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然而“万谨言”本人却是一个烈性之人，结局也算是以身殉国。因为万世通死得过于惨烈，后世有不少人崇敬他的气节，给他立祠作传。 不过到了现代，已经很少有人知道“万谨言”其实就是史不通的原型了，大家往往会将二者分开来看。 人们只知道，“万谨言”是一个有名的同情贫苦百姓的诗人，以身殉国，气节高尚，受人尊敬，而“史不通”则是戏词里的一个卑鄙小人，仗着家世为非作歹、嚣张跋扈，连皇室都不放在眼里，让人鄙夷。 若是告诉不明真相的人万世通和史不通的关系，恐怕对方一定会惊讶无比。 这也是历史的有趣之处了。 而此刻，同桌继续噼里啪啦地在万谨言耳边讲话，仅仅用了课余短暂的十分钟，便讲完了这命途多舛的诗人一生。 是的，也就只是十分钟而已。 说完故事，她还显然有些意犹未尽，提起了另一个和万世通关系匪浅的人。 “说起来，那个林道安可真厉害，明明历史上都没什么记载，却搭着两个朋友的青风，硬生生做到了流传千古……”说到这里，同桌的娃娃脸上满是艳羡，“什么时候，我也能结交到这样能让我流传千古的朋友啊……” 听到同桌的话，万谨言还没有反应，就有旁边的同班同学起了兴致，凑了过来，同样艳羡道：“是啊是啊，自古以来，有多少人想要青史留册都做不到，但是这个林道安什么都没干，就轻轻松松办到了……人和人的区别可真大啊，我敢说，这个林道安肯定是青史留名的人当中最轻易的一位——别人都是靠自己，就他是靠朋友！” 他们口中的林道安，是历史上的一位奇人。 也是现代高中生最痛恨的一位历史人物。 在史书上，关于这个林道安的记载很少，只有只言片语，但是这个名字却让所有朝阳小世界的现代高中生都如雷贯耳，究其原因，就是这个林道安，实在是太会交朋友了。 就说刚才的那位万世通万谨言吧，他就是这个林道安的好朋友，给对方写了许多送别诗，其中有一篇还上了语文课本……尤其是在得知对方的死讯后，万世通还十分哀痛，情真意切地给林道安写了挽联，又写了一篇非常非常长的思念亡友的诗——没错，也在语文课本上。 这也就罢了，毕竟谁没有一个好朋友呢？ 可关键的是，这个林道安不止有一个好朋友，而是有整整两个。 他的另一个好友，更是重量级人物，那便是雍朝末期饱受争议的一代名相——徐覃徐明昭。 每个高中生都知道，历史上赫赫有名的徐覃徐明昭，除了是一位改革家、法学家外，还是一名被做官耽搁的文学家，他流传下来的文章不多，却篇篇锦绣、字字珠玑，因而有很多都被选入了高中语文课本必背文选——是的，这就是每个高中生都知道的原因。 要他们说，就算徐明昭没有成为影响当时雍朝时局的一代名相，凭借他写下的文章，也照样能名传千古，甚至说不得还不用像如今一样，饱受争议。 而提到徐覃，就不得不提到这个林道安了，因为徐明昭流传下的文章不多，其中少部分，是在针砭时弊、提出策略、申明改革的必要性，不过后续这样的文章越来越少，因为徐覃大权在握之后，已经不需要写这样的文章阐述自己的观点，而是在政务上直接实施下去就好了……那便先不说这少部分，来说说这剩下的大部分——没错，徐覃流传下来百分之八十的文章，都在写这个林道安。 他写的，乃是常见的思友文。 是的，在文人当中，思友文是很常见的一种文体，但是放在徐覃这个改革家、法学家身上，那就显得有些不寻常了。 而有趣的是，有一次，万世通和徐覃几乎在同一时间给这个林道安写下了思友诗/思友文，但是万世通全篇都在吊唁对方，表达对亡友逝去的哀伤，但是徐覃的文章中就固执地认为这个林道安没死，只是失踪，并且开始委婉地呼唤对方早点回来。 由于这两段相互矛盾的记载，因此，关于这个林道安死没死，究竟是什么时候死的，也是历史上的一个谜团。 而后续这两人的思友诗/文中，也是一如既往，一个认为对方死了，时常吊唁，一个认为对方没死，不停搜寻。 可以知道，在官方记载中，林道安的下落是“求道而去”、“缥缈难寻”，说得很高级，其实意思就是失踪了，找不到了，人不见了。 至于是死是活，没个准数。 但是后面又被人加了句话：“或有归期。” 因而，以往的史学家们基本上都公认这个林道安应该是没死的，至少在当时没死，都更倾向于徐覃的话。 不过后面这个结论就被人提出了质疑：如果这个林道安真没死，那他怎么不回来？要知道，徐覃的所有文章都几乎在表达“友人在外面会过得怎么样”、“他究竟什么时候回来”、“他怎么还不回来”、“外面的生活是怎样子的”、“他究竟什么时候回来”、“他怎么还不回来”、“外面有那么好吗”、“他怎么还不回来”……这种情感。总结一下就是一句话——“他怎么还不回来”。 尤其是近期在源江府发现了一座古墓，墓主人便是这个林道安的后代，上面清清楚楚地写了林道安英年早逝，未有子息，故而墓主人的先祖就被过继给了林道安。按照史学家们的测算，从时间上来说，林道安确确实实在年轻时便已经身亡了，而非如徐明昭所说的那样，只是失踪——在墓志铭中，还写着墓主人十分孝顺，经常去林道安的墓前祭拜先祖呢！ 故此，依照现在的主流观点，大家都倾向于林道安是失踪后身亡了，而不是像徐覃文中说的那样一直活着、只是去某个地方游历了。 史书上所谓的“或有归期”，也许是徐覃自己叫人写上去的，毕竟徐覃当时大权在握，在史书上增减几句话是非常容易的事情——要知道，当时除了徐覃，没有一个人还认为林道安依然活着，这从他们历史记载中谈到林道安的一些语句里便可以看出来。 至于林道安明明没有流传下什么出色的诗文，也没有在政治军事文化上有什么建设，完全就是一个普普通通的古人，却偏偏有那么多人来探究他的死亡……那都得亏他沾了好基友徐覃的光。 徐覃，那可是能在互联网历史版块中屠版的人物，所到之处，一片腥风血雨，毁誉参半。 爱他者赞他千古无双，恨他者斥他祸国殃民。 有人崇敬膜拜他，认为他是被昏君世族拖累的清流砥柱，明明有力挽狂澜的经世之才，却被小人害死，导致王朝覆灭、山河重改；而有人则憎恶厌烦他，认为他是心肠冷硬手段残忍的无情酷吏，大奸若忠，是隐藏在史书下、王朝覆灭真正的罪魁祸首。 徐覃的政绩大家都能看到，他改革了土地政策，带兵击退了北方戎狄，恢复了经济，规范了人才选拔制度，严厉打击了各地的违法犯罪行为，执法严明，公平公正……而他执政时的弊端也人尽皆知，重税的政策压得所有人都喘不过气，律法的严苛更是让天下人都如履薄冰，更别提他还以重税养兵，好大喜功，不停对外征战，虽然扩大了国家领土，却也导致当时大量青年男子身亡，雍朝腹地十室九空…… 传闻徐覃执政时，京城文武百官上朝时皆会在袖中备一张白帕，用来擦汗，等这些文武百官下朝后回到家，他们的家人们便发现，原本官袍中干燥的白帕子，早就被汗浸得湿润无比，甚至都能挤出水来。 而据传，徐覃所居住的宅子周围，更是荒无人烟。越是靠近徐覃居住的地方，那里的房价就跌得越厉害。这在寸土寸金的京城，几乎是一件难以想象的事情。 虽然这些只是雍朝末期的轶闻，却也说明了当时的官员和百姓，的确都对徐覃畏之如虎。 徐覃也被当时的人称为鬼相。 故而最后徐覃几乎是被全起而攻之，站在他身边支持他的人寥寥无几，可以说是众叛亲离。 徐覃死后，更是连尸骨都无人收殓。 后来的正朝开国□□崇敬徐覃，尊他为正朝太师，虽有心为徐覃收殓尸骨，但奈何当时离徐覃身亡已有几十年，原本的雍朝京城也被大火燃尽，徐覃尸骨已然无处可寻，便只能为徐覃立了个衣冠冢。 至于徐覃死后四分五裂的尸体究竟去了哪里，至今也是一个未解之谜。 而徐覃的身后名，在历史上也发生过许多次变化，在雍朝末年以及南北朝时期，徐覃可以说是人人喊打，但到了正朝，他又一跃成了万民尊崇的“徐太师”，正朝之后，为了巩固自己的统治，揭露前朝统治的黑暗，被正朝尊崇的“徐太师”又成了被攻讦的对象，下一个朝代倒是又有人来给徐覃喊冤…… 越往后，人们对徐覃的评价才渐渐变得客观。 到了现在，史学家们普遍认为，徐覃有功有过，总体而言，是功大于过的——别的不说，就说如今不知道比徐覃执政前广阔了多少的领土，就没人敢违心地说徐覃过大于功。 有句话怎么说，此功非在当下，而在千秋也。 在当时来看，雍朝的灭亡与徐覃频繁发动对外战争有不可磨灭的关系，国库空虚，百姓贫苦，人们怨声载道，而徐覃执政的手段也过于严酷，性格缺陷明显。 从长远来看，徐覃不顾百官反对，任命将领，对外征战，驱逐了骚扰雍朝数百年的戎狄，征服了大量北方的土地。在徐覃执政下的雍朝，是历史上疆域最为广阔的王朝。 不仅如此，他还指派了大量基层官员去治理这些土地，化胡为民，绘制地图，建造暗道，为后面正朝的再一次征服扎下了坚实的基础，最后彻底将北方的土地纳入中原的版图。 这么一个强人，不管后世是非功过评说如何，名气总是免不了的。 而大家都知道，但凡这类的历史名人，人们总会忍不住去关注他的私生活。 八卦嘛，人之常情。 徐覃自然也免不了这遭。 可是当现代人运用大数据去扒徐覃的私生活，翻遍史册，扒来扒去，硬是扒不出丁点感情生活。 人们只知道：徐覃，面丑，形如恶鬼，寡王一个。 面丑可不是网友们猜的，史册上写了，徐覃“若恶鬼面”，都长得像恶鬼了，其丑陋程度，可想而知。 传闻徐覃是个工作狂魔，终身未娶，兢兢业业，一心为公，甚至一年都不回家几次，天天住在工作单位里……不负寡王之名。 就这样一个人，结婚自然是很难的。 而传闻徐覃因为长得太丑，像恶鬼一样，大家都不愿意靠近他，所以他也没有朋友——不，还是有一个的，也是硕果仅存的一个的，那就是一个叫林道安的家伙，也就是每个高中生提到他的名字，都会咬牙切齿的神奇人物。
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