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有些事，是只有他自己感觉到了的。 她说铁链变成了线绳，但被拴住的人还没有察觉。他对国王依然充满了紧张与畏惧，所以国王今天说了这些话，顿时让他警惕又紧张，习惯性地开始多思多想。国王这些话，实际上还有……示弱。 可这个时候的示弱，对奥尔来说，就如医生用手术刀切开脓肿，放出脓液，早些年的恐惧、无奈、悲愤，以及仇恨，所有这些他对于国王的负面情绪，都流淌了出来，伤口也就慢慢愈合了。如果捂住它，过上一段时间，反而会引发更深的变故。 这个时机也太好了，国王是在两人的信任达到一定程度时，才挑开的。奥尔能感觉到，自己对国王的感情确实产生了些裂痕，但他又不是任性的孩子，不会因为一时的别扭，就不理国王了。他还要继续向国王学习，未来几个月的相处下来，这点别扭就立刻消失得无影无踪了。 国王对他心理的把握，精准到可怕。奥尔是被把握的那个，却不觉得不快，要不然呢？把国王杀了吗？这位国王陛下可真是最强大的盟友，与最可怕的敌人。 奥尔做她盟友做得很快乐，他不认为自己能学到和国王一样的地步，可至少四……三成，他也就够了。 奥尔下了马车，他走进一条巷道，当从另外一个路口走出来时，已经变成了一个脸庞发红，高大粗壮的男人。他脚步沉重，气势汹汹地叫了一辆出租马车，前往了核桃路127号，那儿有人租房。 奥尔谎称自己是个布料商人，租下了二楼。 他的本体一直留在房间里，每天只有马赛克的分身离开早出晚归，好像真的是一个忙于自己买卖的小商人。马赛克以奥尔租的房子为中心，向四周扩散。 奥尔没向国王和亲王索要资料，这一次他想完完全全由自己完成观察、收集和整理。 只他目前所监控的区域，蓝天使神像的涂鸦就有一百二十三个，看起来都是一团乱，十分模糊的蓝天使神像，其实是有规则的。 大体形象是蓝天使加肩膀上的乌鸦，再加一侧的黑狼。 双手按剑、天使像背后是鲜红的人影——异族势力，主要是血族的人。 双手交叉举在胸前，呈现祈祷状态，脑袋上有个光圈，背后是一片光明，或什么都没有，有的还是跪地祈祷的姿势——宗教势力。 一手按剑，一手叉腰，头戴王冠——国王。 一些墙壁上的神像，明显是经过反复修改的，看来这里也在发生着小规模的“宗教战争”。奥尔没有在第一天就拿着收集到的情报去找国王，他让一只警鸦向王宫传去了信。继续留在原地观察了一周，在这期间，天军开始了第二次征兵。 报名的人，多得吓人，而这次征兵根据奥尔的命令，没有阻挠贵族子弟报名，不过在报名时说清楚了，进去就是小兵。当然，负责征兵的军官也不是傻子，在选兵的过程中，是会睁着眼睛看人的。 奥尔过去看了半天，确定没问题，就重新回了核桃路。 七天的观察，他当然已经看到了更多。这些传道者，异族和王室两派并不是合作关系，但他们“彼此有默契”，两边不会侵入对方的势力，遇到教会的来找麻烦，会直接合作。 但这并不表示他们没矛盾了，因为王室派在传道的时候，对信徒们说得最多的，就是“蓝天使是摄政亲王，是国王的血脉后裔，是诺顿的守护神”。这是事实，但同时这句话暗示着，“蓝天使在国王治下”的。传道者没有明说，但民众很容易这么想。 异族那边，“蓝天使是血族的王子，天使之父是血族的王。”“血族之名不过是污蔑，蓝天使能证明，血族曾为神族。”这个消息早两年公开出来，索德曼会发生大暴动，无数人冲出来要杀了奥尔。但是在去年年底看见巨大的蓝天使后…… 人是无力与神抗衡的，即使那个神曾经被称为“血族”或“恶魔”。 血族现在私下里多了个称呼：神族。狼人也多了个称呼：神之护卫。连鸦鸦都多了个神鸟的称呼，本来索德曼都有了喂乌鸦的风俗，现在人都会在窗户边挂一个小竹篮，或者在院子里立一根长杆杆子上头也挂个小篮子，篮子里的都是鸟食。 两边的教义看似没有矛盾，一个侧重母一个侧重父，但传教时，双方就是明摆着故意地忽略对面，就好像奥尔是单性繁殖一样（虽然他确实不是国王生的）。所以，这两边明面上是互利合作关系，但私下里还是会互相给黑脚的。 属于教会的传道者，占据了最大的地盘，因为他们人多，还因为他们的教义就是脱胎于《圣典》的，只是加了一句“蓝天使是父所派遣的在世圣者”，这等于是一下子把父母全给抹了。同时，还将《圣典》上，大多数天使的行为，都换成了蓝天使。现在已经出现了新版的《圣典》了。 因为一千多年来民众们对于《圣典》权威性的信任，所以这些教会派信仰的传播，反而是最快最方便的。 而教会版蓝天使祈祷手+光圈+背后有光的形象，是教会各派妥协的结果，过去的情况是守律教的祈祷、光明教的背后有光、正辉的带光圈。更小的教会派来的人马，已经被挤出去了，三大正教目前平分地盘。 就如国王说的，现在所有这些传道者，都尽量保持着温和又亲善的形象。 他们会引导人们祈祷，分配食物，为无家可归者提供落脚处——奥尔选择的区域都是中下层，这里的信徒能拿出来的供奉不多，可还有贵族信徒。虽然没亲眼看见，但传道者的言谈里漏出来的不少。 目前各方势力具体的争斗手段……第一次看见时，奥尔觉得很好玩。 他们不伤人，只是推人。把对方的传道人和信徒，从争夺区的神像旁边推开。假如真的推开了，即使只把神像露出一条缝，也会有手脚极快的人过去，擦掉对方神像的象征，画成己方的象征。 ——奥尔看见的很多神像都很粗糙模糊，原来不是画手的技术太差，而是这些神像，都经历过了长期反复的争夺。 一般争夺发生的时候，街道上会非常热闹，围观人群都会为争斗的参与者加油鼓劲。在互推过程中表现出彩者，除了教会的奖励外，还经常能得到姑娘们的鲜花。 勇士们彪悍健壮，互推过程中虽然不伤人命，但少不了拳脚相加。绘画者们带着颜料和抹布，手忙脚乱地匆忙赶工，少不了弄得一身颜料。 “我看到你的来信时，就觉得很有趣儿了。”国王看着奥尔，脸上写满了兴趣，显然她很想去现场观摩一下。
第505章 “是的，现场氛围十分热烈。”奥尔想起那场景也在笑，“他们简直像是参加狂欢节，而不是宗教竞争。” 这种争地盘已经发展出了各种规则：首先，必须事先通知对方几点来抢地盘；其次，抢地盘的时间是有限制的；第三，持续时间内没能修改神像的为守方胜利，反之为攻方胜利；最后，胜者在四十八小时内，不会受到任何一方的进攻。 拿蓝星的说法，这已经完全是体育竞技的模式了。 “他们为什么会用这么温和的手段？” 奥尔脸上的笑容顿时消失了：“因为神不喜欢。” 国王拍了拍他的手：“这不是短期内能解决的，甚至很可能，不是你在世的时候能解决的。别心急，一切都要慢慢来。你下面的这条记录也很有趣。” 一条街道上，二十米的范围内，画了三个近似但不同的神像，三家都在宣讲自己的教义，那边说国王是蓝天使妈，这边说亲王是蓝天使爸，中间说光明派蓝天使下来的。听完了教义后，这边发鸡蛋，那边发黑面包，中间有热汤。 整个场景可以说是十分和平与和谐。 当然这也不是每天都发的，宣讲结束后最常发给众人的，其实是热水。 生活在阴冷地区的索德曼人，很喜欢喝热饮，但浑身上下最贵重也最轻贱的财产都是自己这一条命的平民，只能用冷水，甚至污水解渴。一碗干净的热水，有时候能救一条命。 奥尔这一周见多了平民一脸陶醉地喝着热水。 “我以为索德曼已经有了足够多的工作，但我错了。” 几处大工地，聚集了大量强壮的男女，以及曾经的解放奴隶。争夺工厂工作的事情，有所好转。然而，还有更多的穷人，达不到工地招人的标准，工地毕竟是要干活卖苦力的。 尤其是三十岁以上的穷人，他们的身体已经在过去十几年，甚至二十几年（童工合法）的劳作中，磨损严重，身患长期慢性病与残疾在身的多到难以计数。但很多工厂还很乐意雇佣这种工人，因为他们更便宜，而他们如果没能在流水线上和健康的健全人做够同等的工作，工资还会在原定基础上再次降低。 “你没有错，你救不了那一代人了。”国王说，“这是第二课，不要把所有的绳子，都拴在自己的身上。你会跟我学习，说明你也很明白，你的个人力量再强大，也不可能把所有人都从污泥里抬出来，让世界上的每一个人都幸福美满。那是死后的天堂，不该是生者的现实。你必须知道，什么叫舍弃。” “……我也没想让他们成为我的负担，我只是……” “受不了看到人类的苦痛？你太容易共情了，亲爱的。”国王歪躺在沙发上，她用手臂支撑着脸颊，看着奥尔，“亲爱的，你让我相信了一句话。” “？” “神爱世人。我不是说你，我是说，让你们来的那个存在。”国王叹息着，再次说了一遍，“神爱世人。或者说，在祂的眼里，人类还是有一点点被拯救的价值的吧？假如连你也陨落了，我们就真的没必要继续存在了。” 奥尔：不、不知道该怎么接话。 “我给你找个解决的办法，亲爱的。” “啊？” “那些病人和残疾者，我给你找个解决的办法。一个月。”国王给了奥尔一个wink，“不过别高兴，我用的解决办法，会给他们工作和住房，但却不是一个让大家都快乐的事情。” 奥尔第一反应就是国王要重开工坊，但应该不是。可除了这种方式外，奥尔再猜不到别的了，看了看国王脸上颇有深意的笑容，他只觉得要出大事。 “我们跑题了，亲爱的。”国王另外一只手抓着扇子对奥尔扇了扇，“我不想坐起来看了，你来念下去吧。” “好的，母亲。” 外头发生的，就是一场规模有限的，不伤人的宗教战争。但在表面上的规矩之余，私底下依然暗潮涌动：收买、暗害、欺骗，还有各个派系之间的合纵连横，即使只观察了短短一周，但都写出来的话，奥尔也要为国王连载上至少半年了。 这些传道者身份、性别、年龄各异，他们确实有的信仰奥尔，毕竟目睹了那天神战般的境况，对于人类来说，冲击力是巨大的。一些人是为了个人前途，认为换一条新路，能够更快出头。
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