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他也不可能直接跟元熙说齐王有野心，要小心提防。证据呢？没证据那可就是进谗了。虽然吧，他进谗元熙也很有可能会听。 开春之后，天气回暖，皇帝又忙了小半个月，终于得空出门走走。高怀瑜也有了机会牵自己新得的白马陪驾游春。 去的是城外烟霞山，山中有大片樱花，开春后恰好是山樱盛放的时节。 此行元熙并非只带了高怀瑜一人，刚过继到元熙膝下的元鸿也陪驾同行，另有十来名亲信官员。这些人里，有几个是元熙留给元鸿的，以后要给元鸿当老师，元熙也是趁此机会让师生互相有个了解。 可惜天公不作美，明明一行人出城时还艳阳高照，不料老天说变脸就变脸。众人在山樱间游玩了不到半个时辰，天上便乌云密布，转瞬间暴雨倾盆而下，只得在樱花林中的小楼里避雨。 没能尽兴便有人赏雨写诗，闲着也是闲着，几个文官一见有人开头，也纷纷开始吟诗作对。得出佳句让元熙看了，元熙也是兴致大好，干脆趁兴直接在小楼中办了场诗会。 轮到高怀瑜，高怀瑜盛情难却，也提笔写了一首《游春》。 春归山已碧，燕去剪朝晖。 遍野芳菲尽，东风景渐催。 山樱迟未去，细雨叩门扉。 妾待欢时久，妆沉浅酒杯。 高怀瑜平日里没什么写诗的兴趣，也就当年在建平装沉迷酒色的时候写过一些。 可能就是那时候的写诗风格对他影响太大……嗯……今天写出来还是一股子艳情味。 皇帝走过来看他写的诗，正要从他手里把纸张抽走，他面上一红，似乎才反应过来自己写得这诗好像有那么一点不对劲。于是连忙探手抓住纸张，试图阻止皇帝。 元熙瞟了一眼，却是真心赞叹道：“清河王此诗颇有意趣情致。” 说着他还递给旁边的王俨看：“王卿以为如何？” 众人好奇，纷纷围过来看。高怀瑜身上鸡皮疙瘩都起了，有点想跑。 结果皇帝不仅递给别人看，似乎还怕别人看得慢不能及时欣赏高怀瑜的诗作一样，当着众人的面吟了一遍。 高怀瑜：“……” 故意的吧，故意的吧！ 皇帝整天就知道欺负人！ * 作者有话要说： 刚看了同人文的皇帝：朕不是，朕没有，朕单身到死谁都没碰过怎么可能那么会玩！ 还是皇帝：没错，朕就是那么会玩。
第80章 有什么心愿直接说与朕听，何必舍近求远。 皇帝都说好， 别人难道还能不给点面子吗？ 几个文官也都开口称赞，毕竟这诗算不上奇句，但也不至于夸不出口。 然而高怀瑜一听他们夸的那些话， 更是受不了。 他本来就对吟诗作对没什么兴趣，文采也算不上多好。当年整个建平城的少女传诵他的诗词， 就不是因为他诗词写得多好， 完全只是因为他长得俊俏，又很知情识趣。 请了几次花魁到府上，人家回去就把那点子风流韵事传扬出去，越传越叫人脸红心跳， 一下子清河王就风流美名传遍建平了。 他长得好，又上战场立过功， 还有皇室王爷身份加持，写什么建平的小姑娘都爱。《清河王集》至今都畅销， 最有名气的诗人也不过如此了，当真羡煞旁人。 然而实际上， 高怀瑜自己都恨不得把那些诗词集收上来全部销毁。他真的就是瞎写的，还故意往那低俗下流的方向带了带。可是谁让他容貌好气质佳， 清河王的低俗下流那能叫低俗下流吗？那都是风流！ 他明白自己斤两，因而越被夸他越难受。 皇帝倒是对众人拍的马屁十分满意， 还有些炫耀地道：“清河王武人出身， 朕还以为诗作该是粗犷狂放，没想到诗风如此细腻婉丽。” 高怀瑜望了望元鸿，轻轻道：“陛下！” 别人就算了，元鸿还在一边呢， 这不得带坏小孩子！ 虽然他也没写什么露骨的东西， 可将花比作等待情郎许久的女子， 还是有那么一点香艳的。“正经”些的成年人都不一定能接受，何况元鸿还是个孩子。 元熙笑着将那页诗收好，总算是放过了他。 外面的雨已经不似初时那般大了，又细又密，雨声轻柔。又过半个时辰，这雨才停下，众人离开小楼，继续上山。 烟霞山上有一座佛寺，平日里人少，一到过节玉京城中百姓便爱出城来进香，那时香火最是旺盛。 此时寺中少人，刚刚下过雨更显幽静。 一行人到正殿进香，那里供奉的除了佛像，还有大魏皇帝陛下的画像。画像上元熙身穿天子冕服而立，画师还真的跟画神一样，另外画了一大堆光环在他身后。 来这里进香的人，要拜佛还得连着皇帝一起拜。 元熙自然是上了香却不拜，他现在可是跟神佛一个地位，只有受人礼拜的份。 皇帝设的理宗院作用就在这了，拜神佛都得先拜皇帝。寺庙里的和尚道士如今都是通过了理宗院考核才能继续出家，一个二个都很识相，什么经都能给解释出一套对皇帝统治极为有利的道理来。 什么皇帝就是天神，跟诸天神佛平起平坐，与这个神那个佛都是至交，人来到人间都是神佛的考验。在人间就得先信皇帝再信神佛，这样皇帝满意了，皇帝那些神佛至交才愿意让人修得大道得登极乐。 想修行不是非得要出家，好好种地干活过好自己日子也是修行，反正想靠出家躲避赋税徭役是可耻的，神佛不喜欢！ 不管别人信不信，反正天下寺庙都归朝廷管了，管你什么教，都得按皇帝规矩来。 高怀瑜上前拜了拜，心中默默许愿，起身将香插进香炉。 拜过佛时候也不早了，都到后院去吃斋饭。元熙刚跨步迈过门槛，便悄悄对高怀瑜道：“许的什么愿？” 高怀瑜笑着摇头：“若是说出来就不灵了。” 元熙不以为然：“那正殿里可还挂着朕的画像呢，有什么心愿直接说与朕听，何必舍近求远。” 高怀瑜怔了怔，道：“臣……唯愿四海清平，能与陛下相守一生。” 这个心愿好像还真的只有元熙能帮他实现。 什么神啊佛啊的，怎么可能帮他实现这个心愿呢？仅那四海清平，就不是拜拜佛能成的。 若神佛能实现他的心愿，他何至于苦了整整八年。 他的陛下那么好，却被害得早早崩逝，若神佛能看见，为何不让陛下一统天下结束乱世？ 神佛慈悲，却不管这片大地上苦了百年的乱世人么？ 神佛不可信，只有陛下才值得。 “臣的心愿，只能靠陛下了……”高怀瑜目光近乎虔诚，“臣不信神佛，唯念陛下。” 元熙似乎被他目光触动，不得不正色几分：“朕必然给卿一个盛世。” 不过现在还是得先填饱肚子再说。 住持领着五六个僧人过来送斋饭，这差不多是这座大寺里面的一半人了。 元熙设理宗院，要求年轻和尚道士还俗返乡，想留下的就得通过考试才能继续出家，全天下出家人十之八九都没通过，只能还俗。烟霞山这佛寺里原本有僧人近百，如今只剩了十几个。 元熙带着官员出城游春，也是想顺便来看看自己设那理宗院的成果。 如今看来几个月过去，还是颇有成效。 寺剩的这十几个僧人都对元熙毕恭毕敬的，佛都不能皇帝大。 经过一番整治，天底下的出家人大多如此，元熙让他们忽悠人他们就忽悠人。至于别人信不信没关系，就算不信也不会出现从前寺庙占据着大量田产，聚敛民财的情况了。 有的人想出家不就是因为寺庙有信徒源源不断地送钱来，什么都不用干就有别人养着吗？ 不仅如此，还能放贷借钱出去，万一人家还不上了就得拿土地来抵。这般兼并土地，跟别的那些官绅大地主没什么区别。 当官的还得靠着祖荫或是自己争气考个功名呢，当出家人就简单多了。 不过无论在哪里都没人愿意自己的肉被新来人分走，即便是在之前，想出家也是有些条件的。不过这条件不是理宗院规定，也不需要考试。都是寺庙里说得上话的人在提条件，满足了才能让人出家加入寺庙。一般就是让人花上好些年给寺庙做工捐钱，美其名曰看人心诚不诚，这样寺庙又白得了一群干活的和一大笔财产。 可那也比读书考功名容易啊，干几年活捐点钱就能加入出家人阵营，不愁吃穿还能干那些官老爷大地主才能干的事，会心动的人太多了。 本来上层贵族放贷兼并老百姓土地就够皇帝头疼了，这下连普通老百姓都跑去寺庙里搞这些，一个国家能不崩盘么？ 这些都是前朝积弊了，元熙不想让自己刚刚建立的大魏马上变成大梁，自然不能放任不管。 不过寺庙收拾起来也要比真的大地主容易，上层贵族元熙还不能着急着动，只能先放高璋在燕地咬咬那些与大魏关系不大的旧燕贵族，这些无权无势的寺庙就随时能动。 如今连信徒送来的香火钱都被元熙收进国库了，庙里这几个出家人考了试还得指着理宗院发俸禄过日子，俸禄也就刚刚够满足衣食，想干点别的什么是肯定不行。都出家人了，有吃有穿不就好了，还有别的欲望那就是修行不够，对得起你的神佛吗？ 眼看不剩多少利益，还多了那么严苛的出家条件，有心人出家的热情也消退了许多。理宗院设立这几个月，收缴上的土地重新分下去，大批人返乡耕种，来年若能丰收，这粮食产量恐怕能比从前翻一番。 元熙还减了三年粮税，给人喘口气。不过细细一算，种地的多了，他这税减了，真正收上来的粮还是比以前多的。 再过上几年，兵强马壮，粮食够了，就是南征灭陈之时。 如今是元定元年，他要赶在元定五年之前灭了陈朝。 万一林老神仙也拿乌环巫毒没办法，他的寿数就是三十二年，他必须在这五年间把所有的事情都做完。灭南陈，除积弊，压住大魏下面暗流涌动的各方势力，让元鸿能安安稳稳继位。 从前是他自己都没想到会那么快就死，如今知道了，他自然会有所准备。 到时候天下一统，与高怀瑜厮守……就算只有五年，也不会有什么遗憾了。 斋饭虽是素食，也都鲜美可口。元熙在宫里也天天在吃些清淡的，偶尔出宫去清河王府蹭饭才能吃些重口的，倒也习惯。 用过膳又跟着住持去寺里转了一圈，元熙想歇会儿就回城去。元鸿则坐不住，还想跑去后山玩。元熙也就由着他去，小孩子一天到晚待在皇宫里，好不容易出来一趟，多玩一会儿也没什么。
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