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我可真是太烦恼了，只有喝酒才能解愁。 你问我烦恼什么？当然是没有良才啊。” “青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 穿着青领的学子们啊，你们令我朝思暮想，正因为你们，才让我沉吟至今。“李一兴致勃勃道：”这里曹操还巧妙结合一首诗，什么诗呢？ 《诗经·郑风·子衿》曰：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 他这是把人才们比作/爱人呢，在对天下有志之士说：“我是那么思念你们啊，虽然我没办法一个个去找你们，但是你们可以自己来找我啊，我深深的盼望着你们音讯啊。” 简而言之就是发布招聘邀请书了，对天下人说：急缺人才，速来啊！ 哇塞这句话一出，天下的贤才还不蜂拥而至啊。“】 曹操连连点头，对，没错，就是这样，人才都到我碗里来啊！ 这下可真的全天下都知道他曹孟德在渴求人才了。孙权瞅了瞅，口是心非道：“写的也就那样吧。” 周瑜：要不主公来一首？ 孙权：额......容后想想。 刘备认真的思考：他现在也学学写诗怎么样？这招聘书他也需要宣传一波啊。 【“紧接着曹操又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。 虽然这里没有明确地说出“求才”二字，但读到这首诗的人结合前面几句都可以认为自己就是曹操为之沈吟的思念对象。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 远方的客人都来看我了，我们谈得很好，可是我依然觉得人才还是不够多啊，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止，就像我对人才的渴望永远不会停止。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 来找我的贤才们啊，你们还在犹豫什么呢？良禽择木而栖，你们赶紧到我这边来啊。 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，而我就和周公一样求贤若渴，愿天下的英杰真心归顺与我。“李一拍案而起道：“曹操这首求才诗写的简直绝了好吧，也难怪一发表就引起偌大的反应。是我也得心动，怎么也得去曹操那里看一下这甲方怎么样，给彼此一个机会啊。”】 孙权更酸了，可恶，只恨自己没写出什么传世名篇，让曹孟德独占鳌头。 他打定主意要偷偷学习，然后惊艳所有人。 吕蒙：？？？ 刘备深深的皱眉，然后看向诸葛亮，“孔明，你说你给我也写一篇怎么样？” 诸葛亮：？？？ 他哭笑不得，知道自家主公这是看曹孟德的招聘书都举世皆知，酸了，咳咳，确实，这样的话曹孟德确实占大便宜了。 一时之间他居然也认真思考自己给主公写一篇看看能不能上天幕？ 李一：？？？真说也是算丞相的，不可能算刘备备的，想多了。 这时候酸了的蜀汉还不知道，不需要搞别的，诸葛亮自己已经有传世名篇了。 而曹操此刻已经哈哈大笑，得瑟的不行，预感自己靠天幕这一波宣传要发一笔了哈哈哈。 此刻，东汉末年很多人确实都心动了，听到现在，曹孟德的势力算是比较靠谱比较稳的，确实可以考虑考虑啊，要不然去看看？ 当然，也有不少人还老神在在，不着急，后面还有蜀汉东吴没有讲了，等他们看看哪一家更适合自己再做决定，免得浪费彼此的时间。
第48章 【“平定乌桓后，曹操已经五十三岁了，他老了。”】 还没从白帝城返回的刘备叹息，是啊，我们都老了。 曹孟德，你老了，我也老了，这天下会走向何方呢？ 孙权微微一笑，可他正值壮年，能亲自送走两位大敌，心情可真不错。 【“然而曹操依然壮心不老，他还想着建功立业，实现人生理想，于是他写下了《龟虽寿》，一句“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”激励了多少不服老的人的心志，这种乐观的心态是值得所有人学习的。 心怀梦想的人永远不老！“】 心怀梦想的人永远不老。李白高高兴兴道：“是吧，我也是这么想的。” 李白的家人抬头望天，这不是您老人家又想出门的理由吧。 【“曹操也写过战争诗，毕竟战争贯彻了他的一生，他征讨高干的时候是冬天，冰天雪地的行军路上，士兵都很疲惫，他自己也不免对战争感到厌倦，于是写下“延颈长叹息，远行多所怀。我心何怫郁，思欲一东归。” 连他自己也想家了，何况士兵呢。 军旅征战的生活实在太难了，打起战来百姓民不聊生，我“悲彼《东山》诗，悠悠使我哀。” “东山是一首和周公有关的诗，曹老板真的很喜欢拿周公自比，不知道是内心真的这么想还是政治作秀。 你就是直接说自己就是要结束乱世，改朝换代我也是能接受的，能当百姓过上好日子的就是好皇帝，谁管这天下姓刘还是姓曹啊。“】 曹操轻咳了一声，说啥呢？这么直白实在让人不适应好嘛。 姓刘的：…… 各朝代的皇帝们：…… 不久前才杀兄弟，逼父退位的唐太宗李世民眼睛发亮，感觉自己的心脏扑通扑通的跳，果然，只要做好皇帝，百姓就会认可他，他在史书上也不一定就是骂名。 嬴政脸色不变，也不是第一天知道天幕重视百姓了，但能说出这样的话，难道天幕的时代没有皇帝了？但是即便是大秦之前，也有天子诸侯王，岂能容许百姓说出这样的话 天下从禅让制到世袭制，从公天下到家天下，从分封制到郡县制……在天幕的世界，又是什么样的制度呢？ 她称我们为先贤，应当是华夏很久以后的时代，那时候的国家已经获得修仙之法，可长生不老了吗？那她一定很强大吧？但仙人应该还是少部分，难道那是一个由仙人统治的世界？仙人们互相制衡，所以才没有皇帝？ 李一：对，没错……等等，等等，啥玩意？？？ 幸亏李一不知道她亲爱的陛下的所谓合理推测，不然肯定要懵逼一脸，前面说的很好，后面都什么鬼啊！离大谱了啊陛下。 【“《东山》是诗经名篇，反应了战争给人民带来深重的苦难，而《苦寒行》则是曹操将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体，将自己的理想抱负同周公事业联系起来，也就具有强烈的感染力和巨大的生命力。” “曹操曾经说过：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”这句话倒是不假，若非他统一北方，镇压天下，只怕天下依然还是诸侯割据，各自称王作帝呢。 是以军旅虽然累，却不能不行。“】 “口气倒是大。”刘秀轻哼一声，倒也没骂曹操什么。 都是从乱世走来的，若非这天下是他大汉的天下，他肯定是赞同曹操尽快平定天下的，但这天下姓刘，他只好盼着那个叫刘备的小辈给力点，就跟他一样！ 刘邦掐指一算，秦朝末年到他建国，好家伙，复国立国者约莫也有二十多个吧。 幸亏乃公统一天下得快啊。刘邦自动将天幕的话转为自夸，还得是朕。 【“辛苦的军旅征战生活是为了实现自己的理想，那么曹操的理想是什么呢？ 从他的《度关山》可以揣度一二。 人们对曹操的印象总是和枭雄、屠城等有关，打仗手段是真的狠，还是那句话，非常不赞同屠城的行为，并且看见会想给一套五雷轰顶的套餐。 但在文学创作上，曹操还是展示一下自己内心的想法。 在《度关山》中他开头就写了“天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。”一句，表达自己以人为本的价值观，肯定了民本思想。 曹操从策马飞扬的少年郎时候就知道朝**败，后来他又经历了战乱，目睹了战争所造成的土地荒芜，人民流离失所，天下一片狼藉的景象，所以他想打造一个国泰民安的盛世，希望君主贤明，制定法规，使全国统一，以奢侈为恶，以俭朴为美德。 “兼爱尚同，疏者为戚。” 人与人之间退让不争，上下相同，彼此亲爱。” 李一念了一遍全诗，读到最后一句突然感慨道：“天下大同是很多人心中的理想世界，曹操也渴望这样一个社会。” “那么什么是天下大同呢？” “是大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……”】 孔子刚离开一个拒绝了他的国家，却猛然听见天幕的话，一时百感交集，他抬起头，看着天幕，呢喃道：“故人不独亲其亲，不独子其子……” “使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”许多儒家学子也情不自禁的跟着念了出来。 “货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。”王阳明的思绪也不禁怅然。 【“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”】 “是天下大同啊。”田地间一个文士停住赶路的步伐，有些怅然的感叹。 这一段让很多习惯天幕存在，慢慢又恢复正常生活，不怎么关注天幕的百姓都抬起头，明明平时听那些读书人拽文都听不懂的他们，却莫名的在这一段话里面感受到一种悸动的力量。 【“在我这个时代，虽然还有盗窃害人的事情发生，虽然还不能不关大门，可是人们丰衣足食，关爱弱小，国家建立养老院孤儿院等，建立养老的社保制度，关注残疾人的生活，每一个人只要愿意，都可以依靠自己的力量找一份工作赚钱养活自己……今天的华夏，虽然还不是天下大同，但却在无限接近天下大同。 在孔圣人提出天下大同的两千多年后的今天，社会已经越来越好，我们追求平等，我们怜爱老弱病残，我们赞美保家卫国的军人，我们赞美救死扶伤的大夫……人人都在为建设更美好的明天而努力。 我们感谢先贤的奋斗，感谢自己的努力，感恩今天的祖国依然如此美丽。“】 孔子惊呆了，无数人都被天幕所描绘的那个未来惊呆了。 未来的华夏，真的快要实现天下大同了吗？ 他们竭尽全力的去想，可是也只能描摹出万分之一。 那会是怎样的一个社会，他们想不出来，可是，那一定是一个比尧舜大治时候还要美好，比明君治世下的社会还要美好的时代吧？
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