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唐诗。 唐诗当然是美得无可比拟，但对于汲汲求取治世妙法的女皇而言，未免就过于鸡肋了。而近日她辛苦催促御史清点田亩，好容易有了一点积累的偏差值，但现在在盲盒上?一空，在茫然悔恨之余，难免有些不可遏制的狂怒。 ——朕怎么就管不住那开盒子的手呢！ 但现在生气也是无用了。武皇瞥了一眼身边硕果仅存的那个锦盒，一时再没有打开的兴致。只是盘腿坐在蒲团之上，阴沉着脸扫过那些被她用珍贵的偏差值兑换来的废物： 《清平调》、《长恨歌》…… ——诗歌，诗歌，又是诗歌，朕明明索求的是盛唐之世的情报，怎么塞过来的尽是些吟风弄月的废物！ 上苍也这样糊弄朕吗？上苍居然也玩弄心术么？！ 皇帝愤懑惊愕，难以置信。但盘坐压抑良久之后，终于还是开口吩咐宫女： “给朕把那些东西捡来！” ——终究是花费重金换来的宝物，难道就这样烧毁了不成？ 跪坐于前的上官婉儿赶紧起身，小心收捡绢帛后膝行而前，双手奉于圣人。 皇帝揭开一张，赫然只见飘逸灵动的【清平调】三个大字，下面标注着“李白”。 皇帝只是扫了一眼，便不觉冷笑出声：“应制诗？无聊透顶——” 她不由眯眼再看了一眼，纵然在怒火下心存偏见，还是不得不暗自点头：词藻比喻倒是无可挑剔。尤其‘云想衣裳花想容’——双关之处，委实绝妙，但怎么只见烘云托月的旁笔，却不见描摹相貌举止的直笔？莫非写的是宫妃帝女，有所忌讳？ 皇帝沉吟片刻，抽出绢帛折好，又掀开了下一张。 ——《梦游天姥吟留别》 这一篇杂言古体诗实在有些长，但皇帝却表现出了破防以来罕见的耐心，竟尔从头一一读了下去。自“海客谈瀛洲”开始，一气顺畅往下，待到“一夜飞度镜湖月”时，皇帝才稍微停了一停，仰头揉捏鼻梁，不知在思索些什么。歇了少顷她低头继续，等念到“且放白鹿青崖间”时，女皇终于忍耐不住，不觉脱口而出： “耶耶的，居然写得这么好！” 上官才人跪坐在下，确凿无误的听到了皇帝这句低低的叫骂，立时瞠目结舌惊恐恍惚，几乎不敢相信自己的耳朵。 她侍奉皇帝已久，当然知道陛下的习惯。女皇虽然是贵胄出身，但早年流落感业寺中无可依靠，也曾经在洒扫的仆妇口中学过不少市井的村骂。只是多年来养尊处优，早已经将往事深匿心间，唯有在最为激动亢奋之时，才会脱口骂出脏话。 换言之，这篇长诗从另一个层面破了皇帝的防。 皇帝瞠目凝视绢帛，一时之间仍旧有些不敢相信——她熟读经史，颇有诗才；但正因为颇有诗才，才会在一眼之间受到如此强烈的触动。所谓外行看热闹而内行看门道，寻常粗人或许只能欣赏这篇长诗的清新俊逸不拘一格，但皇帝这样熟稔诗赋的高手，却往往能拨云见月，直抵本质，感受词藻与框架之后那种莫可比拟的强横笔力。 的确是强横绝伦的笔力，能令寻常诗人面色如土的强横笔力。所谓仰之弥高，钻之弥深，于诗词一道愈有钻研的高手，反而愈会被这样的笔力震慑，在目眩神迷中只能矫舌不下，骇然发出难以自制的惊叹——比如骂一句脏话。 皇帝抖开绢帛，在长诗的结尾处发现了熟悉的名字： 【李白】 在这样雄奇瑰丽的诗篇刺激下，女皇的记忆力快速复苏了。她隐约记起，这似乎是天幕在批判自己那宝贝孙子玄宗时提过的名字——【李白、杜甫、孟浩然，都怀才不遇……】 等等，怀才不遇？ 女皇猛然意识到了关键。 ——说实话，一开始听到这天幕以盛唐诗坛的遭遇来批判玄宗不善用人时，女皇其实还不以为意。毕竟天下纵有贤能卓异之士，也要锥处囊中，才能脱颖而出；说不定自己这好大孙口味不同，并不喜欢以词藻诗赋取人，才会有如此之多的沧海遗珠呢？ 但而今看到这篇文章，皇帝才迅速察觉到了不对——仅凭这“李白”的诗才而言，那已经不是什么锥处囊中，才能脱颖而出的问题了！ 这种暴烈、旺盛、张扬到肆无忌惮的才华，这种飘逸高举、浑然不似凡间的诗篇，那都不需要什么慧眼识珠、仔细评鉴了。这个级别的美感猛烈得就像一个逼斗抽在脸上，只要稍微有一丁点正常审美与感知能力的人，都只在如此强悍而狂猛的美学面前头晕目眩，被震慑得言语不能 ——所以他到底怎么会“怀才不遇”的？ 人与人之间的审美或许是有壁的。但李白的诗歌委实已经超越了个人主观的限制，而几乎进入到了某种美学至高的领域之中，拥有了类似于“标杆”的地位——换言之，如果玄宗不懂得欣赏这样的诗，那一定是玄宗的审美有问题，正所谓粗鄙轻佻，不可以君天下； ……不过，女皇的宝贝孙子玄宗倒未必没有领会到李白的才华。他不是还让此人给自己写了什么《清平调》么？ 但都已经留意到才华了，自己这宝贝孙子又是怎么让人家“怀才不遇”的呢？ 女皇百思不得其解，刹那间大感困惑。 ——要知道，当年她读骆宾王为徐敬业所做之《讨武氏檄》，尽管被从头到脚喷得一钱不值，但第一反应都是大为惋惜，痛惜这样的人才不能为己所用；如若骆宾王不曾依附叛逆，哪怕桀骜不驯口出妄言，皇帝都愿意给他一个学士做一做；全当养才而已。文章能写到这个地步，那必然是可以光耀千古永垂不朽的人物；难道对待这样的人物，都要吝惜那点官爵和禄位吗？ 说难听点，武家人都还能在朝中当高官呢！ 皇帝疑惑茫然之中，隐隐却也意识到了天幕当日批判玄宗作为的真正缘由。管中窥豹，如果这样炽热而又超凡脱俗的诗才都会被自己的宝贝孙子当面错过；那么，他在选拔治国之才时的眼光，还用得着多问么？以这样的眼光治理天下，那天下的局势还能细想么？ 一叶落而知秋风之将起。仅仅两篇诗文的对比之中，便可以清晰看到未来某种狰狞的真相！ 皇帝沉吟片刻，毫不犹豫的拎起了上官婉儿手中的绢帛，一一从头仔细读过。 果然，仅仅翻阅数篇之后，便让皇帝发现了宝藏： 《长恨歌》，白居易。 “汉皇重色思倾国……杨家有女初长成，养在深闺人未识。” ——汉朝哪个皇帝有姓杨的宠妃？你这是在阴阳怪气谁呢？ 不过以汉代唐是常事，而最为关键的恐怕是这姓杨的妃子。 皇帝稍一沉吟，掠过了长诗开头那富丽而又华美的铺陈，无视皇帝与妃嫔富贵而又旖旎的缠绵，一目十行径直往下，终于看到了最厉害的关键： “……渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行” ——西南行，西南行？！朕的那个宝贝孙子，不会连长安都丢了吧？！
第63章 视频片段 皇帝面无表情，仔仔细细读完了《长恨歌》。大概是被“西南行”给击穿了下限，她的承受力大大提高，唯有在读到“宛转蛾眉马前死”、“君王掩面救不得”时，才稍稍抬了抬眉。 显然，后面皇帝聘请方士上天入地寻求爱妃的浪漫桥段，就实在没有必要倾注什么精力了。仅仅提炼出原诗在渔阳之乱的急转直下的描述，她隐约也猜出了这首长诗的主旨，以种种迹象来看，似乎诗人并不是要讥讽自己（毕竟母家姓杨，女皇未免有点过于敏感），而是以曲笔写了自己那好大孙的光辉事迹。 就只言片语判断，他的好大孙应该是宠幸了某位姓杨的妃子（虽然长恨歌中将二人的相处描绘得缠绵悱恻妩媚动人，但女皇同样也是诗人，还是笔力颇佳的诗人，当然知道诗人兴致所至可以编造出怎样匪夷所思的胡说八道，所以爱情不爱情的听过就罢，徒留审美价值而已），而后在漫长的怠政中激发了渔阳边将的叛乱，并被迫放弃长安，逃奔至西蜀避难。从诗歌中那位杨妃的遭遇来看，恐怕她的亲戚还被卷入到了叛乱之中，才会激起六军的义愤，惨遭杀身之祸。 女皇掌握的情报与脉络何等丰富？仅仅只是无意透露出的一鳞半爪，她已经能浮想联翩，推测出无数历史进展的可能，乃至于隐约窥伺到了自己所殷切渴求的那个未来。 等等，如果一首诗中都能窥探出这么多的消息—— 皇帝倏然从蒲团上站了起来，捡起了长桌上硕果仅存的那个盲盒，啪嗒打开。 果然，在叮咚一声之后，盲盒中浮出了耀眼的金光—— 【盛唐之音的绝唱】 天幕娓娓的声音响了起来 · 【在古老的希腊神话之中，主宰艺术与美的女神缪斯拥有着两幅面容——她是太阳神阿波罗的下属，因此情操高尚、举止文雅；但在更多的时候，她却被酒神狄俄倪索斯所影响，往往变得疯疯癫癫、莫名躁动，永远超出凡人的意料之外。 当然，这种神话的创造与其说出于虔诚，倒不如说出于疑惑。古希腊人仔细的观察诗歌舞蹈戏剧及一切的艺术，但无论怎样以理性思考，都实在不能在这些千姿百态的美丽中找到什么规律。最后他们只好放弃，并在郁闷中下了自己的结论——既然艺术如此不可理喻，那想必司掌艺术的神明也是同样的不可理喻吧？ 这种结论自然有点莽撞。但在回望唐初至盛唐那一段光景时，恐怕华夏的后裔们也会生出相似的疑惑——虽然都是在整个文明与社会昂扬向上，“中国之强前所未有”的时候，但仅以文艺而论，短短数十年之间，这数量的差距未免也过于悬殊了！ 说实话，太宗朝虽然还沉浸于六朝宫体诗的窠臼中无法自拔，因为名家寥寥，但至高宗、则天两朝，虚浮、绮靡而妖艳的诗风被洗涤殆尽，新的文艺已然吐露新芽。相对于六朝至唐初的颓靡而论，无论是高宗朝之初唐四子，则天朝之“文章四友”、“吴中四士”、及陈子昂等，都算是超拔而杰出的当世之英，足以煊赫千古的凛凛文笔。即使将来千秋万代之后，初唐凭着这么几位人物护体，都可以在文坛中横着走。】 皇帝立刻从蒲团中坐起了身——当日她以皇后之尊，召集善诗工文的学士集于北门处理政务，一面是为了另辟蹊径，借吟咏词赋打造干政的班底；另一面却也是对诗词歌赋真心喜爱，念念不能忘却。当日她聆听骆宾王之讨贼檄文，尚且遗憾感怀，乃至责备宰相遗漏了贤人；更何况而今骤然听到这么一长串能横扫文坛的名字？！ ——天可怜见，中古时代通讯闭塞之至，纵使尊贵如皇帝，除特意探查细问之外，其实也很难知道京城以外的变动，不过是井口稍微大一点的青蛙而已。迄今为止，什么“吴中四士”，皇帝真正是闻所未闻，一无所知。
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