左居正便龇牙咧嘴，做出一副要吃人的模样。 猪八戒此时脑瓜变得分外灵活，他本来就是个爱耍小聪明又能屈能伸的，否则也不可能一直被招婿吃软饭了，如果是必须跟净尘这一类的修道者打就罢了，眼下他们欣赏自己，看着不仅打不起来，还能给自己谋得些权益，他就顺着说下去。 “他们本事我浑家手下的喽啰，待我浑家死后便别了出去，在这福陵山的阴面落脚。成日里就计划着吃人，只是因本事不够，再加上那条道名声太差，逮不到什么人，才没犯下更多杀孽。”他将自己塑造成一个光正伟的形象，“我本也跟他们肖似，可在被观音菩萨点醒后，知道其中害处，便不再吃了，也不允许他们吃人，这些小喽啰都不是很服气，三天两头就来我这撒泼，我想放他们出去也是害人，干脆一同拘了在此耕作。” 这下就连左居正都不得不服气了，他认为猪八戒虽曾是恶妖，眼下却改好了不少，而且他跟其他妖怪不同，有观音菩萨做后盾，也不能对他做什么，于是说：“那喽啰若不愿意耕作，打一顿、饿一顿便是了，想来他也是跑不远的。” 猪八戒听后大惊，不由想到让自己只给他们吃草的高长松，想这些个人族，心思都大大得坏，偏生又懂些道法，最好还是别得罪了。 于是很赞同左居正说法似的点头。 猪八戒看这俩人组对自己的好感度比较高，趁机提出：“也不怕你们笑，俺老猪随……道长学耕地，只能保下一季不饿肚，此季只能坐吃山空，法师与道长仁善，可否给我想个法子，挣些米粮钱，好把这一季也应付下去。” 这左居正就没法子了，毕竟他只是个云游的道士。高长松呢其实是有点办法的，毕竟他是行商的，如果是给他们找工作，肯定是有岗位的，但猪八戒他们的服从性怎么样还很难说，实际上他是挺担心降不住下面小妖怪的。 猪八戒他是不怕，毕竟是钦点的取经人，还是相信一下他被观音点化后就不吃人的故事吧。 净尘倒是陷入沉思，高长松担心他太实诚，先应许些什么，连忙把太极打回去，只听他说：“这法子定是有的，可毕竟挣米粮钱要跟人族打交道，还得从长计议，若是大王急了，先借些也是成的，到时只需立誓打欠条，等下一季度丰收再还也不迟。” 听到这立誓两个字，猪八戒也不怎么吭气了，修道之人，哪怕是妖怪都是很看重誓言的，毕竟是“天知，地知”，只要说出口了，便欠人家一份因果，这都是要还的，如果没有完成自己的誓言，谁知道未来修行时会出什么岔子。 当然了，高长松眼下敢跟猪八戒谈条件，还是因为有净尘跟左居正做后盾，他们三打一，猪八戒是肯定输的，这多少有点以多欺少的味道在。 哎，小伙伴没到齐前，他怎么敢说这些话呢？肯定是低调做人啊！ * 小伙伴们来接还有件好事，就是高长松不用留在这当监工了，猪八戒跟他想得差不多，本来是想扣下自己一直到他们丰收的，眼下这大概是不成了。 高长松先也没说自己就住附近，猪八戒还以为他是个外地来的脚商，他就对猪八戒道：“我所知的已尽数教给大王，眼下正是行商时，还请容我别过，待有缘再来相会。” 猪八戒看着他，还能猜不到高长松的打算吗？于是他眼睛一眯道：“可等道长走了，我若遇见天灾人祸，不知怎样料理这些庄稼该如何是好？” 高长松正想说，谁知特别有觉悟，搞“我不入地狱，谁入地狱”那一套的净尘却说话了，他只道：“阿弥陀佛，贫道修行的禅院就在附近，施主既然有心学耕种，小僧也愿助一臂之力。” 他这么说其实是很能理解的，慈悲为坏的和尚愿意帮一心向佛的妖怪，这要是成了也是一桩佳话啊！ 都说到这份上了，猪八戒也没什么不同意的，本来他只是想抓个农人，谁知因抓错了，教他种田的阵营变得十分强大，但考虑到自己的目的也达成了，没什么关系，他想着这和尚是个好的，肯定不会让自己饿死，以后他还要跟师父去西天取经，先练习练习如何跟和尚相处也很好，就答应了。 到这，高长松更要感谢观音菩萨，留了个这么好说话的猪八戒给他，换个不好相与的吃人精怪，怕就要上演他们三人除妖或者被妖除的故事了。 这未来的劳改方案也算是大致定了，高长松却还有些话想要跟净尘以及左居正说，不方便直接回去，他想来想去，邀请三人在福陵山中漫步一番，跟猪八戒打了个招呼，就拉三人离开。 猪八戒刚在种田上立誓，又想“出家人不打妄语”，净尘说了帮他肯定是会时不时来的，也不怕他们跑了，便带领豺狼精等继续在田头挥汗如雨。 哎，从这方面看来，他还真是勤劳的妖精，未来能因擅农活跟家务入赘，也是有原因的。 …… 漫步过程中，高长松将猪八戒被钦点去西行取经的事说了，还道他跟脚非凡，以前是天蓬元帅，统帅天河水军云云。 左居正跟净尘听了，前者并没有受到惊吓，后者倒是一脸了然。 净尘说：“是了是了，寻常妖怪，怕也不是很容易被度化，尤其是习惯食人肉的。” 这原因也简单，那些妖怪修行的功法太邪，吃人不仅仅为了吃人，是为了人体中的精血，你不让他们吃人，就是不让他们修行。对这样的妖怪，他选择物理度化，而其他道士说“除魔卫道”中的那个魔，就是吃人的妖怪。 猪八戒修行的路子还是很正统的，但也不知是怎的，好好的天上神仙下凡就一定要吃人肉，真是怪得很。 可能西游记中妖怪设定就如此吧。 左居正的性子比较天然，而且他除妖下手比较利索，眼神儿也好，对高长松说：“猪妖且不谈，他手下的喽啰中，有不是好的，我怕他看管不力让喽啰跑了。” “豺狼精的眼睛都绿了，逃跑后肯定是会饿到吃人的。” 高长松点头道：“我也是这样想的，还是要想个法子盯着。” 方法他已经想好了，感谢万能的系统，可以打标记看人动态，如果真出了限定范围，是会给警告的。这种没有实际意义的“追踪”，系统卖得也不是很贵，保险起见高长松肯定会盯着这群妖精看。 三人凑在一块儿，又聊其他的，高长松想知道的无非就是仨妹妹过得如何，左居正用的形容词都很有灵性，说她们“日进千里”。 高长松都挺愣了，想什么日进千里，说她们的修行吗？他也就走了两个月不到，不至于吧？ 虽然对左居正的话有些上心，但似乎也没有那么容易相信他们的进度。 净尘反正是修佛法的，只说最近镇上风平浪静，也没出什么事儿，他倒是问了高长松可有什么收获。 他说应该是有的，因为高长松周身气玄妙了许多，似与天地融为一体。 高长松笑道：“哪有这么玄？不过是略有些奇遇罢了。”说着放出了食铁兽跟人参娃娃。 净尘感叹道：“先前听说十二郎擅驭兽，我还不懂何意，如此看来，你确实与走兽灵植有不解之缘。”
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