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奉玄说：“我不是你哥哥。” 他不认识眼前的人。在他的印象里，泽晋只是一个小孩子，他无法将眼前的人和记忆里爱哭的永平翁主联系在一起。 泽晋向自己带来的士兵下令：“跪！” 几百个士兵齐齐下跪。 泽晋对奉玄说：“郡王，我来请你回宫了。你不跟我走，这些士兵一个都不许走。”她转头问士兵：“你们该说什么？” 士兵们跪在地上，朝奉玄喊：“郡王安好！” 郡王安好。 士兵山呼“郡王安好”。 郡王。 奉玄浑身是血，看着手里的春冰断剑，抬了一下眉。他发现自己哭了。 郡王。 哈哈，郡王…… 吾身荣华。 他闭上了眼睛，任由眼泪流下来。他真是好尊贵的一位郡王呐。 作者有话说： ①世之所谓贤士，莫若伯夷、叔齐。伯夷、叔齐辞孤竹之君，而饿死于首阳之山，骨肉不葬。鲍焦饰行非世，抱木而死。申徒狄谏而不听，负石自投于河，为鱼鳖所食。介子推至忠也，自割其股以食文公，文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。此六子者，无异于磔犬流豕操瓢而乞者，皆离名轻死，不念本养寿命者也。——《庄子·盗跖》 ②大道寝而日隐，小雅摧以云亡。——颜之推《观我生赋》 ———— ·命运的机械性运转 欢迎来到人无力主宰一切的冷酷世界。命运重逾千钧，无情而平等，向来对世界投以冷眼。当命运开始运行，一切有情都被碾压而过——命运留下自己痕迹，留下一种被机械性运转的命运机器碾压得血肉模糊、面目全非的残忍。 ·吾身荣华 “吾身荣华”是郑清茂译版《平家物语》第一卷的卷名，主要写平家的尊贵。在《好友》里，第四卷也起名为“吾身荣华”，这是一个具有反讽意味的卷名，最终，奉玄成了尊贵的郡王，除此之外，他好像一无所剩了。 命运冷眼旁观，和平来之不易，战争无比残酷。命运从不偏爱谁，它对众生一视同仁，对走到最后的人也同样残忍。战争之中，没有真正的胜利，所有胜利，都要付出血的代价。杀人之众，以哀悲泣之；战胜，以丧礼处之。 北方的故事以穿着染血的黑衣的佛子开始，以穿着染血的黑衣的奉玄结束。上半部分四卷到此结束～ 下·春时阳焰
第122章 劫余1 中原乱，簪缨散。【作话附庄宗朝年表】 许朝太.祖、太宗、高宗三位皇帝前后用了十九年的时间，终于统一了南北。然而在乾佑九年，在许朝建朝五十年后，在太子崇恺监国期间，短短四个月后，这统一的天下崩裂了—— 一月，庄宗驾崩，原陇南王荀元央和外族联合从西北陇州南下，元央之乱爆发。 二月，许朝东北的卢州失控，朔州失守。月底，关东大乱，东都洛阳被围，第五家毁家纾难，守城一月，城破后举家殉国。 三月，太子崇恺死守长安，不肯离开。长安陷落，外族杀了荀元央，攻入太极宫，想要将太子崇恺立为傀儡皇帝。 宫门打开，宫人逃散。活下来的宫人回忆说：太子崇恺那时立在含元殿的丹墀上，岿然不动，敌人凶威断折。太子崇恺问：“何不以礼见孤？”敌首虚连提的额头上连连冒出冷汗，后退之后拜呼“殿下”，不敢冒犯太子崇恺。 太子崇恺最终放了一把大火，烧死了自己，也烧塌了太极宫。 逃离长安的宫人在巨大的混乱中最后一次回望太极宫，只看到从空中飘落的火花。大朵大朵的火花飘落，好像深山中无风时坠落的雪花。① 一切化为灰烬。四月，齐王在建业登基，成了当今的陛下，陛下登基后，改元明夷，追谥太子崇恺，将哥哥的谥号定为“哀”。 乾佑不是个好年号，明夷也不是。“明夷”二字出自周易，明夷卦乃是明入地中之卦，前期有光明折损之势，君子在位，后续终能由晦转明。然而，许朝没能由晦转明。 乾佑九年——也就是明夷元年，九月，陛下决定收复北地，命李瑰将军带兵自襄阳北上。外族侵吞关西，尸疫和瘟疫在关东弥漫，李瑰带兵北上，短短一个月就牺牲了十万将士，两个月后，李瑰也死在了北上的路上。此次北上惨败，许朝元气大伤，几年之中，再也无力大规模北上——许朝这个崛起于北地的王朝，无力去管北地了。 明夷三年，高平郡王荀靖之出镇郢州。荆州郢州发生了元钧之乱。 高平郡王荀靖之是原来的清河郡王、孝仁皇太女的儿子，是被天家找回来的孩子。陛下说荀靖之就是他外甥、是云平荀氏的子弟，之前大家不认得靖之，是因为靖之早年入道为许朝祈福去了——是他亲自送去的。 其实陛下不必说什么，没人怀疑荀靖之的身份——靖之和哥哥彰之长得一模一样。清河早已沦陷，陛下将找回来的外甥靖之的封地定在了三吴附近的高平，荀靖之因此成了高平郡王。 许朝在南方重新建朝后，多由宗室担任大州刺史。明夷三年年初，荀靖之出任郢州刺史。郢州处在长江中游，乃是遏制上游荆州湘州、防止上游冲击下游都城建业的重州。 明夷三年一月初九，荆州刺史、庄宗的六弟、陛下的叔叔荀元钧趁着郢州官员交接的空当儿，掏出被他藏了两年的哀太子的儿子荀永隆，声称论嫡这天下的主人该由哀太子的儿子来做、论长该由他来做，无论如何都轮不到荀崇煦来做。荀永隆蓄谋已久，趁荀靖之还没到达郢州，立刻顺着长江南下，想要冲击建业——元钧之乱爆发。 明夷年间，北方尚未收复，许朝被困南方，又发生了内乱。 这场内乱令南方的一些老人想起了南沈的内乱，南沈暴亡的阴影始自沈废帝、沈伪帝兄弟的夺权内乱。那时，废帝占据长江下游的建业，伪帝占据长江中游的浔阳，二人互相搏杀，僵持整整一年，将整个南沈牵入了内乱战火。许朝灭亡了南沈，然而它自身似乎又步入了南沈的阴影。 元钧之乱持续了三个月。 明夷三年三月十二，荀元钧死在了郢州的夏口。荀靖之在夏口亲手掐死了作乱的荀元钧，随后拔刀杀了被荀元钧握在手里的荀永隆。 内忧外乱，同族相残，儿女相继病逝……元钧之乱平息，陛下内心沉痛，大病了一场，在病中再次改元，改年号为“贞和”。 贞和年间，南方稍稍安定。 如今已是贞和三年。高平郡王荀靖之离京到郢州外任，已任满一小满，长公主的儿子宿城郡王荀安流即将接替表哥成为郢州刺史，继续出镇郢州。高平郡王升任云麾将军，将镇守建业西边的军事重地石头城，不久后就要回建业了。 就在这时，高平郡王做了一件震惊建业群臣的事——高平郡王提剑步入郢州赤丘镇军的军营，连着杀了七个兵士。 建业有传言说高平郡王疯了，又有传言说高平郡王是因为被荀元钧、荀永隆的冤魂索命所以疯了，冤魂作祟，让他误把兵士当作了荀元钧和荀永隆。 高平郡王没疯。 荀靖之提剑跑去军营杀人，和荀元钧、荀永隆没有任何关系。荀靖之不可能仅仅因为荀元钧和荀永隆就疯了。他是经历过乾佑九年那场浩劫的人。 乾佑九年，无数百姓流离失所。奉玄失去了除了“奉玄”这个名字以外所有可以失去的所有东西，堂庭山不再是他的安心之处，堂庭山变成了一场血劫的发生地，他失去了自己的师姐、自己的朋友，失去了师叔、师姑和师父，失去了雪窦古琴，失去了宝象琵琶、鸣鸾琵琶…… 奉玄后来连“奉玄”这个名字都没留住，他不修道了，以后也不需要“奉玄”这个道名了。 他又叫荀靖之了。 建业人人皆知荀靖之有三“不得”一“不许”：高平郡王荀靖之闻不得肉味，看不得艳红的梅花，听不得别人说他的好友第五岐死了。高平郡王荀靖之不许别人姓第五。 高平郡王荀靖之不许别人姓第五这件事发生在明夷元年。明夷元年，也就是乾佑九年，许朝在南方重新建朝，高平郡王笼居在建业鸡鸣山上的清玄观里，安静养病，不见一切外人。 陛下的朝中有一位鸿胪寺录事，名叫第五儋，出自鹤仪第五家旁支简河房第五家，听说高平郡王一直在找第五家主支的第五岐，与第五岐是生死挚交，心想自己也姓第五，于是对其他官员夸下海口，说自己能见高平郡王。 第五儋向清玄观送去拜帖，在拜帖上特意写了“第五”这个姓，希望高平郡王顾念旧情，能让他借第五家的关系获得提拔。没想到荀靖之看见“第五”这个姓，没见第五儋，烧了拜帖，淡淡说了句：“我不认识他，他不许姓第五。” 第五儋惨淡而归，沦为了建业的笑柄。因为第五儋的关系，高平郡王不许人姓第五这件事也渐渐流传开了。陛下听说这件事后，特意见了第五儋一面，替外甥赔罪——第五儋得见天颜，还被陛下好言安抚了几句，又惊又喜。第五儋为了表示对陛下的尊敬，从此不姓“第五”了，改姓了“第”，成了第儋。 高平郡王似乎不好相处。有人说郡王修道，当然心冷。 不过再心冷，也不该随意杀人。 高平郡王杀了七个兵士，消息传到建业，群臣恐惧。陛下的老师、被称为“录公”的太傅卢鸿烈奏请陛下处理高平郡王的事情。陛下刚下诏召荀靖之还京，荀靖之已经到建业了，荀靖之到建业领罪来了。 荀靖之再也没有什么所谓的“三不得”了，他承认第五岐死了。五年了，他终于肯承认第五岐已经不在人世了。他在赤丘杀死的一个士兵，原名叫周敦平。 一些名字，他冷不丁地想起时，觉得仿佛是上辈子听过的名字，李道训是谁、长什么样子——他快记不清了。陈观复、菩娘、李延龄……有时他很好奇，他真的见过这些人吗？前尘真如一场梦境。 不过“周敦平”这个名字和李道训这样的名字不一样。他一度完全忘记了这个名字，这个名字从没出现在他的回忆里。直到乾佑九年，他又听说了这个名字。 周敦平。 曾经向他和第五岐射暗箭的周敦平。 认出第五岐不是皇孙、害死了第五岐的周敦平。 冤家路窄。 荀靖之在赤丘查案的时候，查到了周敦平，在看到他的那一刻，奉玄就认出了他。 周敦平对荀靖之说：“你好啊。咱们终于又见面了，我早就想到会有这么一天。”周敦平说你找第五岐吗，当年也有人找第五岐，是个女人，暗中跟着从卢州来的军队，想要动手，他想投靠军队，为了表示诚意，就把那个女人杀了，她的功夫很好，用两把刀，割伤了他的脸——为了表示敬意，他没有把她的尸体留给尸群，而是把她的尸体推到黄河喂王八了。
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