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说实话, 祂自己真正用在工作上的时间并不长，真要问祂在做什么的话, 那可能就是在网络上四处搜罗冷笑话了。 可是上网这种事，就算是对最亲近的朋友，也是不好主动开口说的。 虽然没有神约的硬性规定，但是大部分的同事都认为神明是不该使用网络的。 即使祂们都会偷偷上网，明面上也会相当抵制。 祂对此其实是没什么看法的，不觉得这种别扭的做法是对是错，毕竟实施起来不算困难。 有的时候就是这样，感觉没有触及到底线的利益，就不会去争取更多自由。 不过，要是情况愈演愈烈呢？ 朽木之神倒不会像朋友丙那么谨慎，他可是连自己准备效仿邪神宣传自己的事都告诉祂们了。 要知道，邪神那样做，至少有几尊古神会帮着说一句“祂就那样，应该是性格使然，不是故意要标新立异”。 那尊神那么多年来，能一直保持那种状态，也是令许多神明佩服的一点了。 被当作“异类”还依旧我行我素，确实不是平常的心态的达成的。 就算再不想承认，祂们也都自认做不到那样。 可若是有神明主动去模仿邪神的这一“缺点”，那性质就不一样了。 本来嘛，那尊神经常被攻击的点，就是祂在人间的定位。 许多人类是冲着“邪”去信仰祂的，因此总有些喜欢发散思维的会拿这个做文章。 朽木之神的尊号，的确也不是什么好词，这也是他认为自己有希望借鉴邪神宣传策略的优势。 几尊朋友当时听了这些，虽然很是不理解，但是也并未当真。 他想一出是一出的次数还不多吗？能有一件落实就不错了。 祂们没有想到，这一回朽木之神还真就这样去做了，甚至在人间引发了热议。 在座的神明或许私底下悄悄上网时看到了那个议题，只是不点进去看就完全不知道是这尊朋友的事。 就连当事神，也是在神职人员上报后才得知此事。 将其视作好兆头的朽木之神，没有让神职人员介入。 他觉得这种事无需插手，舆论越是发酵就越利于他宣传。 很显然，这尊神明只知道舆论的影响力，却不明白其可怕之处。 哪怕是被称作“网红神”的邪神，也从来不会任由舆论逐步演变。 几尊神随意地聊着天，该说的不该说的都说了不少。 “小冰，你就别惦记着你的那几个冷笑话了，你听听这好笑吗？”朽木之神一点儿都找不准那些笑话里的笑点，看着时不时被逗笑的朋友们，觉得自己像是被排挤了一样。 朋友丙瞬间收起了笑，摆出最为经典的一张冷脸。 其实，祂的信徒为他绘制的那些画像，也没有一幅是带笑的。 他们好像就认为自己的这副表情才是正常状态，别的都不行。 不过他清楚，这尊朋友倒不是不愿意看祂笑，仅仅是真不懂得哪里好笑罢了。 唉，太可怜了，连这么浅显的笑点都get不到。 果然是“朽木”。 朋友丙被打断了笑话分享，不可能心情有多好，但也没表现出来。 本来就是朋友间的小聚而已，又不是比拼讲笑话的比赛，不讲就不讲了，没什么好计较的。 朽木之神见有点儿冷场，场子一下子冷得比刚才的那些个冷笑话还冷，便重新找了个话题聊。 闲聊这种事，聊什么不行？ 于是，他就说起了之前因为玩雕刻被劝退的前信徒们。 “当时他们信奉我，却还敢在公开场合展示自己的雕刻作品，那情商是有多低啊。”他摇摇头，“果不其然，现在那几个人玩雕刻没玩出什么花样来，改去捏泥人面人了。面塑什么的，我是完全不反对的，要是那时候他们少走这弯路，那不就还能继续做我的信徒吗？” 那些人类的事，在座的几尊神明都是知道的。 祂们或许会觉得朽木之神的做法有点儿过了，从信徒的个人爱好和工作，联想到有关自己的“朽木不可雕也”，确实夸张。 不过每尊神明对自己信徒的标准是不同的，有的会要求绝对的“忠诚”，而有的则认为“虔诚”是个非常广泛的概念。 别说是不允许信徒雕刻了，就连饮食习惯都能被拉出来做文章。 选择信仰这种事，本就是信徒自愿的，那些清规戒律什么的，也该事先了解过才是。 那基本上就是一个愿打一个愿挨了，没多大问题。 可是就像是人类说的那样，爱的时候呢，都能包容、都能容忍，一旦感情淡了，那就都是错。 之前祂们也都经历过这种事，娱乐之神说那便是“脱粉回踩”了。 朽木之神对那些个信徒的事可是耿耿于怀，后来知晓了他们“转行”，心里畅快极了。 他有些说不准这是什么心态，但是人类对心理的研究他其实是瞧不上的，只有自己的神职人员说可以利用一二的时候才听得进去。 就像他不明白为什么自己过去的信徒们渐渐放弃了信仰他，要知道在很多年前，哪怕是不那么好的木头也会被当作宝贝。 那时候他的信徒家里大多不富裕，房屋的梁和柱基本都是朽木，放在现在来说就是危房。 所以他们信奉他，希望他能保佑他们岌岌可危的房子不彻底坍塌。 这尊神明不是没有被人类需要过，他也曾庇佑了不少人。 可是，时代变迁，现在没有多少房子是用木头盖的了，就算是，那换新的也不太难。 人类物质生活的变化，对他造成了很大的影响。 他不懂得为什么生产力的发展，会让自己在信徒心目中的地位一降再降。 明明那些是好事——起码对人类而言是好事没错。 难不成，只有身处苦难的人们，才会意识到神明的重要性？ 过去对他千恩万谢的那些人，与现在的确实过着天差地别的生活。 朽木之神回想起了自己被重视的往昔岁月，那时人类就算仅仅是在半截烂木头上采到了一点儿连肚子都填不饱的木耳，也会对他表示由衷的感谢。 那种事，好像已经很久没有发生过了。 他忘了上一回被信徒需要是什么时候了，似乎遥远得即使被忘却也无所谓了。 那个向自己求助的信徒，如今还存活于世吗？他不得而知。 新来的那些信徒，要不就是传承了上一辈的信仰，要不就是对此感到好奇。 当今世界，没有多少人觉得一块烂木头会是什么宝贵的资源了，而以“朽木”为职的神明，就更显“稀罕”。 这尊神明是不管信徒是为了哪种“猎奇”目的来的，只要肯供奉他就成了。 他对新信徒的需求量，是邪神不会明白的，因此他认为走邪神的路子做宣传并无问题。 至于人类的感受，他不是很关心，只要他能得到相应的利益就可以了。 事实上，他也清楚自己和这些朋友们说他的做法，多半是不会被理解和认可的。 且不说对邪神本就心存恶感的朋友甲，单说信徒是他数百倍不止的朋友乙就不会懂得他的难处。 祂们和他不一样，现今还有不少信徒，足够祂们好好地当一尊神了。 而他呢？真就像那些朽木一样渐渐腐化了。 被时代所抛弃的神明，是不知道该何去何从的。 有的试图紧跟时代步伐，让年轻的神职人员们出谋划策，好让这一信仰焕发新的生机活力。 有的则是故步自封，认为这不是自己的错，而是那些向往新事物的人有错。 以前的人类都会信仰自己这样的神明，现在的人无论怎样那也不过是人类而已，怎么就信不得了？ 朽木之神常常也是这样想的。
第314章 番外 欺诈之神 欺诈之神是最为擅长坑蒙拐骗的, 当他的信徒也要做好被真正的神明骗钱的觉悟。 不过他可不是单靠这些小小的骗术来壮大自己的信仰，毕竟对于很多人来说，会诚心信奉一尊神明, 本身就算得上是一种“骗局”。 这尊神与一些被迫开展工作的同事不同，他是真心“热爱”欺骗的。 爱好同时是工作，对于部分神明可能是折磨, 但他完全不会这样觉得。 能够以正当的理由进行欺诈, 真是打着灯笼都难找的好工作！ 那时候他就觉得, 这尊神, 他当对了，也当定了！ 不过, 在这件事上, 他是没什么竞争对手的。 毕竟“欺诈之神”这个尊号说出去也不够好听, 再加上诈骗什么的可是违法的行为, 感觉就不是什么“正经神”。 但这尊同事倒是挺会聊天的，即使清楚那是暗藏圈套的花言巧语, 祂们也愿意多聊几句。 因此，欺诈之神在神界的“名声”, 可比邪神好上不少。 他本尊有时候也会不明白, 自己明明骗过同事的信仰值, 而邪神没主动去干过什么实质上伤害到了谁利益的事，顶多就是在信徒的坚持下抢了几单祈愿而已, 为什么就被那样针对？ 想不通归想不通，那尊同事的名号他还是要借用一下的。 嗯, 既然大家都这么不喜欢邪神, 那他用邪□□号来骗取信仰值，应该没太大关系吧？ 其实钱不钱的, 倒也无所谓。 他就是喜欢，欺诈过程中的刺激和得逞后的成就感！ 可惜这种感受是他的同事们无法理解和接受的，不过他也没想让祂们明白这其中的乐趣。 毕竟如果祂们都不懂的话，那他就是唯一能做到这些的神明了，永远不用担心饭碗被抢。 直到一次偶然听见八卦之神在聊另一尊同事的事，他才知道在神界自己也是能找到“合作伙伴”的。 那尊神明，就是伪装之神。 欺诈之神认为，“伪装”本身就算得上是一种“骗术”了。 让大家误以为自己是伪装出的样貌或身份，那怎么就不是行骗了？ 所以，祂们大概能成为朋友！ 实话说，欺诈之神是不喜欢交朋友的——好吧，他就没什么“实话”可以说。 于是，在八卦之神的“牵线搭桥”下，这两尊未来会引起神界一次“危机”的神明就正式结交了。
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