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神树如此“恐吓”了，少年沈荼却还是不肯离开。神树因此很生气，生气到情绪都有了波动，被明茗感知到了一瞬。 神树说到做到，见少年沈荼不肯离开，果断收走了那颗后赐予少年沈荼的仙果，什么都不肯再给他了。 少年沈荼并未因此失落，他便如自己一开始所说的那般，一心侍奉着神树。 为它赶走一些偷啄仙果的妖禽，驱赶一些颇有来历、也能对神树造成损伤的虫子。为神树寻找一些口味特别的灵土和灵泉。 偶尔还会跟神树一起发发善心，救护帮助一些受伤的生灵，其中普通野兽、妖兽和人都有，形形色色，其中也有得到神树仙果馈赠的。 如此，一陪便是几百年。 几百年看似很长，但对神树而言却只是弹指一瞬间。 神树的寿命实在太悠久了，虽然它觉得少年沈荼的侍奉很不错，但它并不是那么轻易被打动的。 而且神树还喜欢撩闲，有时候还会故意试探少年沈荼。 比如在少年沈荼面前送一枚仙果给那些他帮助的人，但这时，它会特意和少年沈荼强调，少年沈荼是自己要留下来侍奉它，并表示不图仙果的。 所以就算少年沈荼做的再好，它也不会再给少年沈荼仙果。但如果少年沈荼离开了，它会送一颗仙果给少年沈荼，作为离别和他陪伴了自己几百年时光的感谢。 少年沈荼那时候是什么想法，明茗不知道。但托追溯幻境的福，他对神树当时的念头了解的一清二楚。 几百年的时光并不能让神树承认少年沈荼，但毫无疑问，少年沈荼对它而言是有几分特殊的。 每当对少年沈荼传达出试探的神念时，神树都会不自觉的紧张。它担心少年沈荼真的要拿着一颗仙果离开。 虽然如果他真的离开了，神树并不会有任何损失。但……总归会有那么一些失落的。 不过少年沈荼每次都拒绝的很坚定。 这时神树的心情会很雀跃，连带着明茗也特别开心。 神树似乎试探上了瘾，每回都要试探少年沈荼这么一回。 有的时候，如果太长时间遇不到撞上门的受伤的小可怜时，它又想听少年沈荼的保证，它还会专门探出灵识感知一会儿，然后特意带少年沈荼找过去。 来来回回，两千年的时光转瞬即逝。少年沈荼也长大了，变得和明茗认识的沈荼一样大了。 神树的乐趣实在少的可怜，它很少对外传出神念，也不怎么找沈荼说话。沈荼也不是健谈的，不会把神树当树洞，絮絮叨叨一大堆没完没了的废话。 于是，两千年过去了，神树还是喜欢那老一套，没事就要和沈荼玩一下，“你要不要拿着灵果离开？”的游戏。 神树没玩腻，明茗看着都看腻了。 沈荼却耐心的很，永远乐此不疲地配合着神树，把神树哄的开开心心的。 就在这一次次的互动中，一次意外中，神树又捡回了一个受伤的人，它又要和沈荼玩“游戏”时，沈荼却发现，这次捡回来的人的身份有些不同。 他……好像是自己的弟弟？
第111章 郁律与神荼一同守护神树，明茗觉得，郁律的存在应当也是比较重要的。 事实上，神树的记忆在郁律出场时也的确获得了一段单独的、慢流速的记忆回溯。 但……也仅此而已了，神树还是更喜欢和神荼玩。即便也几个以郁律为主角的回溯片段，但在过程中，神荼的存在感也极高。 不像神荼的主角片段里，郁律都没啥存在感。 神树对两兄弟的区别对待，使明茗有一点小小的心虚。但也一想到，神荼是自己的道侣，他也挺起了胸膛。 没办法，道侣是特殊的，所以偏心是难免的。 明茗陆陆续续又看了许多回溯片段，他附身于神树的视角，还看到并经历了神荼与他说过的那次天地异变。 那次异变中，天窟破碎，弱水从天河中倾泄至大地上。 弱水十分凶险，凡有弱水之处，无论是法宝飞鸟还是修者，都不能渡河而过，会被弱水吸入水中，水塞经脉，修为全失。 那次灾难中，不止有神花仙草死去。死去的动物、人类，甚至是妖兽修者，同样很多。 神荼和郁律当时已经修为有成，神树也对兄弟俩十分依赖，不再认为他们侍奉自己是别有用心。 敞开心扉后，神树就变得特别大方，九千年的蟠桃灵果跟饭一样拼命给两兄弟喂。 在自己的苦修与仙果的加持下，兄弟俩的修为体质不断蜕变，修为已经到了太乙金仙境界，弱水河对他们的影响几乎很小。 再加上神树的本体异常高大，虽然也有小半截被弱水淹住了，但绝大部分躯干都在弱水外。除了没有足够多的灵力结果外，并没有什么其他的影响。 神荼和郁律有神树落脚，因此在弱水之患中几乎没有损失。 如此又过了些年，女娲娘娘采石补天，天窟被补上后，天河不再继续倾倒弱水，剩下的弱水停留大地千年后，终于褪去，慢慢变为以前。 之后时光飞转，随着时间的推移，天地灵气的流失，神树逐渐感觉不适。它将自己的难受告诉神荼，之后在神荼郁律兄弟俩的帮助下，化万里为域，将度朔岛从大地上切出，然后远迁至世外虚无之地。 世外虚无之地不开化，灵气很难吸收，也不适合神树落脚。 但神荼提前踩过点，在世外虚无之地中找到了连接着另外两界的鬼门和神门。 两扇界门开启时，冥界的阴气与仙气便会从中流出，其中仙气极为适合神树修炼。 在神荼和郁律将两扇界门炼化并掌控后，他们就将度朔岛迁到了界门之间，方便神树吸收仙界的灵气。 仙界的灵气对神树很有好处，但冥界的阴气却恰恰相反，会侵蚀神树的根脉，使其慢慢腐烂。 神荼想将鬼门关闭，但两扇界门如果不能同开同闭的话，时隔久了，会出现大问题。 所以，神荼必须寻找到一个安全的办法，来解决鬼门对神树的影响。 彼时，弱水之患也才结束没多久，凡间界的大地上到处都是淹死的亡魂。它们受不了太阳星的照耀，却又无处可归，不得安息。 这些亡魂白日时只能找阴暗的洞窟藏身，只能在夜里出行。 这些亡魂中有不少被神树救助过，受难时便哀哀祈祷呼唤神树，请求神树的帮助。 看到这些亡魂后，神荼便有了主意。他决定将鬼门的冥界清理出来，然后让这些亡魂入住冥界。 这样一来，这些亡魂便能不再受凡界间的阳气灼烧，有了往生安息之所。 而神荼也有了正当理由将鬼门的投影照进凡间界中，转移鬼门中跑出的阴冥之气对神树的影响。 一举双得。 这个回溯片段结束，没过多久，下一个回溯片段紧接而来。 神荼正坐在神树旁，将这三千年外界的情况娓娓道来，述给神树解闷—— 弱水之患虽然平息，但三界的动荡却才刚刚开始。 因天神私怨纷争致使不周山塌，造成生灵涂炭，天地灵气失衡。 天道立下新规，所有仙神都必须进入仙界，无诏不得停留凡间界。 这些仙神原本居住在凡间界时，分散在五湖四海，三山之地，彼此间相隔甚远。除去近邻者，很少会有摩擦。 但在他们被全部强制性迁进仙界后，等他们汇聚到一起后，因为各种摩擦矛盾重重，很快就开始了争斗，斗了三千年才稳定下来，事情有了结果。 这三千年斗争结束后，天庭成立，从此，三界所有飞升的仙神都必须在天庭名录上，由天庭管辖，受封神职。 不受天庭管束者，一律打为野神明，不允许再受正统的香火供奉。 神荼和郁律便是在这时收到了天庭的邀请。 他们俩修为高深，又守护着至宝灵根蟠桃神树，天庭对他们和蟠桃神树都极为看重。 当时的天帝便想许以二人高位，前提条件是将蟠桃神树带到天庭，改由天庭照料守护。 神荼压根就不搭理，毫不客气地直接把传诏的人给赶出了度朔山。 天帝被下了颜面，十分震怒，怒急之下还想派兵攻打度朔山。但度朔山居于世外虚无之地，寻常天兵根本无法进入其中。 能自由进出里面的，修为最多也就和神荼郁律不分上下，压根不是两兄弟的对手。 至于修为更高一点的大能者，即便是天帝也请不动，于是攻打度朔山计划就这么虎头蛇尾的结束了。 直到后来，天庭奉领天地之命整理冥界，才再次和远离红尘的两人一树打交道。 冥界适合鬼魂居住，首批迁入冥界的鬼魂来到这里后如鱼得水，修为进展如有神助，不过几千年，就多了修为极高的鬼神。 这些鬼神根本不服天庭的管教，仙人进入冥界后，和神树一样，也会受到阴冥之气的侵蚀，实力大减。 最后没办法，天庭只能求到神荼和郁律头上，请他们前往冥界镇压作乱的鬼神—— 首先，神荼和郁律炼化了界门，有鬼门的保护，阴冥之气根本伤不了他们。 其次便是，当年鬼门关是神荼开的，冥界的鬼神欠他们一份香火情，绝大部分鬼神都很感激他们，如果神荼郁律愿意替天庭出面的话，冥界这些鬼神便不会再闹腾了。 第三，也就是最后一点因素，与神树相关。 在世外虚无之地待久了后，因为鬼门就在它旁边，所以它对阴冥之气与鬼魂十分敏.感，然后“进化”出了祛阴化邪的能力。 用从神树上取下的枝条炼成桃木剑，对鬼魂的杀伤力极强。桃木剑堪称天克鬼魂，倘若有连神荼和郁律都不服的鬼神，以他们俩的修为，只需以桃木剑为武器，无鬼可敌。 可以说，天庭要想收服冥界，就必须要请神荼兄弟出手帮忙。否则，几乎没可能成功。 为了请动他们出手，天帝甚至忍痛允诺了二人，神荼二人掌冥界、他掌仙界，共治三界，不分尊卑。 天帝此举，到底是出自真心还是权宜之策，神荼兄弟也不知晓，因为他们并没有答应天帝的提议。 冥帝需要永居冥界，可神树却不能在冥界中生活。神荼有点死心眼，说要永远侍奉神树，那就绝不可能改变。所以他不可能弃了神树而选冥帝之位。 至于郁律，他没有他哥这样的执念，但他有自知之明，清楚单凭他一人是不可能镇住冥界一众鬼神与天帝的，所以见神荼不去，他也干脆拒绝了。 他觉得守着神树的日子也很好，悠闲自在，对权利地位并不感兴趣。 不过，虽然拒绝了天帝的提议，但最后两人还是帮助天庭收服了冥界。 天帝的提议不管是否真心，但姿态却很谦卑，让他们无可挑剔。
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