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奈何兴衰往复！ 崖山之后，再无大夏！
第471章 刻舟求剑里的寻剑人，春秋大梦，追逐幻影！ 林珏此刻坐在电脑前面，有些恍惚…… 他怔怔的看着电脑屏幕上，现实的，关于大宋那段历史的，最后一段资料！ 南宋祥兴二年，二月初六日晨，崖门海域风雨交加，元军发动总攻，宋军血战至黄昏，最终战败。太傅张世杰护杨太后突出重围，左丞相陆秀夫携少帝突围无望，遂杖剑驱妻子入海，并背负年仅九岁的少帝赵昺蹈海殉国。 大宋后宫及群臣也纷纷投海殉国，七日，“浮尸出于海十馀万人”。 杨太后闻赵昺死，赴海死，张世杰葬之于海滨，亦投海殉国。宋遂亡。 在那段历史记录的下面。 还有网友在评论区里留言。 “《春秋》之义，夷狄进于大夏，则大夏之。大夏而为夷狄，则夷狄之。” “大夏始终都是大夏，大夏始终都是进步文明的代表，而大夏也根本不曾以种族、民族划分。崖山之役以后，大夏已经没有一个统治集团有能力又有意愿全盘接手华夏文明，并加以发扬光大，因此大夏正朔已断。 “崖山之后，已无大夏” 大约此意吧。” “元军的屠城，杀掉北方百分之八十的汉人，精英殆尽。明朝只算诈了下尸,可惜当年汉人的精气神全没了！” “我们没什麽值得自豪的了，只愿有生之年可以凭吊崖山，以慰不孝之罪!” “崖山是大夏一个值得回忆的地方，另外一个地方是鄂州，大夏人都应该认识它。” 林珏看着那些评论，忽然想…… 自已当时在上一个历史副本，淳熙二十三年的时候。 是不是应该再努力，再坚持一点。 把关于，草原地带的崛起，都告诉岳飞。 那样的话，岳帅，没准就会重拾战心，甚至重新披甲，也不是不可能。 这样，是否就能避免百年后的，神州沉沦……崖山之后，再无大夏。 林珏坐在电脑前，喟然一叹。 他回想起，自已之前在培训基地时，查寻到的，元朝历史。 那绝对是大夏土地上，人民，活得最黑暗的一段时光。 草原人的来到，直接杀死了一半的大夏人，剩下的另一半为他们种地，做工，提供奢侈品。处于种族隔离的藩篱之下，成为蒙元帝国治下最下等的一类人！ 帝国的统治阶层虽然文化低落，然而依然极端鄙视和仇恨这些文明高于他们的人群，他们始终拒绝汉化，在九十五年的统治中，基本上没有接受汉文化，帝国上层的官方语言显然不是汉语。 他们三心二意的短期恢复过大夏人操练的很熟稔的科举考试，然而这种技巧复杂的运作对帝国而言还是太复杂了，而且帝国上层内部对于大量接受汉族大夏人进入朝廷的前景显然是恐惧的，所以后来又取消了这种大夏式的文官选拔制度。 元帝国对数量众多的大夏人始终是持怀疑，排斥的态度，除了提供粮食和其它维持社会生活正常运转所必须的生活用品以及提供赋税。 似乎蒙元帝国的蒙古统治者无法发现汉人的其它价值，而且热爱自由的大夏人的反抗也是此起彼伏，所以草原人抑止不住喜欢杀人的野蛮本性，定期屠戮大夏人。 在海边，蒙元军队把一队队百姓定期扔到海里喂鱼！ 在内陆地区，蒙元在各个路日设卡，盘查百姓，发现所谓"赵，张，王，李"四大姓汉人就拖到一边杀了。 这种酷政只是在担心激起更大民变的情况下才被取消。 这方面的不良记录可以一直追溯到蒙元开国时，就有草原大汉，提出杀光汉人的对策，只是在汉化的契丹人耶律楚才的委婉劝说下才停止这个动议。 而耶律楚才只能使用这样的理由：试问杀光所有的大夏人，谁来为我们种地？我们向谁收税？ 曾经创建过，最辉煌文化，让五胡惊惧，视为上朝的汉王朝……怎么就沦落到了那种地步！ 草原人两手空空来到大夏，将大夏人民作为他们的电池，寄生在大夏土地，最后大夏人复国成功，草原人最后两手空空回到草原故地。 他们身入宝山而什麽也没有得到，这也是一个绝妙的讽刺，只是因为处于游牧奴隶社会阶段的大元统治阶层文化太低落，加上他们建立的是世界性的帝国，治下不但有蒙元帝国，还有其它的如钦察汗国，察合台汗国等等…… 他们的地域超出了大夏的范畴，所以草原人不局限于大夏一个地域，他们与草原故地的联系特别紧密，他们定期回到草原，无法切断与草原的脐带，不可能化身为大夏人！ 而他们对待大夏人的残酷杀戮态度也使得他们和大夏人始终对立，命中注定这个寄生的帝国无法长期骑在大夏人头上。 但是这一段的历史，已成定局。 在元朝草原贵族统制之下，苟延残喘的汉民。 林珏已经无力拯救他们了。 只有当年的诗句，记录，刻画下了他们的影子…… 明朝领孙入城卖，可怜索价旁人怪。骨肉生离岂足论，且图偿却门前债。 数来三日当大年，阿婆坟上无纸钱。凉浆浇湿坟前草，低头痛哭声连天。 此刻的电脑屏幕闪烁。 照耀的林珏的脸，忽明忽暗。 而就在这时。 摆放在距离林珏不远处，桌子上的电话，忽然响起铃声。 林珏有些错愕的回头，之后连忙站起身，拿起手机。 按下接听键后，听到的，是从电话那头传来的。 熟悉的，但有些嘶哑的声音。 “欢迎回家！” 林珏淡淡的笑笑。 “我回来的时候，家里可是空空荡荡，没有看见什么人欢迎我！” 电话那头的人，也传来，有些嘶哑的笑声。 “那下次，我让人在你家安排！在墙上挂满大红花。” 林珏挑了挑眉。 “那倒不必，我不想当显眼包。” 电话那头的老人，又沉吟了半晌，最后才问出那句话。 “这一次的旅程，还算顺利吗？” 林珏当然明白他问自已这句话的意思。 他是要从自已这里，核对现如今的历史，和原本历史的区别。 林珏呼出一日浊气。声音低沉。 “算顺利吧……” “我成功改变了一个人的命运！但没能阻止王朝最后的倾覆。” “我让岳帅，成功的躲过了风波亭，让他寿终正寝！” “但是大宋的结局，依旧是崖山罹难，无人生还！” “你听说过“刻舟求剑”那个故事吧！” 电话那头的老人，听见林珏的话后，似乎一阵错愕，但还不等那个老人说些什么。 林珏已经继续开日。 “我小时候刚听这个故事的时候，心里觉得这个人好傻，世上怎么会有这样的人，难道不知道剑在江中心掉下了水，跑到江边是找不到的？” “然而现在才发现，在这条岁月的长河里，很多人在某个节点遗失的东西，之后一次又一次返回寻找，却不知道自已只是站在船边徘徊，江中心已经回不去了。” “我就是刻舟求剑里的寻剑人，流离者，像是在一场场春秋大梦里，追逐幻影！”
第472章 脊梁被打断，勇烈之士被杀绝，只剩保命的奴才！ 电话那头的老人，这一刻，因为林珏的话语，似乎也有些怅然若失。 沉默良久。 才轻声开日。 “林先生，为何妄自菲薄，若无先生当年的金陵之旅，怕是没有我的如今，我母亲，也定然，逃不出那人间地狱！” “先生，您这次穿越之旅之前，大宋的历史，是什么样的？” 林珏这时也从之前的怅然若失中，打起精神，他低声咳嗽了两下，这才幽幽开日。 “是我情绪化了。” “我这次穿越之前……绍兴十年前的历史，几乎没有太大改变，绍兴十年，郾城之战后，岳帅统军，又得临颍大胜，大军开拔至朱仙镇，但是此时，从临安府，传来了十二道金牌，强诏岳飞，班师回朝！” “十年之力，废于一旦！” “绍兴十一年十二月二十九，秦桧上报奏状，提出将岳飞处斩刑，张宪处绞刑，岳云处徒刑。宋高宗赵构当日批复：“岳飞特赐死……” ” “岳飞受“拉胁”之刑，在大理寺狱中被杀害！时年三十九；岳云和张宪被斩首。岳飞的供状上只留下八个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭！” “岳飞的死讯传出，百姓们都为之哭泣；消息传到金国，金国大臣们为此酌酒庆贺，并说：“和议自此坚矣！”” “此后，大宋偏安一隅，历史称其为南宋！” “临安之乱，自然也从始至终都没有发生。” “宋高宗赵构，在杀害岳飞后，长期委任秦桧为相，维持对金媾和路线。” “直到绍兴三十一年，金人再次南下，完颜亮统兵六十万，号称百万，分东路、西路、中路和海路四道南下，他亲统东路二十万大军，准备直取临安。” “狗赵构，被吓得逃亡到海上！要不是金人那边，后院起火，兵卒哗变，大宋，在原本的绍兴三十一年就亡了！” “海战之后，赵构狼狈回到临安，绍兴三十二年，狗赵构，以“倦勤”为理由，禅位给新皇，也就是我推上去的赵缓，他在某些方面，还算是个好皇帝！只是他继位之后，也不过是替岳飞等大将平反，北伐之事，已是空谈幻象，大宋，不会再诞生另一个岳飞了！” “现如今历史上记载的，大宋中兴，岳飞扫清河洛，荡平燕赵，纵敌龙城，还受九锡……在原本的历史里，都不曾存在，宋朝，更是从来都没有收复过燕云十六州！” 电话那头，呼吸之声沉重，良久之后，才重新传出老人的声音。 “果然如此！” “和我们分析的差不多。” “可惜了！” “哪怕您把历史改变到这种地步，依旧没能改变大宋的灭亡！” “说实话……给您打这个电话之前，我一直在看书籍里的"清明上河图"细细揣摩，不得不感叹，赵宋确实是一个适合居住的时代，汴梁固然是清平的花花世界，便是"暖风熏得游人醉"的杭州，也引来了强盗的觊觎。柳永的一曲小调夸夸杭州的"重湖叠崦清嘉，有三秋桂子，十里荷花"就让完颜亮立志"立马吴山第一峰"。” “大夏之文化历数千载之演进，造极于天水一朝！” “自然科学，在宋时，也是黄金时代。" “基地里的史学家，甚至说，宋文化是今后文化发展的指南，我国文化的更新，必将走上"宋代学术之复兴"，或"新宋学"之建立的道路。"
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