一行人都奔到了楼下,门吱呀呀的打开,一高一矮两个人影投映在进门的屏风上,所有人都摒住了呼吸。 两个人慢慢从屏风后走了进来,即墨长发散落,穿着一个长褂子,露出了一点冻红了的指尖,阎曈跟在他身后,身上时布满风霜的野外作训服,双眼半阖,里面空洞洞的,但却像是在看任何人。 “哥,欢迎回家。”裴菀樱抱着小栀丁,轻轻说。 店中深夜的烛火,彻夜长明。
第88章 最后的一些话~ 这本书是我写的第一篇长篇小说,最开始是一个梦境的叙述,后来又有很多稀奇古怪的想法。 原本以为三五万字就能结束结果越写越多,忙手忙脚的顾全人设,故事线,完整的线索等等等等…… 这个过程当中呢,也没有写的很顺利,第一次写群像,第一次面对描写场景无从下笔,第一次查阅过这么多的资料,既是学习,又有收获和成长。 两年时间里,中间因为许多三次元的事情,打断了很多次,这篇小说也算是跟我度过了人生起伏最大的一个阶段,如今既是圆满也不圆满的完成了,后续就是漫长的修文工作啦。 感恩各位可爱的收藏家们,能把它放进收藏夹这么久,没有因为我断更而放弃它,感恩。 它应该会有下一本,但是还没有写大纲,但是已经在收集资料了(看我给大家画个饼)。 即墨的故事告一段落,咱们下一本再见~ 参考资料: 在死亡中追求永生——水族“控拟”葬仪的人类学考察_刘剑 西周至春秋时期女性贵族墓葬研究-杨琳 横水大墓与古倗国_灵诗 倗国霸国金文字形书体研究-辛召 滇、黔、桂毗邻区域水族民歌音乐形态的比较研究-傅海燕 “鬼”干涉和“鬼”衍射现象的局域性理论解释-华净 量子相空间动力学过程研究_徐峰 基于双缝干涉的杂化纠缠态的空间关联研究_颜灵邻 鬼成像抗湍流特性与超声波非定域双缝干涉研究-赵达宇 从《千里江山图》谈中国传统绘画“境”之表达-陆建文 古蜀的_神化_与三星堆祭祀坑 青藏高原的行吟诗人——论阿来的文学观-栾梅健 《格萨尔·地狱篇》三个分部本的比较研究_甲央齐珍 环喜马拉雅地区英雄史诗主题比较研究——以《格萨尔》《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》为中心-仁欠卓玛 超越吟游诗人的藏族《格萨尔》世界屋脊上的体裁生态系统_陶音魁 《上河降魔记》所见《格萨尔》在舟曲境内的流传_杨才让塔 民族艺术、集体记忆、符号象征——贵州水族马尾绣研究-廖璇 水族文字与《水书》-陈昌槐 水书习俗非物质文化遗产保护研究_包雕 方块古壮字与水文的比较研究-袁香琴 水族《祭祖经》的文化解读——以韦朝贤的《祭祖经》为例-韦述启 水书《正七卷》与汉文献《象吉通书》比较研究-牟昆昊 贵州水族墓葬石雕装饰研究-何晓倩 水书鬼名文字研究-韦荣平 心中有“鬼”—达地水族鬼信仰溯源-罗灿 唐代女官制度研究-刘晓云 唐代佛教与法律-张海峰 古楼兰鄯善艺术史论-李青 楼兰考古-侯灿 贵州苗族石棺葬的历史与现状调查研究-杨鸿 贵州威宁银子坛墓地分析_李飞 楼兰古城址调查与试掘简报-侯灿 罗布泊新发现古城与5个考古遗址的年代学初步研究-吕厚远 “小河”考察断想_王炳华 中国东北地区公元前三千年前的文化演进与社会发展-高云逸 隋及唐前期莫高窟藻井图案研究-陈振旺 感恩各位研究人员论文的帮助。
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