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这个新诞生的小世子的名字很快被记录在了玉碟上，清晰的三个正楷： 燕天衡。 ＊＊＊＊＊＊ 在燕天衡出生的同一天，净土佛宗山门开启，悬挂在寺庙后破旧却干净的古钟被撞响，门口的小沙弥低着头认真扫地，听见了钟声便直起身体，单掌立在身前，口诵佛号。 净土佛宗是佛道最具威能的宗门，正如太素剑宗在仙道的地位一样，净土佛宗的历史或许和它不相上下的久远。 但是佛修们一贯都是“都可以，没关系，那就算了”的代言人，一点进取心都没有，每天只安安生生地蹲在自己的蒲团上念念经文，参悟参悟佛法，定时下山化个缘，存在感低的不得了，偌大一个威名赫赫能与太素剑宗相媲美的门派，竟然活生生佛成了修真界的小透明。 只要不提佛修，没人想得起他们，但是只要提起佛修，净土佛宗必然是第一位的。 就连净土佛宗的宗门，都透着一股很随意的态度。 大门前生着荒疏的杂草，山门亦是平常，寺庙建筑有些灰扑扑的，边角有些瓦片剥落了，一名僧人手里捏着一片新瓦坐在房顶上，似乎是上去修补屋顶的，但是坐在那里正瞧着天空发呆，不知他呆了多久，来来去去的僧人也没有谁想去提醒他干活的意思。 总之，除了各处院子里生长着的年岁古老的树木，这处古刹和任何一座寺庙都没有什么不同，反而因为缺少辉煌的匾额而更显得落魄。 山门开了，一个须发皆白的老和尚走出来，他的脊背还挺的笔直，耷拉着的眼皮下精光湛湛，透露出一种孩子似的天真淳朴气质，袈裟衣角磨破了点衣缘，锡杖磕碰在石阶上，把石块磕出了一个缺口。 他瞅着这个缺儿，心痛地啧了下嘴巴：“阿弥陀佛，罪过罪过，又要补台阶了。” 净土佛宗不爱装饰门面，但是门面太难看了也不行，于是不知哪一任方丈给定了规矩，台阶有了五个大缺口就要补，房梁掉了十片瓦就要修，这一禅杖下去，刚好打出了第五个缺口。 方丈在原地心痛了两秒，扫地的小沙弥回头，忽然“呀”了一声，高兴地抬手指向山下：“方丈！是小师叔祖回来了！” 这个奇妙的辈分，在整个净土佛宗里只代表一个人。 ——云游在外的佛子。 只见山林间缥缈的雾岚中，一抹浅白的身影从山道绕出来，他身量高挑，手里一把降魔杖一下一下点着地，不过片刻功夫，就从山路尽头一下子走到了山门前。 走过来的年轻僧人面貌秀丽文雅，好似富贵人家娇养出来的小公子，眉眼里都是天真不谙世事的单纯无害，眉心一点观音痣，嘴角天然带着个笑涡，见谁都是含蓄温柔的微笑模样，望之可亲。 “方丈，我回来了。”佛子的声音也是温和恬淡的，语速不紧不慢，天然带一股从容庄重的仙气。 小沙弥敬仰地看着他，笑得眉眼弯弯：“小师叔祖！” 佛子朝他微笑一下，转眼就看见了方丈此刻有些不自然的神情，四下观察了一番，目光落在了禅杖的落地点：“……” “方丈，你又磕坏了台阶。”他耿直地指出问题。 方丈嘟囔：“这是我佛告知我的修行之道。” 佛子温柔悲悯地叹口气，从善如流地合掌：“阿弥陀佛，既然是方丈的佛缘，那梵行就不打扰方丈了。” 他说不打扰就不打扰，扭头走得比谁都快，眨眼就消失在了门口。 方丈瞅着他的背影，吹胡子瞪眼哼哼了两下：“把他那个小徒弟给他送过去，两个都不是省油的灯，让他们互相折腾去。” 第86章 莲华（一） 净土佛宗的僧人们每日除了做早课外, 还要做些力所能及的事情，从小沙弥到方丈无一例外，寺中还有数不清的挂单僧人以及俗家弟子, 附近几个山头都造起了院落供人居住, 一眼望去穿着缁衣布袍的和尚与凡人混杂在一起, 挑水的挑水耕田的耕田，倒是一派祥和气氛。 梵行先到正殿给佛祖上了几炷香，这边来往的人流量最大, 他不过是上了几炷香的功夫, 佛子回来了的消息就被不少僧人知道了。 不过还有一部分僧人对此一点也不感兴趣, 他们没有传八卦的兴趣, 连听都懒得听，从头到尾都是“干贫僧何事”的态度, 总而言之，和太素剑宗那种极端崇拜剑主的氛围不同, 净土佛宗的和尚们就显得独立极了。 不, 不是说他们对佛子毫不在意，而是比之坦荡直率的剑修们, 他们的崇拜要更加的……含蓄一点。 净土佛宗的寺庙修建得有些独特, 供奉各个佛像的佛殿不是连成一片的宏伟建筑群，而是东一个西一个散落在不知道哪个角落里，说不定绕路去浇菜就能发现菜地边上竟然有一座地藏王菩萨的本殿——这样的程度。 十分的随心所欲。 不过据方丈们口耳相传留下来的“创寺小故事”中说，这些佛殿没有连成一片的原因是，净土佛宗刚开始实在是太穷了，根本建不起一套完整的宫殿群，只能攒钱一个一个建。加上规划都是和尚们自己做的，难免会出现不合理的情况, 所以建到后面，他们就发现地不够了。 地不够了怎么办呢，总不能把已经盖好的屋舍都推倒吧，于是他们就只能哪里有空建哪里，见缝插针地把佛殿安进去。 等净土佛宗成为了第一佛宗，这样别具一格的建筑方式也成了别人吹嘘赞叹的理由，说什么不愧是第一大佛宗，佛殿错落山林间，这是告诫人们生活行止处处有佛，真佛无处不在，实在用心良苦。 方丈每次听见这话都笑而不语，刚开始他还诚恳地解释过缘由，可是不知怎么的就是没人相信，久而久之他也懒得解释了，只能私下里和梵行吐槽两句。 穿着白色简朴缁衣的年轻僧人走过崎岖不平的山路，越过平坦的田地，向着树林后掩着的小院子走去。 说是树林，其实只是十几棵错落的树木，这些树木有两三丈高，叶子在风中沙沙作响，几名蓝灰色僧衣的和尚蹲在田里耐心地除草施肥。 净土佛宗里的僧人多数已经辟谷，并不需要饮食，这些课业全然是为了磨砺心境，不让僧人成为脱离俗世只会夸夸其谈的人，种出的粮食一部分供应寺内小沙弥和挂单僧人吃喝，剩下的全都送给了山下贫苦的凡人。 ——救济苦难是僧人修行的一个重点。 树林后是一座小小的院落，和凡间多数的农家院落一样，中间一块地方开辟出来做院子，三面是屋宇，顶上覆盖着厚厚的茅草，地面都是黄土打的，篱笆下长满未修葺过的杂草野花，一派荒疏天然的风采，房檐上和竹篱笆旁晒着一大簸箩的干菜和药材，一眼望去和那些清贫穷苦的农户没有什么区别。 梵行走进去，随手将降魔杖往篱笆上一靠，挽起袖子抄起一只半人高的竹箩筐，单手举起那些簸箩就把晒干了的辣椒和萝卜往箩筐里倾倒。 文弱的佛子倒了一筐又一筐，数十上百斤的重量在他手里跟小孩儿的玩具一样，这种巨大的反差看起来着实有些惊心动魄。 木条扎的门扉吱呀一声响了，梵行抬头看过去，一名身量中等面目可亲的僧人正站在门口，身旁还带着一个模样精致乖巧的男孩儿。 不生。 “梵行师叔，方丈嘱咐我把不生小师弟带过来，以后他就跟您住了；方丈说不生小师弟不急着剃度，他还小，是否皈依我佛要看他自己的意思，您也不用急着教他佛法；方丈说您平时给他讲讲山下的小故事就行……” 这人不说话则已，一说话就是滔滔不绝半天不打一个磕巴，气息绵长一口气到底，梵行一时间竟然找不到打断他的契机，只觉得满脑子都是嗡嗡嗡的“方丈说”。 他叨叨叨说了一大通，回想了一番应该没有什么漏掉的了，满意地双手合十：“阿弥陀佛，梵行师叔可有什么要小僧转告方丈的？” 梵行停了一会儿，把那一堆“方丈说”给理清楚了，摇摇头，又伸手点点自己脚边上那两大箩筐的干菜：“替我带到储运处吧。” 那僧人看见两筐干菜，眼睛一亮：“梵行师叔的菜晒好了？储运处的师弟正发愁这次送到山下的菜干太少了不够分呢，前几个月山上一直在下大雨，不少菜蔬都霉变了，田里种的菜也浇烂了大半，不知山下的人要怎么活，梵行师叔这两筐菜可有上百斤了吧？足够撑一段时间了。” 他口中念了两声佛，撸起袖子高高兴兴地便来搬筐子。 整个净土佛宗上下，会对着蔬菜念平安功德经的也只有这位小师叔了，重点是佛子念的经就是有效果，什么水火不侵是做不到的，但是这些菜长势会很好，也扛得住雨水浇淋，晒上几天就能收。 要不是拖着佛子给蔬菜念经会耽误他修行，他们都想在菜地边上给这位佛子安个棚子了。 啥也不用他做，只要念经就行，菜地还能增产。 大概是他眼里的情绪太露骨了，梵行抬起眼睛看了他一会儿，叹了口气，让步了：“明日排班，把我排到菜园子去吧。” 僧人肉眼可见地脸色亮了起来，嘿咻一声把一筐干菜抬上了肩膀，朝梵行施礼：“梵行师叔大义，我这就去告诉那群小崽子。” 扛着箩筐的背影健步如飞消失在了树林中，梵行低下头去看被留下来的不生，再一次被转交给一个陌生人的小孩儿也在看他，寺庙里适合这个年纪的孩子的衣服只有小沙弥的僧袍，新做的僧衣是统一的蓝灰色，衣领镶着一圈白色的棉布条，相当简朴清素。 说起来，这孩子的经历也实在是曲折，被鬼王从忘川里捞出来，又在危楼被巫主养了一段时日，危楼里富贵不逊色于人间王庭，他吃的穿的用的都是比照着贵客的待遇来的，结果转头又被送到了净土佛宗，什么华服美食都没有了，还要跟着和尚们下地。 这种巨大的落差放在大人身上都有些难以接受，更别说是心理承受能力弱一些的孩童了。 但是不生却显得十分坦然。 他这短短几个月的经历比一些普通人的一生还要壮阔，梵行从他眼里看不到什么对于清苦环境的不满，他好像和当初那个被鬼王从忘川里抱出来的孩子没有什么不同。 眼神清明透彻，比佛前的莲花还要干净明亮。 无论是富贵还是清贫，劫难苦痛还是顺遂平安，于他而言都像是包裹在躯壳外无用的织物一样，上面的花纹好不好看，都不是他关心在意的。 他只是这样走下去，活下去。 天生佛子，不染尘埃。 这孩子身上的神性太重了，那种悲悯世人高高在上地怜爱凡尘的气质，有时候连天道都会感到惊奇。 这可不行。 梵行歪着头对这个孩子微笑。
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